具体描述
《解放瞭的普羅密修斯》是我最好的詩。——雪萊
《解放瞭的普羅密修斯》，是英國浪漫主義詩人雪萊長詩代錶作，由民國詩人、翻譯傢邵洵美翻譯。
本書所講故事取材於希臘神話和埃斯庫羅斯的悲劇，講述瞭普羅密修斯協助硃比特爭得天帝的寶座。可是硃比特即位以後竟要毀滅人類，普羅密修斯維護著人類同硃比特對抗，又到天上竊取智慧之火給人類，並教導他們一切的手藝與技術。硃比特用最惡毒的手段來報復，把普羅密修斯綁在高加索山上，白天有禿鷹啄食他的髒腑，到瞭夜晚那些髒腑又生長齣來，痛苦無窮無盡……
作為一個熱情奔放的自由歌頌者，在《解放瞭的普羅密修斯》中，雪萊以極高的創造性顯示瞭他的革新精神和對正義的歌頌。
用户评价
##1818年，26岁的雪莱因提倡无神论和自由恋爱在英国声名狼藉，隨後他远行罗马，在卡拉卡拉古浴场遗址写作這部诗剧。让雷德利·斯科特在《异形》两部前传里多处致敬。如同《新宇宙：雪莱的预言》深入討論的主题，即造物主和人工智能间的关系。 诗剧里，众神之主朱比特（宙斯）在巨人普罗米修斯的帮助下，登上王位，却给人类带来恐怖、怨艾和绝望/去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。并把普罗米修斯锁在高加索悬崖上，并嘱天鹰每日啄他的心，历经3000年。 雪莱此处暗喻君主政权复辟，并用更强大的第三者，冥王（他脱离了躯壳在我们中间来往/我们看不见他，可是感到他的存在）来反抗朱比特，他希望可以供他利用的新生力量，反而变成自己的“掘墓人”。冥王若改做人工智能，大卫为何要毁灭工程师就得到解答了。
评分##这是一首关于普罗密修斯的长诗，抗争和反抗是它的主题。普罗密修斯是正义、科学、进步的化身，他是全体人类和所有反抗压迫者所追求的真理。旧的势力将他束缚了3000年，终究还是为人民所解放。 不得不说，书名中的“解放”确是神来之笔。暴露在日光之下的真理，才是真正的真理；解放了的普罗密修斯，才是真正的普罗密修斯。
评分##对希腊悲剧臃肿而拙劣的模仿，甚至歌队都模仿了。剧里的角色一个个都是谜语人，说话毫无逻辑，只有意象。/“凡是可以用散文来清楚说明的东西，写成了诗反而枯燥和烦琐。我一向的目的，不过是想使一般爱诗的读者们细致的头脑里，记住一些高尚美丽的理想；使他们明白，除非人类的心灵懂得了爱、敬慕、信任、希望、忍耐，否则无论什么为人之道的精辟理论，尽管它们理该结出幸福的果实，结果都会好像是被撒在交通大道上的种子，全让来往的行人在无意中踩成灰尘。”
评分##跟雪莱/洵美学修辞
评分##我根本反对那种软弱无力的结局，叫一位人类的捍卫者同那个人类的压迫者去和解。普罗密修斯忍受了那许多痛苦，说过那许多激烈的言辞，如果我们认为他竟然会自食其言，向他那耀武扬威、作恶造孽的仇人低头，那么，这部寓言的道德意义可能完全丧失。文学作品中，唯一和普罗密修斯相像的角色要算撒旦。在我看来，普罗密修斯比撒旦更有诗意。因为他非但勇敢、压严，对于万能的威力做着坚忍的抵抗，而且毫无虚荣、妒忌、怨恨，也不想争权夺利；那位《失乐园》的主角却自私心很重。撒旦这个角色时常叫人心里发生一种荒谬的感想，把他所犯的错误和所受的委屈放在一起衡量，又时常因为他受的委屈太多反而原谅了他的错误。还有一种用宗教眼光来考虑那段惊心动魄的故事的，感想更其荒谬。可是普罗密修斯始终是道德和智慧的十全十美的典型，动机既纯正，目的又伟大。
评分##暴力一定会产生怨恨，压迫一定会产生反抗，即使一切由自己做主，可是还解不开罪恶和痛苦的脚镣手铐，人类要有不要罪恶的心愿，罪恶才会消灭。
评分##2021年读的最后一本书，冬夜在二手书店偶然看到的，因为喜欢邵洵美，所以带了回来。读完之后，我想，雪莱一定是和朱庇特签了秘密协议，用自己的生命换得歌颂普罗米修斯的权利，他的全部精魂都浇铸在了这首长诗里，于是，普罗米修斯将火种带向人间之际，29岁的雪莱永久地沉入了海神的宫殿里。
评分##啊！可能他不太適合我⋯熱情和天真的靈魂，相信愛能戰勝一切的靈魂很美好，但對我而言沒有任何說服力！（另：我個人認為沒有象徵的修辭，或是修辭與真實揉在一起實在是過度了⋯看著好累⋯
评分##本来以为一本诗歌肯定看看就不想看了，结果完全不是，几乎一口气读完！
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