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[美]衛周安

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引言 1
第一章 16世纪前中国的世界主义 9
理想化的中国世界观 11
早期帝制时代（前206—581） 14
早期佛教 16
唐代的多元文化氛围（681—907） 19
唐代的贸易和国际交流 24
唐代的思想交流 27
外交 29
外来的宗教 31
宋朝的商业发展和海上扩张（960—1276） 35
元代（1276—1368） 40
明代（1368—1644） 45
欧洲人的到来和白银贸易的影响 49
第二章 16到18世纪的中国和天主教 53
晚明中国 55
清朝的入主与明遗民 58
天主教来华早期的传教工作 61
耶稣会士的策略 63
天主教、宗教信仰和“迷信” 80
违反律法 85
天主教在中国影响力的下降 87
天主教和佛教之比较 89
第三章 18世纪的外国商品及异国知识 93
盛清的战争与外交 94
贸易 98
马戛尔尼使团 104
中国与欧洲的艺术和科技 107
天文学和数学 109
地图绘制学 115
艺术和建筑 117
火炮 120
海外华人 125
刻板印象的起源 128
第四章乾坤扭转，1796—1860 133
19世纪早期的中国 136
外国人在中国 140
第一次鸦片战争（1839—1842） 145
中国人的动员 152
1842年的《南京条约》 156
上海的崛起 162
中国海外移民 165
太平天国运动 167
俄国人、英国人和法国人，1856—1860 171
第五章剑与盾，1860—1914 175
衰落以及瓦解 177
外国势力在中国的存在 179
新型外交 184
基督宗教传教士 190
军事改革 193
工业化 199
义和团 202
教育的变化 203
海外留学 210
鸦片与缠足 213
早期反抗外国人的民众行动 216
第六章克服思维习惯，1914—1949 220
从帝制到共和 222
中国与凡尔赛 229
新文化、新政治 231
勤工俭学 234
国民党、共产党与苏联 238
国民党政权与法西斯的暧昧关系（1927—1937） 244
乡村建设运动 247
国民党、共产党与日本 248
二战期间中国与西方盟国 254
战时文化 256
战后局势 258
外国对华控制的终结 260
结论 264
参考文献 267
· · · · · · (收起)

具体描述

六分儀，又叫紀限儀，主要用來測定60°以內任意兩顆天體的角距離和日、月的角直徑。康熙十二年（1673），時任欽天監監正、比利時傳教士南懷仁根據丹麥天文學傢第榖的設計，結閤中國傳統造型藝術鑄造，陳設於京城觀象颱。1900年，八國聯軍入侵北京，它連同其他4件天文儀器被德軍劫至柏林。直到一戰結束，《凡爾賽和約》簽訂後，戰敗的德國將其歸還中國。這些天文儀器，承載的不僅是西學東漸的中西交流史，也反映瞭近代中國在國際上的地位浮沉。

本書用通俗的方式介紹瞭絲綢之路形成以來中國與世界其他地方交往的曆史。曆史學傢衛周安以有力的證據，打破瞭西方長期以來關於中國文明一成不變、與世界隔絕的刻闆印象，嚮讀者展示瞭一個開放、創新的中國。她認為，早在歐洲人來到東亞之前，中國就已經融入瞭一個復雜的國際交流網絡。縱觀曆史，在貿易、宗教、知識和技術等方麵，隻要交往規則不是外部強加的，中國都積極地與世界互動。中國的許多曆史經驗是本土與外來因素相互作用的結果。貫穿中國曆史的全球潮流，仍將奔騰不息。