上篇 人事
被鲁迅记忆抹去的敷波先生
“甘党”夏目漱石与周作人的羊羹
一个清朝官员在东京逛博览会
日本最早的中国道观实地调查
1928年常盘大定的广东佛寺调查
一份申请失败的日本民俗调查计划
下篇 书事
三菱岩崎家的收藏事业与醑宋楼藏书
仁井田陞遭遇的学科鄙视链
在东京的边城，偶遇《边城》
朱自清备课用书的东流经历
文奎堂的日本生意经
1940年，见郑振铎一面有多难？
郑振铎与中日文献争夺战
· · · · · · (收起)
具体描述
狐狸窗，是日本民間至今流傳的一種手訣。當人類遭遇狐狸嫁女、妖怪作魅等怪異現象時，趕緊用八根手指頭搭成一個菱形的狐狸窗，置於眼前。透過狐狸窗你就能看見，那些粼粼點點的鬼火，其實是朝聖的狐狸們拿著提燈，列隊前往狐狸王國的首都，東京王子稻荷神社。作者十年來，多次往返中國、日本，實地考察、調研日本民俗，做自己喜歡的研究，並且尋訪珍本善書。因此，名為“勘破狐狸窗”，是迴到曆史現場，看破被既有曆史敘事遮蔽的迷霧，形成一種“祛魅”的視角。書中，作者分梳瞭“人事”與“書事”兩個範疇，在細密尋訪中，將它們各自奇妙的經曆與發現，呈現給讀者。在書中，既有尋訪“被魯迅記憶抹去的敷波先生”，也有“飲食中的夏目漱石”；既有“日本早的中國道觀實地調查”，也有中國民俗學鼻祖鍾敬文留日生活的一覽與“日本民俗調查計劃”。
用户评价
##最后四文（朱自清、文奎堂、郑振铎2）极佳
评分##上篇胜于下篇，可能是看时心境不同，寺观调查两篇很感兴趣。
评分##从故纸堆里挖掘新材料，是勤奋；知道怎么去使用材料，是眼光。融会贯通的能力，难得。有多篇文章读起来惊喜一下。
评分##在历史的边角料里找到时代的质感，最喜欢《被鲁迅记忆抹去的敷波先生》和《在东京的边城，偶遇《边城》》这两篇。
评分##说起来都是随笔，但每一篇在我心中都有论文般的分量。吴真写的是人，也是事，是中日两国知识人在上个世纪的百转千回里最真实的心境。无论是前面写鲁迅对敷波的敷衍、钟敬文和柳田国男的隔阂，还是后面写郑振铎和长泽规矩也的暗斗，都体贴入微，令人羡慕。唯独对柳田国男，我倒是有点猜想。钟敬文对柳田国男为什么隔阂呢？我猜想就是读不懂。我到日本一年多以后，一些汉学研究是能看个大概的，因为汉字多，汉文多，好歹能猜；而柳田国男我倒是真找来翻过，看不懂，和语太过密集，不是日本本土出身的真还不容易掌握。当时钟敬文的日语本来就不是那么好，我觉得他是读过了却读不懂。
评分##当当购。一上午读完，文笔流畅。以日料为中餐，尚不隔膜。1、大先生一篇角度好，国人看了新奇，倭人则未必。2、羊羹令人垂涎，但看完不知是何物，假美食文。本人不吃羊肉，若是真与羊有关，不能欣赏。3、静嘉堂类扫盲文。4、边城一篇，文艺范十足，但敌不过捡漏体验，凡写旧书，实战成功者均膜拜。5、说朱自清无好书、俞平伯垫钱属推测，恐怕不那么简单。6、文奎堂一篇材料好，可惜国内公私合营后旧书业资料多散失，否则近数十年中国旧书业研究不会如此糟糕。7、郑振铎两篇，对倭人的定为略高，高仓属小人物，以之为标准非最佳，但有日记可供量化；长泽固然是汉籍巨眼，行文对其观望本领有点溢美，为人类岛田氏，只是没有身陷囹圄。
评分##书事人事，似纪录片旁白
评分##上篇胜于下篇，可能是看时心境不同，寺观调查两篇很感兴趣。
评分##一個偵探去日本圖書館資料室的收穫
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