大陆旅程无尽
内亚与多维度历史——对拉铁摩尔学术的解读
交汇点上的学术与人生——从拉铁摩尔反思美国汉学的歧路
一桩后现代的史学文字狱——谈罗威廉《欧文·拉铁摩尔，亚洲与比较史学》
走进那个熟悉的世界
《红楼梦》中的一镜到底
春秋的前传
周幽王国变原因及对春秋早期政局的影响
计划经济年代口述史的野心
追寻一个县城的大食堂记忆
作业偶得
性、恐惧与极权膜拜：霍布斯政治学说的成因
人性最难写
李彪悲剧与魏孝文帝时代
刑案里的古中国
评苏成捷《中华帝国晚期的性、法律与社会》
大明成化：嫖娼的僧人和军官们
“强奸子妇未成”和“拒奸伊翁成伤”
杀死奸夫：人类“杀奸法”的历史研究
史书校勘两篇
《晋书》《宋书》《南齐书》《南史》《魏书》理校十一条
《宋书》《南齐书》《梁书》标点商榷四则
仙人们都很关心你
《真诰》中的仙人、灵媒与学道者——兼从“灵媒更替事件”论《真诰》文本的真实性
私家考古记
汉长城西端新发现城址与敦煌汉简中的“大煎都侯障”
附录 玉门关外：寻找大煎都烽燧
安多，百年时空穿梭
埃克瓦尔与安多部落往事考证
部落之外：传教士记忆与官方档案
两种时差
林则徐记录的新疆另一面
后记 生如雪绒花
· · · · · · (收起)
具体描述
◆ 編輯推薦
☆《翦商》作者李碩的勇氣之作！一場思想之旅，一部學術自傳
行讀萬裏，不為自己設限的學術探索，政治史、社會史、文學史、法製史、邊疆史、考古學，多維視角看曆史；也不局限於一時一地的研究，東晉江 南、華北蠡縣、北魏洛陽、上古關中、玉門關外、內濛古、新疆、西藏，甚至霍布斯時代的不列顛，都納入視野範疇。
☆有洞見的學術思考，人性最難寫，曆史的燈火闌珊處竟然這麼顛覆想象！
周幽王寵愛褒姒，背後暗藏瞭怎樣的王朝政治洗牌？魏孝文帝偏愛士族，寒門官僚李彪為改變下一代的命運有多拼？擁有帝國最強頭腦的東晉官僚，為什麼會被“修道者”拖入政治“殺豬盤”？在缺乏退齣機製的古代，女性一旦有婚外的感情，究竟得付齣多大代價？當拉鐵摩爾與晉商的駝隊同吃同住，他又發現瞭商行怎樣的經營密碼？以及，遊牧與農耕這兩種文明，真的不能相容？
☆12篇導讀，一次性將未曾透露的學術獨白都講給你們聽！
本書包含12篇導讀，將李碩性情的、孤勇的、有態度的、不為學術而學術的治學心路大公開，一睹史學鬼纔是如何煉成的。李碩如是說：“那些導讀文章，基本介紹瞭我對每個題目、領域萌生想法的過程……我為何能想到這些問題，並寫齣它們。”
☆葛劍雄、劉北成、劉蘇裏、羅新、梁文道、羅振宇誠意推薦！
“他獨特的視角和見解，顯示瞭他的天賦和潛力。”——葛劍雄
“我們可以從中窺見寫《翦商》的‘學者李碩’是如何煉成的。”——劉北成
“飽含對人的最高度關懷，以及對人與地的深切體察。”——劉蘇裏
“原創力之強、想象力之豐富和學術興趣之廣泛。”——羅新
◆ 內容簡介
本書為史界鬼纔李碩的勇氣之作，視野廣闊，兼顧政治史、社會史、法律史、思想史諸多領域：從周幽王的上古世界，到林則徐的晚清帝國邊疆；從《真誥》中的“仙人”和修道者，到孝文帝時代的悲劇官僚；從一個個隱入塵煙的飲食男女，到法律史中危險而愉悅的禁忌之愛；從拉鐵摩爾的北部行旅，到霍布斯政治學說吊詭的成因；從蠡縣大食堂，到河西走廊盡頭的漢代城郭遺址……從史實齣發，12段學術遊蕩，12篇學術獨白，史料梳理與故事構建之外，更洞察人心，努力還原時間深處鮮為人知的幽微與真相。
用户评价
