——笛卡儿的“我思故我在” 01
2你想得到别人的关注吗
——帕斯卡的“虚荣” 12
3做喜欢的事情可以成功吗
——斯宾诺莎的“自我完善力” 23
4我能成为一个好人吗
——休谟的“同情心” 35
5凡事一定得亲自体验过才行吗
——康德的“先验” 46
6要如何找到“我”
——费希特的“自我” 5
7该选择梦想还是现实
——黑格尔的“辩证法” 71
8努力就会有所不同吗
——马克思的“历史唯物论” 82
9人生如何不受风向影响
——尼采的“权力意志” 90
10一定要先思考过才能开口吗
——索绪尔的“语言” 100
11为何无法操控心绪
——弗洛伊德的“超我” 112
12时间为何总是不够用
——柏格森的“绵延” 122
13男人和女人为何如此不同
——拉康的“神经症” 134
14为何在工作时会感到畏怯
——阿图塞的“意识形态” 146
15找到天职就能得到幸福吗
——萨特的“脱存” 158
16人生一定要有计划吗
——列维 – 施特劳斯的“博艺不精者” 172
17有办法和讲不通的人沟通吗
——维特根斯坦的“语言游戏” 184
18如何克服低潮
——托马斯 • 库恩的“范例” 195
19明明很自由，为何还会烦闷
——福柯的“生命权力” 208
20你想要重置人生吗？
——德勒兹的“配置” 222
后记 / 不经意学到的西方哲学史
· · · · · · (收起)
具体描述
人生中有許多煩惱卻怎樣都找不到答案?
常常為生活中的瑣事感到睏擾?
迴顧傷痕纍纍的過往，有沒有哪些傷口是你拼命想要愈閤的?
不論是在麵對工作、人際關係、傢庭甚至夢想時，人人都想要擁有幸福的人生，為此用盡各種方式卻左支右絀、進退兩難……本書將揭示以概念解決人生煩惱的哲學正確使用法。
用户评价
##当具体的烦恼却在哲学中找到对应，而不是用哲学去解释某个具体的烦恼时，反向确定性中带来切实的思考能够更加明确问题本身的答案。最切个人实际的两大烦恼在阿尔都塞和德勒兹那里找到了答案。也越来越明白色彩、发型、衣饰等个人化的事物在生活中彰显的生命力。当然承认自己是颜狗，但真正让我受到感染的永远都不是多么精致五官，而是天性在空间中的延展。比起东方女性的温婉儒雅，更喜欢美国甜心的肆意张扬，都不以扬长避短作为穿衣准则本身就是忽略大众审美、逃离规训迎合，探寻自我自由的绝佳途径。不卑不亢的灵魂和紧实强健的肉体，是我生而为人时刻悬在头顶的一根弦，虽然有时候也会贪吃，但毕竟饮食男女，人之大欲嘛。世间一切都并非对立，不影响不影响，我开心才最重要！
评分##实用哲学
评分##算是哲学杂谈中比较贴合实际的，读了真的能缓解压力，放松心情。
评分##通俗易懂轻松愉快，适合听书
评分##通俗易懂轻松愉快，适合听书
评分##非常棒的入门级哲学书籍，了解了伟大哲学家们的核心思想与我们现如今日常生活的联系，在当今疫情社会中，平复下心情来读此书，可以稍微让自己焦虑不安的情绪得到一定的缓解。
评分##实用主义哲学，通俗易懂，入门级。
评分##第一次读韩国人写的书，哲学写得非常生活化，非常有趣。 当我以全新的方式呼唤着你的名，你走向我，成为全新的一朵花。 将生活中必会出现的碰巧与偶然照单全收。
评分##“理性必须成为感受（感性）的奴隶。”“记忆之所以重要，就是为了要遗忘，正因为有了“为遗忘而存在的记忆”，全新又愉快的人生才得以实现。”“没有任何一个空间能像职场一样，戏剧性地改变我们的梦想。在还没有工作时，梦想当然就是找到工作。然而只要开始进入公司上班，就会出现比那还更加渴望的梦想——辞职。”“自由和不安就像是一体的两面：因为自由，所以不安；因为不安，所以自由。”“人类存在着和人类是自由的，其实是同一件事。”“根据福柯的论点，权力长期下来通过家庭、学校、大众媒体、监狱、医院等媒介，持续地管教人类这个生命体，因此我们才会看似无法摆脱自动服从的命运。因为生命权力不只是支配了我们的身体，甚至还支配着我们的心灵。我们的内在早已受到父母、老板、国家、资本主义的驯化，才会找不到摆脱自动服从的方法。”
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