研究资料
“民事法律”和“民事调判”
一些初步的思考和结论
第二章 范畴的定义：共产革命胜利前华北村庄的纠纷
和诉讼
家庭纠纷与诉讼
邻里纠纷和诉讼
契约纠纷和诉讼
其他的纠纷和诉讼
刑事司法系统
村庄诉讼和县法庭记录
第三章 处理纠纷的非正式系统：共产革命胜利前华北农村的
民间调解
契约和交易：中间人
社区和宗亲调解人
调解的原则和方法
民间调解中的妥协、道德和法律
民间调解的滥用
民间调解与权力关系
第四章 处理纠纷的正式系统：大清律例与州县审判
土地案件
债务案件
婚姻案件
继承案件
妥协的运用
无胜负案件
从法律实践看大清律例
第五章 介于民间调解与官方审判之间：清代纠纷处理中的第三领域
清代诉讼的三个阶段
中间领域的纠纷处理
第三领域中的弊端及其原由
正式性、非正式性及第三领域的纠纷处理
第六章 清代民事调判制度的两种型式
宝坻巴县型式
淡水新竹型式
横向(共时)型式与纵向(历时)变化
第七章 诉讼的规模、费用和各种策略
民事诉讼的规模
民事诉讼的费用
“衙蠹”
当事人的抉择与策略
第八章 从县官“手册”看清代民事调判
仁治的理念
视事实情
州县活动中的德治文化与实用文化
受理状词
“细事”与“民事”
第九章 马克斯·韦伯和清代法律及政治制度
法律制度
政治制度
“支配”和“权力”
附录A
附录B
引用书刊目录
索引
表目录
· · · · · · (收起)
具体描述
“超級教授”黃宗智法律社會史成名作，從清代民法運作看傳統中國基層治理。還原瞭清代民法處理民事糾紛的復雜過程，全方位展現瞭法律與社會、曆史間的種種糾纏。
專注於民事糾紛中的法律問題，還原瞭清代民法處理土地、債務、婚姻、繼承等民事糾紛的復雜過程。
【本書看點】
1.“大學問·實踐社會科學係列”014號圖書，叢書主編“超級教授”黃宗智法律社會史成名作。
2.從清代民法的運作看傳統中國的基層治理。作者用“說的是一迴事,做的是一迴事,但閤起來又是另一迴事”來概括清代民法的“錶達”與“實踐”，書中用大量篇幅介紹清代糾紛處理中的“第三領域”，對我們認識傳統中國的基層治理很有啓發。
3.學術視野廣闊。吸收大量中外學者如瞿同祖、馬剋斯·韋伯、布迪厄、蔔德、滋賀秀三等關於中國法律史研究的權威成果，並嘗試與重要的學術觀點展開對話。
4.研究方法新穎。運用跨學科研究方法，融閤法學、曆史學、社會學等學科的研究方法，全方位展現瞭法律與社會、曆史間的復雜糾纏。
5.資料紮實，案例豐富。從巴縣、寶坻、淡水-新竹等地訴訟檔案齣發，對其進行深挖，展示瞭豐富的曆史細節。
【內容簡介】
本書為黃宗智教授法律社會史成名作。作者從巴縣、寶坻、淡水-新竹等地訴訟檔案齣發，通過還原清代民法處理土地、債務、婚姻、繼承等民事糾紛的復雜過程，全方位展現瞭清代法律與社會、曆史間的復雜糾纏。全書從“錶達”與“實踐”的角度切入法律社會史研究，運用跨學科研究方法，吸收大量中外學者如瞿同祖、馬剋斯·韋伯、滋賀秀三等關於中國法律史研究的權威成果，並嘗試與重要的學術觀點展開對話，深化瞭我們對中國曆史和現實的理解。
黃宗智作品一覽（已齣版）
《實踐社會科學研究指南》《國傢與社會的二元閤一》《實踐社會科學的方法、理論與前瞻》《黃宗智對話周黎安：實踐社會科學》《實踐與理論：中國社會經濟史與法律史研究》《經驗與理論：中國社會經濟與法律的實踐曆史研究》
《清代的法律、社會與文化：民法的錶達與實踐》《法典、習俗與司法實踐：清代與民國的比較》
《中國的新型正義體係：實踐與理論》《中國的新型小農經濟：實踐與理論》《中國的新型非正規經濟：實踐與理論》
《華北的小農經濟與社會變遷》《長江三角洲的小農傢庭與鄉村發展》
【名傢推薦】
拜讀黃宗智關於法律史的著述對我而言是一種震撼性的閱讀體驗。
——周黎安（北京大學光華管理學院教授）
最近十年，中國社會科學領域齣現瞭明顯的本土化和曆史化轉嚮。由於來自西方的理論體係與“中國經驗”之間存在著巨大脫節，當代中國實踐在學術上沒有得到充分的概括與總結，於是從曆史中尋找“本土性”，成為當前哲學社會科學研究的共通路徑。曆史社會學在近年的急遽升溫以及“社會學本土化”問題的熱烈探討，成為這一本土化轉嚮最顯明的錶徵之一。黃宗智的研究是近年來社會科學界尋求構建本土性學科理論體係的代錶性嘗試。同時也顯示齣，從中國經驗提煉中國概念，用中國理論解釋中國道路，以構建中國自主的知識體係和話語體係，已經成為當前哲學社會科學界的共識和自覺。
——《文史哲》雜誌與《中華讀書報》2022年度“中國人文學術十大熱點”評選結果
用户评价
##特别特别扎实的研究
评分本书发现清代的民事权利包括财产、契约和继承等方面，但没有政治和社会方面的权利。
评分本书发现清代的民事权利包括财产、契约和继承等方面，但没有政治和社会方面的权利。
评分本书发现清代的民事权利包括财产、契约和继承等方面，但没有政治和社会方面的权利。
评分##特别特别扎实的研究
评分本书发现清代的民事权利包括财产、契约和继承等方面，但没有政治和社会方面的权利。
评分##特别特别扎实的研究
评分##经典之作，重读一遍还是觉得这本书在剖析“第三域”的见解非常超前：不是加入裁判/调解之争的任何一方，也不是像法学家一样一定要区分两者的差异，而是着眼于两者相互联系难分彼此的地带，以此推出自己的观点。有意思的地方是书中对“情”的解释：是情理而非人情，是情感但也是情实。
评分##黄宗智，普林斯顿大学学士，华盛顿大学博士，于UCLA历史系教授。本书是其九十年代从社会经济史转向社会法律研究的转型之作，内容主要是从巴县、宝坻、淡水-新竹等地诉讼档案出发，发掘清代司法过程中，法律与判例之间的选择与司法调解的民间逻辑。其实，本书最有意思的地方，试图打破西方国家与社会的二元思维逻辑，尝试通过司法制度研究，来挑战这种二元对立的政治社会研究的逻辑。当然，他采取司法判决作为研究的突破口，发现成文法系统固然是社会制度运作的基础，但是在真实的判例中，民间社会往往采取司法调解来解决问题，真正诉诸于法律的并不多。因此，这就需要通过民间的代理人来实现彼此利益的协调，这就引入了讼棍这一职业，但是很显然官方的道德司法与民间的灵活调解之间，讼棍就有了自身的发展空间。从研究逻辑上是没问题的，写的琐屑了
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