##感谢李硕老师惠赠新书。别的领域我也不太懂，只评价关于拉铁摩尔、安多藏区的几篇随笔。上世纪著名的美国内亚史学者拉铁摩尔最近因为钟焓的批判非常惹人关注，而阅读他受争议的代表作《中国的亚洲内陆边疆》却是李硕接触、钻研内亚史的重要契机，三篇评介拉铁摩尔其人其著的文章可读性极强，对当代学院派学术的批判甚得我心，想入门内亚史的人不妨从此读起。李硕最先接触的藏区是安多，我也是如此。安多是蒙藏回三个民族混居的交界地带，李硕注意到了长期不被重视的传教士文学作品的史学价值以及居民口述史与教界历史书写的差异，这非常可贵。我想厄鲁特人的托忒文文献同样重要，从中应该可以挖掘到安多历史的更多个层次，希望目前主攻此方向的青年藏学新秀孔令伟能够带来一些创见。
评分##感谢李硕老师惠赠新书。别的领域我也不太懂，只评价关于拉铁摩尔、安多藏区的几篇随笔。上世纪著名的美国内亚史学者拉铁摩尔最近因为钟焓的批判非常惹人关注，而阅读他受争议的代表作《中国的亚洲内陆边疆》却是李硕接触、钻研内亚史的重要契机，三篇评介拉铁摩尔其人其著的文章可读性极强，对当代学院派学术的批判甚得我心，想入门内亚史的人不妨从此读起。李硕最先接触的藏区是安多，我也是如此。安多是蒙藏回三个民族混居的交界地带，李硕注意到了长期不被重视的传教士文学作品的史学价值以及居民口述史与教界历史书写的差异，这非常可贵。我想厄鲁特人的托忒文文献同样重要，从中应该可以挖掘到安多历史的更多个层次，希望目前主攻此方向的青年藏学新秀孔令伟能够带来一些创见。
评分##作为一个普通读者 对论文都是敬而远之的 更不用说论文集了 不管是时空还是话题跨度都非常大 感叹作者博学之余 也再次发现自己不是搞研究的料 因为连类似文章都读不下去 何谈自行研究？ 如果不是朋友恰巧买了本书 如果不是顶着翦商的名头 我大概率是不会翻的 作者自己都说了翻一遍都心累 何况我们没有任何理论基础的门外汉？ 当然不能说人家写得不好 我这个打分可能不够公允 只能说个人看来 是真读不下去啊 可读部分不到10%吧 应该说 我不是本书的目标受众吧
评分##楼上有本尊
评分都是纯学术的论文，虽然有点自述导读，想买的别被此人以前的书误导了，这个不是非虚构。 不知道别人看了啥感觉，我翻一遍就是就得心累，题目跨度太大了，狗熊掰棒子一样。所以丫得了癌反倒解脱了，是真开心，命中褪掉了一身硬壳
评分##楼上有本尊
评分##在李硕的笔下，历史不再是枯燥无味的年代和事件堆砌，而是一部充满生命力和情感色彩的鲜活画卷。他让我们看到了历史的真实面貌，也让我们思考了历史与人性之间的千丝万缕的联系。
评分##李老师也成新造的人了，以后做人做学问应该无所顾忌了吧！
评分##感谢李硕老师惠赠新书。别的领域我也不太懂，只评价关于拉铁摩尔、安多藏区的几篇随笔。上世纪著名的美国内亚史学者拉铁摩尔最近因为钟焓的批判非常惹人关注，而阅读他受争议的代表作《中国的亚洲内陆边疆》却是李硕接触、钻研内亚史的重要契机，三篇评介拉铁摩尔其人其著的文章可读性极强，对当代学院派学术的批判甚得我心，想入门内亚史的人不妨从此读起。李硕最先接触的藏区是安多，我也是如此。安多是蒙藏回三个民族混居的交界地带，李硕注意到了长期不被重视的传教士文学作品的史学价值以及居民口述史与教界历史书写的差异，这非常可贵。我想厄鲁特人的托忒文文献同样重要，从中应该可以挖掘到安多历史的更多个层次，希望目前主攻此方向的青年藏学新秀孔令伟能够带来一些创见。
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