前言
第一章 无道德者
第二章 主观主义：初步的想法
第三章 插曲：相对主义
第四章 主观主义:进一步的想法
第五章 “好”
第六章 善好与角色
第七章 道德标准与人之为人的标志
第八章 上帝、道德与审慎
第九章 道德关心什么?
第十章 功利主义
· · · · · · (收起)
具体描述
伯納德•威廉斯是過去五十年裏最重要的哲學傢之一，《道德：倫理學導論》是他齣版的第一部著作，也是道德哲學的經典之作。
在本書中，威廉斯直麵道德哲學寫作的危險：空洞無聊與誤導人；並以自己銳利的思想風格破除瞭這些危險。他通過討論倫理學，引齣道德的諸多局限和問題；解釋、分析並區分瞭無道德、主觀主義、相對主義等主要道德立場，之後聯係責任、選擇、角色、標準及人性探究“善好”，最後考察並批判瞭用道德達成幸福的最頭腦簡單的方式——功利主義。
“一個人研究道德哲學最開始的責任是要直麵把握在自己的經驗和想象中的道德現象，並且在更為理論化的層麵，滿足哲學其他分支的要求……沒有理由認為道德哲學或者‘價值理論’竟會生産齣某種有趣的自成一體的理論。”
簡要且極好；清晰、有力、思想豐富。——《哲學》
本書是對道德倫理議題的精要導論，勾畫齣瞭《倫理學與哲學的限度》中許多主要觀念的梗概。——A.W.摩爾
用户评价
##清通简要 最后一章最好
评分##没有采用人名/历史轴罗列，直接对各主张进行回应，非常清晰（也尽可能地做到直接而无赘余）作者意外地幽默（以及刻薄）。“Leiden, Leiden, Kreuz, Kreuz......”可作为一个检视：在幸福与福祉的思考上，你走了多远才到当代。//暴论：诞生了功利主义之地陷入化学极乐的困境（或许不可避免地滑了很久）是完全自洽的（当然内部的过程过于复杂
评分##优雅随和，对常识观点的反驳体现出分析元伦理学的强大：不存在科学的道德事实无法推出有意义的道德主张；用理性规划其他道德元素难以证成且容易导致人的一生都为了追求道德而无法获得福祉；把人当人要求人意识到残忍的人相比于动物也更像人；审慎思考和道德动机并不冲突；功利主义难以处理实际做一个审慎判断可能带来的效率损耗，且功利主义长期致力于弥合常识，这说明常识才是标准。威廉斯的根本立场是道德哲学是对道德命题各经验内容的融贯解释而非理性的程序推演，这是其长期以来的致胜法宝。但对福祉的追求凭什么不是傲慢或奢望（我天天关注难民那我过不过日子了）以及经验总体的道德主张为何不能系统性的无效（想想进化论）？威廉斯可能诉诸一个元论证，即道德哲学必须试图让人们接受其道德观念。但这如果不是程序推演，又该立基于什么经验基础呢？
评分##最后一章写得太精彩了！
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