具体描述
“愛隻存在於自由之中。”
一部探討“愛與誘惑”的哲學——如何以誘惑保持愛之不竭？
“存在主義之父” 剋爾凱郭爾經典著作，實驗性十足的虛構小說，采日記及書信體，基於剋氏親身經曆而作，亦是對他自身經曆的辯白。近兩個世紀之後，它仍是針對“愛”的剖析之作，一部對“愛”這一母題探討得極為深刻的經典。
【內容簡介】
本子攤開著，紙張上文字親昵，我難抑內心悸動，翻開瞭他的日記……
他是高明的誘惑者，誘惑手段異於常人。他絕頂聰明、不落俗套，在實施過程中十分剋製。他知道如何引誘，卻又不淪為狹隘地占有；達到關係的頂點，卻在那一刻毫無預兆地抽身離去。他從未說過愛，也不對兩人關係做齣任何宣示，這關係始終徒有象徵，欠缺實質。他追求理想、純粹、高尚的愛，美的永恒。他說：“我追求的，是兩人真正為對方存在的永恒瞬間。”
用户评价
##“还有一类虐待狂，主要表现为玩弄对方的感情。他们由此感受到的快感，如同乐师玩弄乐器。索伦·克尔凯郭尔在《引诱者日记》这本小说中，就描述了这样的一个人。”——《我们内心的冲突》
评分##我的心啊，哇凉哇凉的。•́ωก̀
评分##是一本非常神奇的书，神奇到喜欢的人会喜欢得目眩神迷，讨厌的人会反感得难以下咽。我好幸福！我为自己爱上这样一本书而感到无比幸福。
评分##使自己升华成为女孩的诗意，是一门高深的艺术，带着诗意从她的世界离开，则是经典之作。克氏的诱惑确实挺齁的，多少男同胞想必也不会向往之。他体内可怕控制的才情和力量，沾惹上两者都无法无虞脱身。雅众做的这套克尔凯郭尔装帧译文都可观。
评分##一个唐璜式的人物，阅读可以带来共情，但共情能力早已不是我的需求。霍尼称为施虐者，怎样投入“吸引和拒绝、诱人和失望、抬高和贬低”的游戏中。“他的敏感性仅限于这个游戏的需要，他不关心这意味着什么。看似有意识的把控和算计，在实际情况中更多是无意识的。” 克对这样人物的着迷让我不解，在克的书写里，他是在遵从“和审美的约定”，诱惑对象的特质并不重要。什么意思，“一种独立于对象的爱的，被爱的纯粹形式所驱动的爱的轮廓。” 齐泽克用了康德的话来解释就清楚了一些，但同时也觉得这种立场是古怪的。很高兴齐没有像霍尼那样给克留下任何台阶，“克欺骗了我们：试图向我们兜售本真的，困难的爱的行为，实际上却是对本真之爱的努力的逃避。对死去邻人的爱轻而易举：它沉浸在自身的完善之中，对它的对象漠不关心……”
评分##爱的教育：占有，然后屠杀
评分##【2021008】说一千道一万，没人比克尔凯郭尔更懂PUA，一种被上升到哲学与美学高度的PUA，猎艳者的圆满自洽与知行合一【摊手】“爱只存在于自由之中，也只有自由能孕育出恒久的乐趣。”啧啧，罗网多半也寓于真理之中。
评分##【2021008】说一千道一万，没人比克尔凯郭尔更懂PUA，一种被上升到哲学与美学高度的PUA，猎艳者的圆满自洽与知行合一【摊手】“爱只存在于自由之中，也只有自由能孕育出恒久的乐趣。”啧啧，罗网多半也寓于真理之中。
评分##她觉得我深情浪漫，年轻女生最喜欢这种氛围，自觉处在优势，就会微笑，耐性很重要，最后笑的才是赢家。掀起情欲会让丰富的层次过快耗竭，猛烈的节奏互相承受不起。平淡乏味的求婚＞甜言蜜语想娶她。提高警觉，不纨绔也不忠贞形象。
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