電影的節奏是心跳

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[法] 米蓮娜·布列鬆(編)
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1 《公共事务》,1934年
前奏 003
2 《罪恶天使》,1943年
(电影)需要一位作者 011
让·季洛杜 016
3 《布洛涅森林的女人们》,1945年
动荡与冲击 021
让内在来指挥 025
让·科克托 029
“被诅咒的电影”的电影节 031
4 《乡村牧师日记》,1951年
在两个世界之间 037
吸引我的正是这样的冒险 040
看与听 044
正如写诗一样 048
5 《死囚越狱》,1956年
风吹向它想去的地方 053
全新的表达方式 064
6 《扒手》,1959年
以手、物件和眼神为主题的电影 069
电影的节奏应是心跳 074
仅捕捉真实 082
触及神秘 088
诗歌与真实是姐妹 098
7 《圣女贞德的审判》,1962年
熟稔具体可见的超自然现象 105
我不知道还有什么比这更残忍、更令人心碎 113
是影片本身这样要求的 115
情感应是我们唯一的向导 122
美丽优雅、天赋异禀且现代的贞德:罕见的自由神秘主义者 131
为了使她更近、更真实 140
想让电流通过,就必须剥去电线的外壳 146
8 改编
戏剧创作面面观:改编 155
9 《巴尔塔扎尔的遭遇》,1966年
一头纯洁、宁静、安详和圣洁的驴 165
我拍过的最自由的电影,也是自我投入最多的电影 174
找到妙法触及生活而不是去复制它 199
走过的路 220
10 《穆谢特》,1967年
不如以肖像画家的方式 237
贝尔纳诺斯的作品适合我之处还在于他用现实的东
西创造了属于他的超现实 241
杀死人的目光 247
11 电影声带
耳朵远比眼睛更具创造性 255
12 《温柔女子》,1969年
生与死的对抗 263
我在这里,她在别处,这沉默太可怕 269
13 《梦想者四夜》,1972年
艺术不是奢侈品,而是必需品 279
在蓝色和栗色之间 285
我寻找意外 292
14 《骑士朗斯洛》,1974年
使过去回到现在 299
给我留下深刻印象的是朗斯洛极为独特的内心历险 303
在忠实与背叛之间左右为难 307
会发出噪声的铁器 311
圣杯:行动自下而上的支配者 315
15 《电影书写札记》,1975年
您将您的艺术赤裸呈现 323
16 《很可能是魔鬼》,1977年
对手 335
透过省略,诗意才能渗入 340
17 《钱》,1983年
啊,钱,看得见的上帝! 347
电影无边无际,我们什么都没做 355
· · · · · · (收起)

具体描述

▸“電影的節奏應該來自書寫的節奏,來自心跳。”

▸持攝影機的哲學傢、電影語言的革新者

▸羅貝爾·布列鬆 權威訪談全收錄

▸中文版首次引進!

◂凝聚四十年創作精髓,以精簡持重的語言雕刻思想,彰顯激情與智慧

◂一本關於電影書寫的沉思錄,一部叩問藝術與生命的箴言集

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羅貝爾·布列鬆是二十世紀最偉大的電影導演之一,以極簡主義的電影語言書寫人類的精神世界,其獨樹一幟的美學深刻影響瞭世界電影史,被塔可夫斯基、戈達爾等大師一緻推崇。這位沉默、超然的電影聖哲,在藝術之路上緩慢求索,在世時僅留下十四部電影作品。

《電影的節奏是心跳:羅貝爾·布列鬆談話錄》是布列鬆唯一的談話錄,收錄其四十年藝術生涯中所有重要談話,由其遺孀米蓮娜·布列鬆親自整理編纂。本書以創作曆程為經,以電影美學為緯,在其中,布列鬆將他對藝術和人生的哲思娓娓道來,字字箴言,簡潔而不失激情。這些思想猶如永恒的火焰,照亮瞭通嚮純粹、真實的藝術長路。

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【編輯推薦】

1.二十世紀法國電影大師、電影語言的變革者。羅貝爾·布列鬆是橫跨整個二十世紀的電影傳奇,以其極簡主義的電影語言和獨樹一幟的美學革新電影藝術,受到戈達爾、塔可夫斯基等大師的一緻推崇,也深受巴贊、桑塔格、杜拉斯等大傢的喜愛。布列鬆一生僅留下十四部電影作品,但他創造瞭眾多影史經典,屢次獲得國際電影節大奬,影響深遠。

2.羅貝爾·布列鬆權威訪談全收錄,凝聚四十年創作精華的箴言集,電影與藝術愛好者的聖經。本書收錄布列鬆在四十餘年的電影生涯中參與的重要談話,由布列鬆遺孀米蓮娜·布列鬆親自整理編纂。布列鬆在其中談論電影創作、文學改編、電影聲帶等,闡釋他獨特的電影美學。字字箴言充滿激情與智慧,凝聚著他對電影、藝術和人生的哲思。對想追隨布列鬆腳步的電影人、想探求大師藝術生命的電影藝術愛好者來說,書中閃爍的思想將給予啓迪。

3.收錄四十張珍貴影像,還原布列鬆電影經典,精美裝幀設計適閤收藏。本書收錄四十張布列鬆經典影像,包括布列鬆電影劇照、拍攝現場工作照、電影節海報等。裝幀由著名設計師山川操刀,帶來審美享受。護封使用電影《溫柔女子》片場工作照,盡顯秩序與美感。

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【名傢推薦】

布列鬆之於法國電影,正如莫紮特之於奧地利音樂,陀斯妥耶夫斯基之於俄國文學。——讓-呂剋·戈達爾

布列鬆是個天纔。如果他是第一名,那麼排在他後麵的那位導演隻能算是第十名。——安德烈·塔可夫斯基

在布列鬆之前,電影都處於寄生狀態,從屬於其他藝術。和布列鬆一起,我們進入瞭純粹的電影。隻屬於這個人的電影。——瑪格麗特·杜拉斯

用户评价

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##谈不上太多感触,因为这些年来对布列松的观点早已谙熟于心,只是一再重复,企图更深地摸到它的边缘。从第一部短片一路到《钱》,每一部他都在坚守信念的同时摧毁掉自己的旧路,所以“局部的失败”尽管也有,比如最初几部彩色片,但到了《钱》又能创造出另一个无人涉足的顶峰,真好。看着他虔诚的陈述,想到他把老塔拽住从台上离开的样子,想到那些好事的杂志榜单电影节。嗯,在伊丽莎白时代,没有出版商会告诉你莎士比亚是最伟大的戏剧家。

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##电影和电影书写是两回事,前者只是戏剧的复制,后者是艺术。他启用非职业演员,标准是内心更接近角色而非外形特征上的相似性。直接提问他心中的电影书写是什么,他回答是节奏,是关联,是情感。这三个词哪一个不是大词?通过必要的机械性动作,才能激发出演员/角色的内心?布列松评价《圣女贞德》“可怖的做作表情,这让我想逃“,时间过去,当代很多观众应该也这样觉得他电影里的”模特儿“也很奇怪吧。面对观众的提问为何表演者要这么做作,布回答是这样很“恰切”,很想知道什么是电影书写的恰切?这么做作、机械的表演如何呈现布列松声称想要呈现的人物内心与灵魂。最大的启发是看了之后真的发现主流电影确实跟某种电影化最大区别就是戏剧感。看了这本书之后提不起劲看很多电影了????

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