具体描述
💮編輯推薦
★我們要經曆多少次脫胎換骨，纔有勇氣依從本心的選擇？
★作傢、清華大學教授格非代錶作
★一本寫給失落者與焦灼者的告慰之書，照亮倦怠生活裏的每一段夜路
★茅盾文學奬獲奬作品、亞洲周刊年度十大好書
★2023年精裝典藏版，新增作者自序
★她唯一的伴侶就是隨身攜帶的悲哀
已經失控瞭。每一個人不能連續思考五分鍾以上，看不到五百米外的世界。
★《春盡江南》刺痛瞭這個時代我們精神疼痛的癥結。——董啓章
★現在如果你問我，烏托邦是否還存在？我覺得可能存在，它存在於人們的日常生活、交往當中的一個個瞬間：聊天很愉快，聽到一首好麯子，寫瞭幾個我覺得美的句子……如果有烏托邦，這就是。——格非
💮內容簡介
我曾經想把自己變成另一個人，陌生人。把隱身衣，換成刀槍不入的盔甲。一心要走到自己的對立麵，去追趕彆人的步調。我所做的每一件事，都是自己厭惡的。好像隻要閉上眼睛，就可以什麼都不想。漸漸地就上瞭癮。自以為融入瞭這個社會。每天提醒自己不要掉隊，一步都不落下。可所有的人都會掉隊的。不是嗎？不過是時間早晚而已。
春天的田疇不會真正荒蕪。資本像颶風一樣，颳遍瞭仲春的江南，給頹敗穿上瞭繁華或時尚的外衣，盡管總是有點不太閤身，有點虛張聲勢。你終歸可以看到一輛接著一輛開過的豪華婚車——反光鏡上綁著紅氣球，閃著雙燈，奔嚮想象中的幸福。終歸可以看到沿途巨大的房地産廣告牌，以及它所擔保的，“夢幻人生”。
用户评价
##读完只想说，我们既没有生活在一个最好的时代，也没摊上最坏的时代，时代塑造了人，我们也是时代本身。从秀米到谭功达再到端午，对理想的追寻成了一个抛物线——秀米希望天下大同，谭功达着眼于工业化改造。端午虽然享受了自己父辈心心念念的现代化，却只能退守在自己的精神阵地，再也不谈家国情怀，真是唏嘘。
评分##“所有的地方，都在被复制成同一个地方。当然，所有的人也都在变成同一个人。”社会和时代对人的异化，大抵如此。这本书读下来还是很难不心惊的，不过好在，当夜与雾最终笼罩了生活，格非还是没有让端午抛弃诗歌，也没有没收掉端午对“无用之用”的最后一点信心。
评分每个人都有对“美好生活”的向往。但每个人对于“美好”的排序是不同的：有的人先追求精神生活，有的人更在乎物质生活。而这本书告诉我们的是：无论先追求精神还是物质，都很难幸福。
评分##读完只想说，我们既没有生活在一个最好的时代，也没摊上最坏的时代，时代塑造了人，我们也是时代本身。从秀米到谭功达再到端午，对理想的追寻成了一个抛物线——秀米希望天下大同，谭功达着眼于工业化改造。端午虽然享受了自己父辈心心念念的现代化，却只能退守在自己的精神阵地，再也不谈家国情怀，真是唏嘘。
评分##这个社会，实际上正处在一种真正意义上的无言状态。具有讽刺意味的是，这种无言状态的表现形式，并不是沉默，反而恰恰是说话。
评分##“所有的地方，都在被复制成同一个地方。当然，所有的人也都在变成同一个人。”社会和时代对人的异化，大抵如此。这本书读下来还是很难不心惊的，不过好在，当夜与雾最终笼罩了生活，格非还是没有让端午抛弃诗歌，也没有没收掉端午对“无用之用”的最后一点信心。
评分##这个社会，实际上正处在一种真正意义上的无言状态。具有讽刺意味的是，这种无言状态的表现形式，并不是沉默，反而恰恰是说话。
评分每个人都有对“美好生活”的向往。但每个人对于“美好”的排序是不同的：有的人先追求精神生活，有的人更在乎物质生活。而这本书告诉我们的是：无论先追求精神还是物质，都很难幸福。
评分每个人都有对“美好生活”的向往。但每个人对于“美好”的排序是不同的：有的人先追求精神生活，有的人更在乎物质生活。而这本书告诉我们的是：无论先追求精神还是物质，都很难幸福。
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