我们为何偏爱屠格涅夫 031
巴尔扎克为何值得尊敬 075
你真的读懂福楼拜和《包法利夫人》了吗 113
作为反面教材的波德莱尔 161
小说的未来 171
译后记 187
注释 196
· · · · · · (收起)
具体描述
亨利·詹姆斯，現代文學的先驅，作傢們的老師，閱讀量驚人的老書蟲，紙質小說重度用戶。在這本書中，他化身勤奮的讀書博主，大方分享他的私人閱讀筆記。抽絲剝繭般解析小說的肌理，帶你找到閱讀小說的樂趣。犀利點評名傢名作，拂去你腦海中關於人物、情節、主題思想的條條框框，直抵一本小說真正激動人心之處。
掌握瞭小說這門藝術的人是幸福的。正如亨利·詹姆斯所說：“傑齣的作傢是熱情地試圖理解萬事萬物的人。”讀完這本書，你將學會像小說傢那樣觀察、想象，捕捉生活中無數不可言喻的美，把每一個細微的瞬間都變成啓示。
用户评价
##他是真的很爱屠格涅夫，也懂屠格涅夫，写得最好的也是屠格涅夫。
评分##翻译的一般，尤其是写福楼拜那章，很多处读着别扭
评分##难得有新版的亨利詹姆斯文论集，所收篇目比二十年前的上海译文版少（译本也不同），不过《小说的艺术》《小说的未来》、论屠格涅夫的文章等主要篇目都在的。
评分##屠格列夫那段很动情，也是看的最认真最被吸引的
评分##听说另一版更好看，不知道未来会不会看。没读到一句废话，并且总是激动得想要站起来。读得很慢很慢。
评分##将大师的话东拼西凑成本书。
评分##有意思，首尾两篇固然是詹姆斯的创作论没错，几篇文学批评本质上也是他老的书写原则的侧面体现（尤其是对波德莱尔的diss中反映出来那种艺术家的洁癖）。
评分##亨利·詹姆斯在夸奖别人的时候喜欢用“伟大”、“完美”、“时代最优秀”这样的大词，指出缺陷时又文风大变了，像手术刀一样精准，不过从一团云里雾里的长句中找出这把刀确实困难，尤其是评巴尔扎克那篇，通篇读下来不知是褒是贬。理解詹姆斯的文论要建立在两个大前提下1.他是一位有着20世纪思维的19世纪作家；2.在他阅读与写作的时代，19世纪的巨人们都还在世，他们刚刚经历或者正着手创造着自己的伟大，詹姆斯经历了“经典化”的过程，所以他没有文学史的负担，他与波德莱尔、福楼拜的距离比我们与村上春树、麦克尤恩的距离还要近，所以他敢于冒犯，并且观点很现代，比如他说屠格涅夫在塑造角色时让“抽象的可能性迅速变成具体的情境，缺乏一条解释得线索”，这就是塑造人物时技巧的问题，在小说创作理论的层面上，詹姆斯无疑是超越时代的～
评分亨利·詹姆斯展现出前理论时代文学批评的魅力：细处对文本熟悉谙熟无比，大处对小说艺术的内生诸多现象有一种敏锐的捕捉力量，再佐以呈现这些现象之筋骨的健爽笔力，整体非常精彩。在詹姆斯的批评观里，小说的核心等同于自由，自由既指对周遭社会意识形态与道德伦理的外在超越（这是他受马修·阿诺德影响后反观英国文学时发现的历史性问题），也指题材上对人类经验世界的无限扩展与形式上的无限突破。他谈一个作家，往往是借由其风格谈一群作家，所以看屠格涅夫的广博时，还能看到乔治·艾略特广博里的呆板机械，看波德莱尔恶的浅薄时，还能看到霍桑的恶之书写的形而上意味。对巴尔扎克的评价非常精准，我称之为是对整体性追求过度的“启蒙后遗症”与现代小说逻辑的根本冲突。谈何为小说真实、经验与小说关系等问题，和我目前的写作思考颇为一致。
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