005序二
011译者序
001本书的缘起与致谢
001导言
011第一章 反还原主义：图像之内在意涵
048第二章 具象、画面和边框：图像空间的现象学
083第三章 图像再现与自我意识
100第四章 画家的在场
123第五章 雕塑与超验
142第六章 抽象艺术的逻辑和现象学
170第七章 观念主义的逻辑
194第八章 摄影的现象学
218第九章 数字艺术的存在论与美学
246第十章 建筑之躯
293结语 艺术史和艺术实践——一些未来的可能性
311索引
336译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
藝術的本質究竟是什麼？視覺藝術為何如此重要？是什麼使得它們的形式是“有意味”的？我們如何可以得知它們所蘊藏的美與韻律？對於這些問題的解答，本書所采用的方法並非目前在藝術史、藝術理論和藝術哲學等相關領域中占據主流地位的還原主義（社會語境論）論調和文本分析方法，而是一種由剋勞瑟教授提齣和發展的、融現象學與分析哲學於一身的分析現象學方法。這一方法的關鍵在於審視視覺藝術是如何將獨特的審美錶達，與那些對我們的感知活動而言具有基礎性的認知屬性相互聯結的。同時，本書對這一方法的運用，揭示瞭各異的藝術媒介是如何通過各不相同的方式呈現這些認知和審美屬性的。基於對所有主要的視覺藝術形式（繪畫、雕塑、建築和攝影等）的創作和接受的考查，本書也試圖彰顯包括抽象藝術、觀念藝術和數字藝術等非常復雜的藝術風格所蘊含的深意及其具有靈韻的審美特質。
用户评价
##书中借由不同媒介展现进行了阐述，但是对于摄影的感触最深，作者通过对不同关键人物的研究认知对比及分析我们可以确定一个结论便是摄影作为一种媒介具有其独特的特性，因尔这些特性赋予了其独特的效果，它记录真实现象，证明时间的存在，更反映一些客观现象，所以我们不得不承认摄影具有现象学深度。 最后，我想说的是摄影这个媒介表现形式正在用它本身的一种呈现艺术在抵抗，在记录，在发展，让真相逐步呈现在大众面前！
评分##克劳瑟教授有着深厚的艺术史和哲学史背景。此书中，他批判地指出，以还原主义的社会历史学角度来分析视觉艺术作品存在一定的局限，从而提出以现象学深度的视角，关注主客体经验对艺术作品的影响，以补充还原主义欠缺的纬度。虽然据此做出清晰明确的定义并不容易，但克劳瑟教授始终关注艺术的发展。同时也期待看到他有关数字艺术等方面的最新研究成果。
评分##书中借由不同媒介展现进行了阐述，但是对于摄影的感触最深，作者通过对不同关键人物的研究认知对比及分析我们可以确定一个结论便是摄影作为一种媒介具有其独特的特性，因尔这些特性赋予了其独特的效果，它记录真实现象，证明时间的存在，更反映一些客观现象，所以我们不得不承认摄影具有现象学深度。 最后，我想说的是摄影这个媒介表现形式正在用它本身的一种呈现艺术在抵抗，在记录，在发展，让真相逐步呈现在大众面前！
评分##于阿那亚单向书店。
评分##立意高远，论述有点拉。对于美学和史学的争端和以及美学方法论的立意确实很好。
评分##于阿那亚单向书店。
评分##立意高远，论述有点拉。对于美学和史学的争端和以及美学方法论的立意确实很好。
评分##“艺术的本质究竟是什么？视觉艺术为何如此重要？是什么使得它们的形式是“有意味”的？我们如何可以得知它们所蕴藏的美与韵律？对于这些问题的解答，本书所采用的方法并非目前在艺术史、艺术理论和艺术哲学等相关领域中占据主流地位的还原主义（社会语境论）论调和文本分析方法，而是一种由克劳瑟教授提出和发展的、融现象学与分析哲学于一身的分析现象学方法。这一方法的关键在于审视视觉艺术是如何将独特的审美表达，与那些对我们的感知活动而言具有基础性的认知属性相互联结的。同时，本书对这一方法的运用，揭示了各异的艺术媒介是如何通过各不相同的方式呈现这些认知和审美属性的。”
评分##对还原主义的一种纠偏，和乔纳森·克拉里连读就像是在两极之间反复蹦跳。从康德到梅洛·庞蒂，虽然好像略过了胡塞尔，但胡塞尔的幽灵仿佛一直在头顶盘旋。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有