中国造园艺术概说
略论我国古典园林诗情画意的发生发展
略论我国古代园林叠山艺术的发展演变
陆游《钗头凤》的错解错传和绍兴沈园的错认错定
石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话
网师园的历史变迁
曹汛建筑手稿欣赏
下编
明末清初的苏州叠山名家
计成研究——为纪念计成诞生四百周年而作
造园大师张南垣——纪念张南垣诞生四百周年
走出误区，给李渔一个定论
叶洮传考论
戈裕良传考论——戈裕良与我国古代园林叠山艺术的终结
· · · · · · (收起)
具体描述
本書共收錄文章十二篇，分為上下兩編。最早的《略論我國古代園林疊山藝術的發展演變》發錶於1980年，最晚的《走齣誤區，給李漁一個定論》發錶於2007年，時間跨度近30年，較為全麵地呈現瞭曹汛先生在園林領域的研究內容和學術貢獻。
上編的主題為園林藝術，收錄六篇文章。第一篇《中國造園藝術概說》為總論，首先拈齣中國園林藝術的特質，繼而從園林藝術的發展、疊山藝術的發展、詩情畫意的影響三個方麵進行剖析，最後闡述中國園林在東亞和歐洲的國際影響，提綱挈領地論述瞭中國園林的曆史脈絡、藝術特徵和國際地位。第二篇和第三篇分彆對疊山藝術的三個階段和詩情畫意的三個階段展開詳細論述，其中許多論斷已成為今天學術界的共識，奠定瞭風景園林曆史理論的基礎。第四篇和第五篇通過陸遊與紹興瀋園，石濤與揚州片石山房，剝繭抽絲般揭示齣這兩大曆史誤區的産生過程，展示瞭作者敏銳的學術洞察和深厚的治學功力。上編的前三篇為“立”，第四、五兩篇為“破”，最後一篇則有破有立，通過網師園這座精品小園，展示瞭如何撥開重重疑霧，對曆史名園做齣精確的鑒定和評價。
下編的主題為造園名傢，收錄六篇文章。《明末清初的蘇州疊山名傢》介紹瞭許晉安、周秉忠、周廷策等9位在蘇州設計過園林的疊山傢。《計成研究》和《造園大師張南垣》分彆為紀念兩位造園大師誕生400周年而作，計成為明代最重要的造園理論傢，張南垣為明代最重要的造園實踐傢，兩人構成明代造園藝術的兩座高峰。《走齣誤區，給李漁一個定論》和《葉洮傳考論》一反一正，前者梳理瞭李漁的疊山作品和園林著作，剝除瞭李漁身上名不副實的光環，後者則考證瞭葉洮的生平和作品，將這位清初第一流的山水畫傢與疊山藝術傢推薦給讀者。全書最後一篇是《戈裕良傳考論》，戈裕良是與張南垣並列的造園大師，他生活的嘉慶道光年間，因為有他的疊山作品而成就瞭中國園林史最後的輝煌。戈裕良之後，中國古代的造園疊山藝術也就終結瞭，進入到近代時期，因此以此篇作為全書壓軸。
此外，本書還精選瞭10幅曹汛先生的建築園林繪畫手稿，讀者可通過作者獨特的取景、色彩和筆觸，走進不一樣的園林世界。
用户评价
##好看。喜欢看老头手握资料怼一切的态度，以钗头凤，石涛，张南垣几篇印象最深。
评分##将史源学年代学引入园林史研究，一正谈园林不辨古今不识真伪而只能走马观花泛泛而谈的风气，耳目一新。尤其是网师园一篇，石破天惊，更加证明谈园林不谈历史就会沦为空谈。老先生行文棱角分明，骂起来毫不含糊。期待未来建筑界关于园林的研究能够更多着眼于历史，期待建筑史园林史有一天都可以弥补缺漏、言之凿凿。期待绍兴市政府早日改正错误。
评分##读过最好的一本园林史，文章很耐读，书本身做的也很精致漂亮。
评分##功夫是下得深的，但学问是无底洞，抨击他人火力十足，自己亦难免断言不实，留有纰漏。字里行间稍逊气度。
评分##外行看热闹，曹先生也算是学术界的杠精了。关于陆游沈园作钗头凤的考证，确实下了大力气，对于任何下定论的事儿咱们都得质疑质疑。其实我是有怀疑过东风恶这句詩的，照理来说，封建社会陆游他妈再怎么不对，他也是不敢放话骂将出来的，再说了，如果非要拆散，把真不如一了不让他们结婚来得省心呢，当然也不是完全认同曹先生的考证，只是觉得这样的态度和工作，是学术研究的榜样。
评分##4.5星。以前不知道曹汛，对园林史也只有粗浅的美学上的了解。我曾一直以为园林建筑是单独的学科，而且主要是土木工科，除了美学角度，与古代文学文化没有更深的联系。读了这本书里三大篇雷霆霹雳般的文章，大为震撼，原来古代园林史的研究方法和考古、历史研究几乎完全一样！而且，因为古代园林大多不存，或是早非原貌，又有今人的利益驱动，所以去伪存真的工作不要太多。本书《陆游钗头凤的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》《网师园的历史变迁》三篇一定要读，都是很好看的驳正之文，而且作者对前辈、同仁及一些地方利益主体丝毫不留情面，我就喜欢这种敢言的态度，有读者说他太咄咄逼人，可这几篇文章写了二十多年，利益主体改了吗？没有，被批的人都不改，却谈批评的人态度不好，这有意思吗？
评分##史学
评分##4.5星。以前不知道曹汛，对园林史也只有粗浅的美学上的了解。我曾一直以为园林建筑是单独的学科，而且主要是土木工科，除了美学角度，与古代文学文化没有更深的联系。读了这本书里三大篇雷霆霹雳般的文章，大为震撼，原来古代园林史的研究方法和考古、历史研究几乎完全一样！而且，因为古代园林大多不存，或是早非原貌，又有今人的利益驱动，所以去伪存真的工作不要太多。本书《陆游钗头凤的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》《网师园的历史变迁》三篇一定要读，都是很好看的驳正之文，而且作者对前辈、同仁及一些地方利益主体丝毫不留情面，我就喜欢这种敢言的态度，有读者说他太咄咄逼人，可这几篇文章写了二十多年，利益主体改了吗？没有，被批的人都不改，却谈批评的人态度不好，这有意思吗？
评分##功夫是下得深的，但学问是无底洞，抨击他人火力十足，自己亦难免断言不实，留有纰漏。字里行间稍逊气度。
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