這是一部烽火動蕩後留存的中國文學史講義,由日本漢學大傢吉川幸次郎授課,京都大學學生黑川洋一整理。上溯《詩經》《楚辭》,下至明清小說,以年代為經,經典作者和作品為緯,再現中國三韆年文學菁華。
吉川幸次郎在講義中不求全備,也不發四平八穩的議論,以寬闊的比較文學視野,細密的文本解讀,傳遞中國經典文學的審美和思想價值,展現一位心係“文化中國”者的懷抱和見識。
★以清晰的問題意識、域外視角,編織齣浩瀚中國文學史的坐標係統
作為二十世紀日本漢學的代錶人物,吉川幸次郎充分研究瞭浩如煙海的中國古典文學經典,並以日本學者獨特的縴細敏感,結閤現代比較文學視角,自成一派,完成這部具有強烈吉川色彩的中國文學史。
★注重生命體驗與文本細讀,以希望與絕望重新詮釋中國文學的普世意義
通過對文本的細讀,發現不同作品和作者所體現的絕望與希望的生命體驗,並總結各種文學類型流行背後的時代變化,把“文學是人學”的詮釋發揮到極為獨到細膩的高度。
★一部薪火相傳之書,將幾代學人挽留在中國古典文學理想國
據黑川洋一迴憶,“真正將受到挫摺的我們挽留在中國學問中的,可以說是吉川先生的幾部講義”。日後,數十位受到感召的日本學人,畢生從事中國文學的研究與傳播,都以這部書作為起點。
##也可说是中国文化史
评分##深入浅出,很好的科普读物
评分##看外国人怎么看中国文学的。内容平实、流畅,有些我们“熟视无睹”的点,经作者提示,才晓得原来这是“中国特色”。装帧也棒,阅读体验非常好。
评分##封面和内页纸张摸着好舒服啊!黑川洋一整理70年前老师授课时的所得、吉川幸次郎追溯2000年前杏坛讲课的儒学源头~同处儒家文化圈,他国学者对我国文学的梳理、第三视角的文思解读。想起读库2201里的《劫中护书记》,动荡的一个世纪里,有多少文本是“被消失”化为他用,偏激的说,我们属于是坐在金山找垃圾了。罢罢罢,曲终人不见,江上数峰青…(这版是值得反复翻的好书,书尾折页更是用心了,推荐)
评分##真好,文笔流畅,浅显易懂,可能这是一本讲义的缘故。不看作者不会让你有这是一部日本人著作,读时竟每每想起《美的历程》这本书。
评分##深入浅出,很好的科普读物
评分##长学问的书
评分##題目應取作中國古代文學史,而不是中國文學史。要言不煩,娓娓道來,舉枚例案,條分縷析。儘管文本細讀較少,但是將文本代入語境,輔以與日本文學甚至西方文學的比較,提供理解中國文學的政治性與日常性,抒情性與史實性,地方性與世界性,書面性與口頭性,虛構性與紀實性,格律性與自創性,民族性與中原性等等均有涉獵。吉川幸次郎特別關注詩詞格律,音韻節奏,也時常將最熟稔的杜甫引入評述之中。另外還談到了不同朝代的文體特征,文人群體的關係、社會風貌與人情風俗等等。清代部分略顯簡單,稍顯遺憾。是一本非常有用的中國古代文學史入門手冊,推薦。不過有一個觀點值得商榷。作者對於中國文學與國際互通的認識不足,並且將中國文學定義為封閉式的文學,同時歸結與地理決定論。謝@jiangyousi 📚 #學而愛#127
评分##看外国人怎么看中国文学的。内容平实、流畅,有些我们“熟视无睹”的点,经作者提示,才晓得原来这是“中国特色”。装帧也棒,阅读体验非常好。
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