导论 文明欲：多种文明和单一文明
第一卷 荒原：荒漠、冻原和冰
第一章 冰的主宰：栖居于冰的世界与冻原
（欧洲冰河时代·北斯堪的纳维亚·亚洲冻原·北极区美洲·格陵兰）
第二章 土地之死：沙漠中的适应与反适应
（北美洲西南部·秘鲁北部·撒哈拉·戈壁·卡拉哈里）
第二卷 草叶集：不可耕作的草原
第三章 刮风：北美草原与茂密的稀树草原
（大平原·非洲稀树草原·萨赫勒沙漠边缘）
第四章 文明的康庄大道：欧亚大陆草原
（中亚·蒙古·俄罗斯）
第三卷 在雨中：热带低地与后冰河期森林的文明
第五章 原始林：后冰河期的温带林区
（滥伐森林的事例·美国密西西比冲积平原·北美温带森林·欧洲）
第六章 黑暗之心：热带低地
（弗雷德里克·亨德里克岛·奥尔梅克中心地带·亚马孙下游流域·玛雅低地区·高棉谷地·贝宁城）
第四卷 发亮的泥地：渐干气候里的冲积土
第七章 荒凉平坦的沙地：误导人的近东案例
（恰尔尚巴冲积平原·约旦河谷·苏美尔与埃及）
第八章 鞋与稻米：超越发源环境的中国与印度
（印度河·黄河·长江）
第五卷 天空之镜：高地的文明化
第九章 云中的花园：新大陆的高地文明
（古中美洲与安第斯山）
第十章 攀上乐园：旧大陆的高地文明
（新几内亚·津巴布韦·埃塞俄比亚·伊朗·中国西藏）
第六卷 水域边缘：海洋塑造的文明
第十一章 诸神的分派：小岛文明
（南太平洋·夏威夷与复活节岛·阿留申群岛·马尔代夫·马耳他·克里特岛米诺斯文明·威尼斯）
第十二章 海岸上的视野：沿海文明的本质
（海上民族·腓尼基与斯堪的纳维亚·航海的尼德兰）
第十三章 追逐季风：亚洲的沿海文明
（日本·航海的阿拉伯·东南亚·科罗曼德与古吉拉特·中国福建）
第十四章 尤里西斯的传统：希腊罗马沿海
（维奥蒂亚·希腊外海·雅典·爱琴海与爱奥尼亚海罗马·罗马帝国·文艺复兴及其背景）
第七卷 破浪：驯服大洋
第十五章 几乎是绝地的环境：海洋文明的兴起
（从印度洋到大西洋·从大西洋到印度洋）
第十六章 亚特兰蒂斯再浮现：大西洋文明之形成
（文化传输—从欧洲到美国，再从美国传回欧洲）
第十七章 大西洋的时代与人类的未来
（从大西洋到太平洋，从太平洋到世界）
注释
· · · · · · (收起)
具体描述
“文明隻有一層皮那麼薄，抓破瞭就流齣野蠻的血。”
★一部充滿新意的文明史巨著，一幅世界文明的“馬賽剋”全景圖
★依環境要素創造性劃分文明，看人類如何因地製宜解鎖文明技能點
★重新思考文明的深層邏輯：起於心念，囿於環境，終於多元
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文明的故事該從哪裏說起？是赫赫有名的四大文明古國，是奠基西方文明的希臘羅馬？是文字的發明，藝術的創生，還是城市的興起？
這部充滿新意的文明史邀你換個角度看世界：文明的故事由人與自然的互動譜寫。
英國知名曆史學傢費爾南多-阿梅斯托憑藉考古學、地理學、生態學等領域的廣博學識，頗具實驗性地將文明劃分為9大環境類型、17種生存實境，將人類放迴最初麵對自然挑戰的情境之中，探索文明的可能性：不同環境中的人們如何因地製宜與自然博弈，如何改造環境、適應環境或遭環境反噬？文明如何在各自的環境中豐富多樣，又如何在交流中發展、消亡或融閤？
他將視綫投嚮大片鮮為人知的文明疆土，大膽贊賞瞭那些常遭忽視的文明的偉大成就：中國東南沿海的福建人乘季風化身商業先驅，非洲稀樹草原上的巴塔馬利巴人發展齣獨特的建築理念，安第斯山脈的印加人麵臨多重環境阻礙仍然擴張為瞭不起的帝國……
