批判理論與當代資本主義危機

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[德]海科·菲爾德納
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批判美学与当代艺术批评丛书·总序
中译序
导言
第一章 崩溃且得不到拯救?
第二章 经济人:特定背景下格林斯潘的厌世
第三章 危机本体论
第四章 资本主义话语:自掘坟墓
第五章 阿甘本的弥赛亚主义,或,为辩证法所困扰
后记 没有什么要解放的
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

本書是一部思考當代資本主義危機的學術力作。

兩位作者運用馬剋思的政治經濟批判和拉康的力比多經濟批判,對2008年資本主義經濟危機的性質、原因和後果進行瞭闡釋與分析,對作為現代社會無意識矩陣的價值形式加以批判。

本書結閤馬剋思和拉康互補的雙重視角,闡明資本主義矩陣的兩種不同的錶現模式,不僅解構瞭資本無限增殖的神話,還徹底批駁瞭資本主義作為社會再生産模式的邏輯性、閤理性以及錶麵的一緻性,使其構成性的扭麯與曆史局限性更加鮮明地呈現齣來,從而指導人們認識當下危機並采取行動。

用户评价

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##估计是一位写前两章,另一位写后三章。本雅明对进步主义的怀疑,即“停顿的辩证法”(dialectic at a standstill);齐泽克对康德和黑格尔的重写:二律背反将本体论的缺口指定给认识论的领域,而黑格尔则更进一步,实现了从认识论视角到本体论视角的转换;紧接着是对拉康“欠缺的本体论”的阐释,齐泽克一言蔽之:“所有存在的都是存在的空隙,是存在的非自我符合,是存在秩序的本体论的非闭合”;第四章详解拉康在1972年5月12日米兰大学演讲中所提出的第五种话语——“资本主义话语”,以及其在马克思的基础上对“剩余价值”、“工作”概念的批判性解读,顺带提了一嘴猫主义;最后一章讲阿甘本有些含混不清。总的来说并没有讲出什么新观点,而且书中说左派“倾向于忽视马克思对抽象劳动的批判”,有点虚空打靶的味道。

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##此书前两章的现实描述乏味无趣,后几章进入当代激进哲学视域后倒是集中给我呈现了一些知识结构之外的观点整理。倒没有看出作者有什么新的耳目一新的观点来,但从拉康和齐泽克出发的资本主义批判有着别样的魅力,尤其是在一些关键概念的理解上,作者呈现了一种更为辩证而更远离形而上的解释,这些对我来说确实有点启发,尤其是引述拉康谈作为资本主义景观的“革命”的那一部分。谈及资本主义的危机,我觉得作者也集中呈现了对其内生矛盾所致的断裂的敏锐性,也敞开了一个相比于传统的西方马克思主义更大的可能性空间,总归是一种有益处的表达。

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