前 言 人类精神的重大突破
【第一部分：酝酿】
第一章：轴心民族（约公元前1600年—前900年）
一、雅利安文明
二、雅利安人的迁徙
三、中国早期文明
四、以色列的历史与神话
第二章：宗教仪式（约公元前900年—前800年）
一、古希腊文明
二、以色列和犹大王国
三、周朝的仪礼
四、印度仪式革新
【第二部分：开端】
第三章：神性的放弃（约公元前800年—前700年）
一、以色列和犹大王国的宗教转型
二、希腊的独特文化
三、中国春秋时代礼仪的发展
四、印度的精神追求
第四章：心性的探索（约公元前700年—前600年）
一、印度吠陀宗教起源
二、希腊祭仪的变革
三、中国“礼”的规范
四、犹太教的兴起
【第三部分：辉煌】
第五章：心性的修炼（约公元前600年—前530年）
一、以色列人的流亡与新的伦理革命
二、希腊城邦危机
三、印度灵性探索
四、中国礼崩乐坏
第六章：悲悯天下（约公元前530年—前450年）
一、孔子的思想世界
二、“以赛亚第二”与“耶和华的仆人”
三、希腊政治变革以及哲学与悲剧
四、大雄与耆那教
第七章：关爱众人（约公元前450年—前398年）
一、尼希米与以斯拉
二、苏格拉底时代
三、墨子“兼爱”学说
四、佛陀思想
第八章：万物一体（约公元前400年—前300年）
一、庄子与孟子
二、印度史诗《摩诃婆罗多》
三、柏拉图与亚里士多德
【第四部分：落幕】
第九章：帝国的思想407（约公元前300年—前220年）
一、诸子百家
二、希腊化时代
三、阿育王支持佛法与印度宗教的转变
第十章：前行之路
一、秦亡汉兴与独尊儒术
二、孔雀王朝瓦解之后的印度宗教
三、犹太轴心时代的硕果
四、宗教就是“金规则”
注释
术语
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
“軸心時代”是人類曆史上光耀韆古的時代，是人類偉大思想傳統的發端，也是人類精神給養取之不盡、用之不竭的源泉。這個時代誕生瞭四大文明——中國的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教，以及希臘的哲學理性主義得以形成。“軸心時代”是真正群星璀璨的時代，是人類偉大精神導師集體亮相的時代——孔子、孟子、老子、莊子、釋迦牟尼、蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德和猶太先知們，共同塑造瞭此後2000多年人類的心靈，實現瞭人類文明的“突破”和人性的整體飛躍。
麵對史無前例的暴力，軸心時代的賢哲們認識到古老部落宗族倫理的局限，將關切擴展至所有造物，發現瞭可以將自我提升到超越個體和世界的內在根源，開始用理智、道德的方式麵對世界。他們不約而同地發現瞭相同的“金規則”，即推己及人、關愛眾生。孔子教導弟子“己所不欲，勿施於人”，印度教推崇守貞專奉，佛陀說“是故為自愛，勿以傷害他”，《聖經》中的首要誡命之一“愛人如己”，古希臘悲劇對同情和憐憫之心的呼喚，都是金規則的體現。人類形成瞭某種“深刻的互相理解”，“邁齣走嚮普遍性的步伐”，這不是曆史的巧閤，而是“人性的唯一本源的錶現”。
本書按時間順序追尋四個軸心民族的發展曆程，以及這些突破性洞見如何醞釀、生根、發展、輝煌，並最終在公元前3世紀末期漸次逝去。曆史上，我們從未超越軸心時代的洞見，當曆經精神和社會危機之時，往往迴溯軸心思想以尋求引導。軸心時代的賢哲們在世界上不同地域生發齣的一緻見解，昭示瞭人類共同的精神追求。麵對當代紛繁復雜的問題，我們亦有必要迴溯軸心精神，訴諸人性的共同本源，尋求更深刻的相互理解。
用户评价
##说实话，虽然看完，但对其中很多宗教类的内容只是一知半解、浅尝辄止。显然，将整个轴心时代的人类文明尽数悉之并不现实。但是观完这本著作，着实让我感受到各类文化的相通相近之处。印度宗教演变的过程中始终没有放弃“戒杀”，而波斯从拜火教到伊斯兰教的几百年间也一直延续着“自省”的内驱力，西周之礼乐虽后流于形式，但其中自我约束的内核精神仍然被各类学派以不同的方式继承。曾经无法理解的“献祭”仪式，也在这本书中被精妙地诠释，在一文化中曰“继承”，在另一文化中曰“轮回”，在此文化中曰“生”，在彼文化中曰“亡”......宗教、精神、价值显然不单纯是政治的附庸，他们自身象征着一种人类的可能性与内驱力，甚至是某种神性，至于说是人塑造了神这一论断也别有意味，正如老子的玄妙之语一般了。
评分##翻译得很好 想再读一遍原版
评分##看过了古代诸子百家的部分，觉得还比较清晰系统。但是无神论可能真的内化于心了吧，看到以色列希腊印度都是讲各种神，很难看进去……（以及当科技爆发了一次又一次，伟大思想并没有什么质的改变，不知道是过去的已经足够伟大，还是此后没有了进步）
评分##不同的文明有自己的运行轨迹，探寻时至今日生生不息的集中或分散在世界各地的思想痕迹和民族性，被评判、被观察、被改写。非常喜欢耶利米的预言中的一段揭示的那个时代本质原则：“人们必须看到事物的真实情况。虽然面对现实可能是痛苦而令人恐惧的，但如果人们拒绝这样做而将自己的头埋入沙土之中，他们就无法在精神层面和实践层面上行使自己的职责。”
评分##和我想的不一样，神话大全。
评分悲剧世界不存在简单答案。大一统帝国的建立也同时意味着轴心时代的落幕。
评分##不知道是否翻译的原因，这本讲述古代宗教哲学起源的书，读起来如同嚼蜡。作者事无巨细的罗列了希腊、以色列、印度、中国的古代历史和传说，看似自成体系，实则有勉强拼凑的嫌疑。对于轴心时代的思想，又论述的过于肤浅，缺乏与经济、政治等更深层次背景的挖掘，更是与各文明独特的文化地理缺乏联系。本书最终总结出的“金规则”，实际在各宗教中只是很小的部分，也并没有成为哪个文明的普遍行为准则，感觉十分鸡肋。
评分##不知道是否翻译的原因，这本讲述古代宗教哲学起源的书，读起来如同嚼蜡。作者事无巨细的罗列了希腊、以色列、印度、中国的古代历史和传说，看似自成体系，实则有勉强拼凑的嫌疑。对于轴心时代的思想，又论述的过于肤浅，缺乏与经济、政治等更深层次背景的挖掘，更是与各文明独特的文化地理缺乏联系。本书最终总结出的“金规则”，实际在各宗教中只是很小的部分，也并没有成为哪个文明的普遍行为准则，感觉十分鸡肋。
评分##只要能获取精神力量的文字，都是可以打动人心的。作者定义的轴心文明时代，同时期比较了印度、中国、希腊、以色列的几种文明的历程。那个辉煌的时代，怎么都是人类的第一轴心时代，贤哲们身体力行创造出的理念至今还在影响着人类。以前对印度的内容了解不多，这次看得很感动。我想以前我应该也零散读过那些想法和句子，但是无法体悟和理解。推己及人，同情心，放下自我，爱这个世界的所有，感谢苦难……就算是有删减、译文不足够令人满意，这依然是一本非常好书。看我们学得到什么，原谅错过的所有。
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