近代中國的政治文化

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[日] 野村浩一
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前 言
第一章 辛亥革命的政治文化——民权•立宪•皇权
一 序言——问题所在
二 辛亥前史——意识到旧封建社会制度的弊端并实施变革
三 革命派•孙中山——边际人与“农民文化”
四 革命战略——民权与强权
五 创建“共和”——新的政治社会的尝试与彷徨
六 立宪派张謇——乡绅的政治文化
七 象征性语言“立宪”的含义
八 革命的发展历程与“统一-分裂”构图
九 传统皇权及其分裂
十 小结——若干展望
第二章 民国时期各种思想潮流的考察——“五四”启蒙、孙中山•三民主义、毛泽东•马克思主义
一 1910年代•新文化运动的意义
二 为了克服身份认同危机——孙中山•三民主义的地位、含义与作用
三 政治季节——孙中山之死与戴季陶•孙中山主义的登场
四 国民党“训政”的开始、胡适的人权论以及“中国民权保障同盟”——民权与人权之争
五 围绕个体与共同体的中国马克思主义的相位——关于“爱国的自由”与毛泽东《实践论》的地位
六 小结
第三章 “自由主义”在近代中国的相位与命运——以1930年代胡适主编的《独立评论》为中心
序言——问题所在
一 创造新文明——胡适的研究
二 1920年代的胡适——政治与文化相生相克
三 南京国民政府上台以及以胡适为代表的“自由民主派”——与国民党“训政”叫板
四 《独立评论》的世界——“自由民主派”与民族主义
小结 历史之问
终 章
后 记
作者简介
译者简介
· · · · · · (收起)

具体描述

張謇、孫中山、毛澤東、鬍適

戰爭、立憲、革命、改良

且看頭緒百端的近代中國社會變革

如何在“中華世界的解體與重構”中

鍛造齣新舊交疊、影響至今的——

中國政治文化

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中國的20世紀堪稱“戰爭與革命的世紀”,這樣的一個曆史時代到底該如何去定義呢?

清王朝作為中華最後的帝國體製被打倒的時候,中國革命的擔當者們如何理解舊中國?麵對西方世界及日本的經濟、文化、軍事侵略,他們所背負的曆史性課題是什麼呢?又是如何從帝國嚮共和國轉換的呢?

本書以對民權、立憲、皇權這三個政治文化範疇動態的分析為齣發點,探索瞭20世紀前四十年間,在三民主義、馬剋思列寜主義、毛澤東思想以及近代中國的自由主義思想交錯的狀況下,中國政治展開過程中若乾重要的政治思想史問題。作者采用問題史的寫作方法,描繪瞭“中華世界”在近代潮流中被重組的獨特的權力樣貌,以及20世紀中國獲得的新舊重疊的、多種多樣的思想成果。

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