無論是肥沃的泥地、溫潤的海岸還是灼熱的沙漠、陰鬱的沼澤，人類的文明化衝動無處不在，有人棲居的地方就有文明的身影。
讓我們跟隨這位淵博風趣的嚮導，穿越上萬年曆史，探索世界各個角落，收集失落的文明拼圖，看見文明興衰背後的深層邏輯。
用户评价
##人类文明的另类阐述，在极端的环境中，人类也孕育文明，特别是海洋文明、沙漠文明，拓宽了文明认知的边界，开卷有益。
评分没有辜负这庞大的题目。从冰川到沙漠，从山脊到海洋，从史前到现今……作者归纳这些文明并做出对比，其实就想表明一点：文明是人类对自然改造所得结果的显性表达。无关乎其寿命，无关乎优劣，更无关乎人种。人类与环境潜移默化相互影响着，所以最后结尾和大多数人文学者发出相类似警告：爱护地球，人人有责。
评分##人类文明的另类阐述，在极端的环境中，人类也孕育文明，特别是海洋文明、沙漠文明，拓宽了文明认知的边界，开卷有益。
评分##文明不是一句口号，人们凭什么发明这个词，当现在站在宇宙中心呼唤爱。所谓的形式主义大概就是如此，太多利益纠葛，无暇顾及文明。
评分##很好读的一本社科读物，题为“文明”，在这个庞大的主题下，没有完全陷入浮光掠影式的概述，不少地方还有很别致的论述和新颖的观点，诸如：积累过剩的资源才会带给人们对未来的信心，寄望未来的信心正是文明的一大先决条件；建起冲天金字塔，更重要的是积谷防灾，使人类不会被洪水打倒；中国文明超越发源的环境而继续存在是活力、扩张、野心以及同化的结果；历史时代所创造的英雄可以反映这个时代的价值观和趋向。“自我认同”的前提下，适应“多文明”世界，将就劣境，尽力而为，对自然多一分敬畏，是文明得以延续的关键。
评分##厚厚的文明史，如马赛克般随不同的环境展开。自然环境塑造了人类的自主冲动，但也限制了人类的思维与热情。文明史上纵然败绩累累--野蛮的胜利、愚昧的杀戮、进步力量的倒退、自然的反扑、人类寻求改善的失败--我们除了继续努力维持文明传统的生命，别无他策。即便是在海滩的沙砾地上，仍然“要耕耘自己的园圃”。
评分##很好读的一本社科读物，题为“文明”，在这个庞大的主题下，没有完全陷入浮光掠影式的概述，不少地方还有很别致的论述和新颖的观点，诸如：积累过剩的资源才会带给人们对未来的信心，寄望未来的信心正是文明的一大先决条件；建起冲天金字塔，更重要的是积谷防灾，使人类不会被洪水打倒；中国文明超越发源的环境而继续存在是活力、扩张、野心以及同化的结果；历史时代所创造的英雄可以反映这个时代的价值观和趋向。“自我认同”的前提下，适应“多文明”世界，将就劣境，尽力而为，对自然多一分敬畏，是文明得以延续的关键。
评分##很好读的一本社科读物，题为“文明”，在这个庞大的主题下，没有完全陷入浮光掠影式的概述，不少地方还有很别致的论述和新颖的观点，诸如：积累过剩的资源才会带给人们对未来的信心，寄望未来的信心正是文明的一大先决条件；建起冲天金字塔，更重要的是积谷防灾，使人类不会被洪水打倒；中国文明超越发源的环境而继续存在是活力、扩张、野心以及同化的结果；历史时代所创造的英雄可以反映这个时代的价值观和趋向。“自我认同”的前提下，适应“多文明”世界，将就劣境，尽力而为，对自然多一分敬畏，是文明得以延续的关键。
评分##“文明的故事该从哪里说起？是赫赫有名的四大文明古国，是奠基西方文明的希腊罗马？是文字的发明，艺术的创生，还是城市的兴起？”
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