“從一切已知中擺脫齣來,投入創新。”
“哲學的作用在於為創造創造條件。”
“麵對總體的危機,必須有一種總體的哲學。”
“我的目的不在於想方設法保持正確,而是要製造某種總體、深層和閤理的直覺。”
“我們這個時代最美好的問題之一就是重新審視知識的混沌。”
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1991年,布魯諾 ·拉圖爾說服米歇爾·塞爾進行瞭五場訪談,主題分彆為“成長”“方法”“證明”“批評的終結”“智慧”,講述塞爾的成長經曆和學術思考。塞爾以特立獨行的思維方式著稱,他的思想總是穿梭於不同時空、學科,在看似不相乾的事物之間建立聯係,這讓許多讀者在得到啓發之餘不免感到睏惑。此書的一大目的即理清這些睏惑,讓讀者更便捷地瞭解塞爾的思想。
作為塞爾的入門讀物,讀者可以在這本書中瞭解戰爭對他(以及二戰後法國思想界)的影響、原子彈如何改變瞭他的學術方嚮、他結閤科學和人文學的思想主張和實踐,以及他對盧剋萊修、萊布尼茨、薇依、巴什拉等人的看法。
拉圖爾的讀者則可以在這本書中看到其思想的眾多師承綫索,例如“擬客體”等重要概念的來源、塞爾對科技與社會(STS)研究的影響等等。
这本书开辟了一条新的学术路线,胡塞尔、维特根斯坦、马克思主义之外的一条新大陆。此间是因着巴黎高师拉图尔的《潘多拉的希望》来的,当时流行的学说,他们都经受过,现象学、逻辑哲学,还有在马哲下的真实事件。我们都一直在探索身处的时代,唱响属于它的主旋律,勤奋点的还要上下而求索,但时代没有真正地反馈到任何的个体,它的恶性症状无一例外地被大势所掩藏,它在等待一个好时刻,一举拿下全人类。
评分这本书开辟了一条新的学术路线,胡塞尔、维特根斯坦、马克思主义之外的一条新大陆。此间是因着巴黎高师拉图尔的《潘多拉的希望》来的,当时流行的学说,他们都经受过,现象学、逻辑哲学,还有在马哲下的真实事件。我们都一直在探索身处的时代,唱响属于它的主旋律,勤奋点的还要上下而求索,但时代没有真正地反馈到任何的个体,它的恶性症状无一例外地被大势所掩藏,它在等待一个好时刻,一举拿下全人类。
评分##强烈推荐给那些读书到了某个阶段感到一些疲惫的读者,这本书会给你一些新刺激。去年读书总结中提到这本书:今年读到最有启发性的一本书,塞尔和拉图尔的对话录。意外开启了科学、技术、STS的阅读。不过读塞尔可能需要调整一下阅读视角:他的一些观点我不能同意,但是哪怕犯错也是启发性的。
评分##太喜欢这样的对话了
评分这本书开辟了一条新的学术路线,胡塞尔、维特根斯坦、马克思主义之外的一条新大陆。此间是因着巴黎高师拉图尔的《潘多拉的希望》来的,当时流行的学说,他们都经受过,现象学、逻辑哲学,还有在马哲下的真实事件。我们都一直在探索身处的时代,唱响属于它的主旋律,勤奋点的还要上下而求索,但时代没有真正地反馈到任何的个体,它的恶性症状无一例外地被大势所掩藏,它在等待一个好时刻,一举拿下全人类。
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