在一個被飢荒、貧窮和疾病撕得支離破碎的世界裏,極少數人控製的財富比其實際需求多齣幾韆倍。這些巨大的不平等,似乎與所有的閤理原則背道而馳。為什麼要允許這種情況存在呢?財富與貧睏,這個亙古以來的宏大話題,我們又該如何解?
如同《國富論》一樣,當喬治·吉爾德於1981年首次發錶《財富與貧窮》這本書時,它闡述的供給學派的資本、分配和財富理論,使之被譽為供給經濟學的**流分析,並成為當時正在進行的裏根革命的經濟學奠基作品。
而當2008年金融危機後,美國經濟正艱難復蘇之際,這部作品以21世紀新版本的姿態重迴論壇。
作者從貧睏的本源和財富的本質講起,從曆史和政策的角度,對美國政府的福利製度、就業製度、貨幣製度等做瞭係統和深入的分析,並且提齣瞭自己的政策見解和建議。
作為供給學派的代錶人物,吉爾德依然堅持其一貫的立場和思想:需要在政策方麵有積極的轉變,為企業投資和創新營造一個良好的環境,應該充分發揮市場經濟、自由經濟的作用,減少政府的乾預;充分重視生産和供給,特彆是企業傢的纔能;政府應該通過減稅而不是通過擴大政府開支來刺激經濟。
中國經濟的改革正麵臨著深刻的轉變,其中的觀點、思想和方法對中國的理論和實務界都有很好的啓示。
##老头太能逼叨了
评分##基本上依然是在强调企业家精神;中间对于黑白男女之不甚正确之分析颇可注意,今且似更为加重。
评分所有创造性思维在某种意义上都具有宗教色彩,最初的根源都是信念和信仰。如果通过勤劳和智慧可以致富,那麽人人都会为了美好的将来而奋斗,创意和财富会被源源不断的创造出来。假如一些人利用官僚体制的腐败、金融诈骗、政府的过度干预而大发其财,打破了社会公平、公正的基本信念,会严重的伤害进取精神。经济是由思想支配的,经济状况反映的是思维的规律,而不是物质的规律。真正的贫穷并不是收入状况,而是精神状态,精神的贫困会导致社会整体的无序与贫困。
评分所有创造性思维在某种意义上都具有宗教色彩,最初的根源都是信念和信仰。如果通过勤劳和智慧可以致富,那麽人人都会为了美好的将来而奋斗,创意和财富会被源源不断的创造出来。假如一些人利用官僚体制的腐败、金融诈骗、政府的过度干预而大发其财,打破了社会公平、公正的基本信念,会严重的伤害进取精神。经济是由思想支配的,经济状况反映的是思维的规律,而不是物质的规律。真正的贫穷并不是收入状况,而是精神状态,精神的贫困会导致社会整体的无序与贫困。
评分##观点挺吓人的,不过读起来跟顺畅
评分##确实很透彻地阐述了供给学派的观点,如果对70年代美国经济政治不熟悉中间读起来会很费劲。最后大谈“信仰”那段让人没法评价
评分##供给学派作品,主张减税,乃至不顾财政赤字,有力。有趣的看点是男女关系上反女权的叙述。
评分##供给学派观点集大成
评分##老头太能逼叨了
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