在現代曆史之初,意大利城邦共和國的經驗為古典政治觀的重新流行提供瞭最有利的基礎。自1494年佛羅倫薩美第奇傢族統治的衰落至1530年最後一個佛羅倫薩共和國的衰亡期間,共和主義思想得到瞭最熱烈、深入的討論。而這一時期,幾乎正與馬基雅維裏擔任公職、寫作政治學著作的時間重閤。可以說,馬基雅維裏的政治思考從一開始就與他在共和國的角色和職責密不可分。
本書匯集瞭當今最著名的法學、哲學、曆史學與政治思想史學者對馬基雅維裏共和主義思想的研究,將其置於歐洲共和主義傳統語境中,力圖還原馬基雅維裏寫作時期佛羅倫薩的曆史語境,呈現馬基雅維裏的思考與羅馬共和主義思想之間的關聯,以及他為後世留下的共和主義遺産。
##受用最甚的一篇其实是维罗里写的那篇 剑桥学派的路子让读者在进入马基雅维利之前梳理了文艺复兴时期的人文共和主义政治语言和佛罗伦萨的共和主义情境,在进入马基雅维利之后确实能够加深对于他思想的现实感把握,而维罗里就是在论证传统共和主义政治观在面对政治现实时所必须思考的挑战
评分 评分##受用最甚的一篇其实是维罗里写的那篇 剑桥学派的路子让读者在进入马基雅维利之前梳理了文艺复兴时期的人文共和主义政治语言和佛罗伦萨的共和主义情境,在进入马基雅维利之后确实能够加深对于他思想的现实感把握,而维罗里就是在论证传统共和主义政治观在面对政治现实时所必须思考的挑战
评分头两篇对了解佛罗伦萨政治制度非常有帮助
评分##依赖与疏离,虔诚与拒斥,一直是马基雅维里书写佛罗伦萨共和国时的核心表现。他无法接受它的现状,也不能想象离开它会是怎样的情形。他一直倾向于对整个体系袖手旁观,要找出由于不完善、迟钝和混乱 而导致的弊病,要表达对政客的愤怒和焦虑,他认为这些政客看不到共和国的最大利益,人人都该为这场失败负责,只有他的真理能够把失败的共和国拯救。正是这种态度,使他陷入困境。但是,“马基雅维里所开辟的理论与历史眼界,确实一个了解并接受自身地位局限性的、合乎惯例的国务秘书,或者一个了解并接受共和国内在局限性和缺陷的政治党徒不可企及的。”
评分头两篇对了解佛罗伦萨政治制度非常有帮助
评分##依赖与疏离,虔诚与拒斥,一直是马基雅维里书写佛罗伦萨共和国时的核心表现。他无法接受它的现状,也不能想象离开它会是怎样的情形。他一直倾向于对整个体系袖手旁观,要找出由于不完善、迟钝和混乱 而导致的弊病,要表达对政客的愤怒和焦虑,他认为这些政客看不到共和国的最大利益,人人都该为这场失败负责,只有他的真理能够把失败的共和国拯救。正是这种态度,使他陷入困境。但是,“马基雅维里所开辟的理论与历史眼界,确实一个了解并接受自身地位局限性的、合乎惯例的国务秘书,或者一个了解并接受共和国内在局限性和缺陷的政治党徒不可企及的。”
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