在星鏈般的赤道島嶼與城鎮之間,女人們所走過的五十年,幽暗,記憶微光。
「那刻有個新的你齣生,也有一個舊的你死去。
——你有想過,這個世界上有什麼應該遇見卻仍未遇見的人嗎?」
——賀淑芳
1969年5月13日,一場突如其來的災難,改變瞭租住在沙丁魚樓的桂英一傢,還有她朋友和鄰居們的生活。
齣生於1970年的馬來西亞華人女作傢賀淑芳,以長篇小說的形式,介入發生在她齣生前一年的曆史事件。書寫事件發生當日,及其後的延宕歲月中,女主人公們的生活。
從1960年代末,到2010年代,她們經曆黑暗的記憶,南上北下,接受聚散浮萍的命運,堅韌求生。仿佛被迫陷於永不停歇的流浪,在膠林礦湖,和城市景貌中,逐漸衰老、齣生、轉變。跨越孤立的境地和破碎的生活,緩慢自愈。
##虽然是一本讲述如何处理暗哑记忆的小说,却带给我光明的感受。犹记得第一次读到书稿,切实感觉到所处的办公环境都变得漂亮了,难看的现代化办公设备在发着淡淡的光,照在我身上。虽然我们和那些生活在南洋的星链岛屿上的女人们有这么多的不同之处,我们却又如此相同。她们的存在肯定着我们的存在。正如作者贺淑芳老师所说:“没有一丝感受是不重要的。”今年最爱的书之一。与短篇集的设计看似相同又不同的地方在于,山川在这本书的护封上加了一层星图的淡淡UV。星星掠过月亮,划过树梢,注视着我们。
评分##这本的“西西味道”就明确许多,但贺淑芳当然有她的“独一份儿”。我总着迷于行文里的“仙”字,货币是“仙(cent)”,百分比是“巴仙(percent)”,连割胶人辛劳晕眩也要说“成仙”。像为抵抗马来的“鬼气”,故处处要“仙女”。死亡如此地未见过的雪崩,肆意覆盖乡民。小喊包会要到他们欲求的东西吗?当记忆也是一种权力。等红青火(交通灯)的人,等到车票变成引路的蝴蝶。母亲背后的那张脸,悚然一惊,就是你自己。“种子很硬,像死亡的核。”而你的嘴更硬,声称“不会再硬挤到别人为我准备的壳里。”而我唯一的祝福,是在各种各样必须跟进的项目里,你别漏了你自己。
评分##这本的“西西味道”就明确许多,但贺淑芳当然有她的“独一份儿”。我总着迷于行文里的“仙”字,货币是“仙(cent)”,百分比是“巴仙(percent)”,连割胶人辛劳晕眩也要说“成仙”。像为抵抗马来的“鬼气”,故处处要“仙女”。死亡如此地未见过的雪崩,肆意覆盖乡民。小喊包会要到他们欲求的东西吗?当记忆也是一种权力。等红青火(交通灯)的人,等到车票变成引路的蝴蝶。母亲背后的那张脸,悚然一惊,就是你自己。“种子很硬,像死亡的核。”而你的嘴更硬,声称“不会再硬挤到别人为我准备的壳里。”而我唯一的祝福,是在各种各样必须跟进的项目里,你别漏了你自己。
评分第一次读马华文学,很另类的阅读体验。三代女性的故事大体是按时间顺序出现的,但这个主线似乎又模糊得不像主线,因为各种旁支线人物从头到尾频频出现,同时作者通篇采用碎片化的情节撷取模式,誓要把非线性叙事的理念贯彻到底。你我他三种人称轮流使用,最后章节还有魔幻现实主义笔触,技法可谓眼花缭乱。故事讲述五一三惨案后马来西亚华人平民及其后代的生活与情感,虽取材重大历史事件且跨越几十年,但作者无意书写宏大史诗,而是以相当实验的手法,与该惨剧保持冷静的距离,时而静默时而热烈地凝视每一段劫后的余生与动荡冲击下的内心变迁,不失为解码时代、往事与历史的一种奇径,也让内地大批量流水线化生产的宏大史诗写作反衬得如闭门造车。本书特殊技法产生的断裂、松散感仍然需要再做调整提升,长篇构思方面也仍值得商榷,但瑕不掩瑜。
评分##我們是我們存活的容器,被晦暗的記憶不斷填補。人的一生不止一次死亡,我們只能保持緘默,把前日的傷痛與記憶脫到外邊,「喫掉它,活下來,恢復力氣」,由此重獲新生。但是,記憶並不會死亡,它只是默默沈浮著,等待在生命絕對的最後破土而出。書寫本身或許就是對傷痕的債償。
评分##“在星链般的赤道岛屿与城镇之间 女人们所走过的五十年幽暗,记忆微光” /:那刻有个新的你出生,也有一个旧的你死去 她们经历黑暗的记忆,南上北下 接受聚散浮萍的命运,坚韧求生 仿佛被迫陷于永不停歇的流浪 衰老、出生、转变 跨越孤立的境地和破碎的生活,缓慢自愈 也许我不会变得"著名"或"伟大" 可"我要継续冒险,継续改变 开阔眼界 拒绝被人践踏,拒绝墨守成规 重要的是释放自我,不受限地找到自己的空间
评分##神。贺老师完全是神。以及,故事的废墟了解到magong,这本书又让我了解到一个深刻的历史事件。
评分##7.2 读于收获杂志。对苦难厚重浓郁的记叙,总让人想到《悲情城市》。道来得太过娓娓,不像故事,像话剧旁白。
评分##神。贺老师完全是神。以及,故事的废墟了解到magong,这本书又让我了解到一个深刻的历史事件。
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