第一章 中唐宋初：五贤道统系谱的形成
第二章 庆历前后：五贤争论的展开
第三章 北宋中期：新儒学与道统系谱重构
第四章 理学对五贤道统系谱的清理
第五章 理学与道统系谱重构
第六章 两宋的道统竞争与理学的胜出
余 论 儒家道统系谱的排他性和开放性
参考文献
致 谢
· · · · · · (收起)
具体描述
全麵追溯唐宋儒傢道統係譜萌芽、建構、分裂、解構與重構的曆史過程
呈現傳統儒學嚮新儒學的曆史轉型
聚焦孟子在宋代的升格運動等諸多曆史公案
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作為儒傢文化的重要組成部分，“道統”的觀念自韓愈倡導之後就深刻影響著中國古典文明的延續、轉型與發展，而對儒傢道統論以及道統人物係譜的研究，也一直是中國古代哲學史、思想史研究的焦點。
本書在對學界已有研究成果進行搜集和梳理的基礎上，全麵追溯瞭唐宋儒傢道統係譜萌芽、建構、分裂、解構與重構的過程，涉及孟子在宋代的升格運動，曾子和子思道統地位的確立，兩宋時期新儒傢各學派在思想和政治上的論爭等儒學研究中的重要議題，呈現瞭中唐至南宋漢唐儒學嚮程硃理學轉型的曆史過程，以及儒學以道德性命之學連接“內聖”和“外王”的寶貴嘗試。對於重新思考和激活儒學在當代社會的價值，或有一定的啓發。
用户评价
三天读完。作者花十几年功夫，将其硕士博士论文整合成这本著述，不易，不易。从唐宋古文运动设立的道统系谱入手，具体关注孟－荀－扬－王－韩这五贤系统，手眼不俗，匡我不逮，佩服，佩服。由五贤而谈曾－思－孟这一道统系谱，梳理儒家道统系统的源流演变，能够说得清，道得明，谈得透，真是有功于学林，可敬，可敬。然而，问题也不能不提：一是重复征引，有一条材料重复征引四次以上者，此等学术规范属于基本技能，不可不知，足为后来者戒；二是史料研讨不足，历史发展脉络考察不够，以论代史处留有遗憾，以至于影响到论述的力度和文章的层次架构；三是判断有时也不够精审，比如，在论南宋苏学如此兴盛何以最终被理学取代之时，相关分析不足以服人，似可以再作思量。
评分三天读完。作者花十几年功夫，将其硕士博士论文整合成这本著述，不易，不易。从唐宋古文运动设立的道统系谱入手，具体关注孟－荀－扬－王－韩这五贤系统，手眼不俗，匡我不逮，佩服，佩服。由五贤而谈曾－思－孟这一道统系谱，梳理儒家道统系统的源流演变，能够说得清，道得明，谈得透，真是有功于学林，可敬，可敬。然而，问题也不能不提：一是重复征引，有一条材料重复征引四次以上者，此等学术规范属于基本技能，不可不知，足为后来者戒；二是史料研讨不足，历史发展脉络考察不够，以论代史处留有遗憾，以至于影响到论述的力度和文章的层次架构；三是判断有时也不够精审，比如，在论南宋苏学如此兴盛何以最终被理学取代之时，相关分析不足以服人，似可以再作思量。
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