馬剋思論性彆與傢庭

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(美) 希瑟·布朗
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目 录
第一章 绪论
对马克思女性主义理论的再评价与发展
本书的基本结构
第二章 关于性别与家庭的早期著作
《1844年经济学哲学手稿》
迪·斯蒂法诺,唯意志论与超越论
克服阶级化(等级化)的二元论
自然主义与人文主义
马克思与人性
劳动和异化
《1844年经济学哲学手稿》性别篇
异化与性别
女性主义理论与《1844年经济学哲学手稿》
粗鄙的共产主义、私有财产和妇女
资本主义社会中的女性异化
生产方式与历史进程
家庭与阶级社会
论“资产阶级家庭”
异化、资产阶级道德观和自杀
重新审视自然/文化和男人/女人二元论
结语
第三章 政治经济学、性别以及家庭的“转变”
恩格斯的《共产主义原理》中与性别和家庭有关的内容
共产党宣言
《共产党宣言》中的性别与家庭
《资本论》中的自然与社会
自然与劳动过程
必然与自由
《资本论》第一卷——政治经济学
劳动和商品的二重性
女性主义者对马克思关于生产和再生产的批判
资本主义的生产、消费和再生产
生产性和非生产性劳动
《资本论》中的性别和家庭
“工作日”与“机器和大工业”
机器对女性的影响
女性和道德
为工作时长而斗争
《资本论》对于家庭转变的再论
结语
第四章 马克思的媒介与政治活动
普雷斯顿大罢工与女工
布尔韦尔-利顿丑闻
女性与第一国际
马克思与库格曼
妇女与巴黎公社
公社之后
《哥达纲领批判》
《哥达纲领批判》中的劳动、自然与财富
法国工人党纲领
结语
第五章 男权社会中女性的被压迫和反抗:马克思与恩格斯关于前资本主义社会性别与家庭观方面的差异
马克思的笔记与恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的渊源
从恩格斯的论述中分离马克思的思想
马克思、女性主义和辩证法
历史背景下的马克思笔记
摩尔根的古代社会
马克思有关摩尔根的笔记
家庭辩证法
奴隶制、父权制家庭和一夫一妻制
女性的历史地位和主体性
恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
女性主义者对《起源》的回应
单向因果和经济决定论
父权制社会异同及其历史意义
恩格斯不加批判地采纳了摩尔根和巴霍芬有关氏族社会女性地位的观点
马恩性别与家庭观点对比
第六章 家庭、国家与财产权:资本主义社会中性别与家庭的辩证法
梅恩的古代法制史讲演录
马克思《梅恩笔记》
父权制家庭和氏族
寄养和古代爱尔兰家庭
妇女在古爱尔兰社会中的地位
女性在印度社会的财产权
印度社会的撒提
马克思关于兰格《古罗马》的笔记
阶级冲突、国家发展与妇女地位
僭越权、家父权与妇女权
婚姻与夫权
财产权与继承权
监护权
结语
第七章 结语
评价马克思关于当今社会性别与家庭的著作
· · · · · · (收起)

具体描述

本書嘗試對馬剋思的經典著作以及他關於摩爾根、梅恩、蘭格等人的筆記中涉及性彆與傢庭的部分進行批判性研究,同時引述諸多馬剋思主義女性主義學者的研究視角,在新的時代背景下重新評估瞭馬剋思主義與女性主義之間的相關性。雖然馬剋思關於性彆和傢庭的著作並非所有方麵都適用於今天,有些還帶有19世紀思想的局限性,但這些文本提供瞭關於性彆和政治思想的重要見解。雖然馬剋思關於性彆的文章在總體寫作中占比較少,也沒有發展齣係統的性彆和傢庭理論,但他將性彆視作理解勞動分工、生産和一般社會的一個基本範疇。本書作者認為,馬剋思對性彆和傢庭的討論範疇實際上遠遠超齣瞭公共領域中作為工廠工人的女性。馬剋思注意到資産階級傢庭中持續存在的壓迫,並提齣必須建立一種新的傢庭形式。此外,馬剋思還看到瞭婦女在1871年巴黎公社運動中展現齣的關鍵作用,因而他開始重視並支持婦女在工作場所、工會和國際社會中要求平等的要求,他意識到女性的解放同樣是社會主義革命進程中的重要力量。盡管馬剋思關於人類學的筆記不加修飾,也不完整,但其意義尤其重大,因為馬剋思通過對摩爾根、梅恩和蘭格的批判,相當直接地指齣瞭傢庭在曆史上的發展特徵。此外,馬剋思對辯證法的使用是對女性主義和一般社會研究的重要方法論貢獻,因為他認為性彆是變化和發展的主體,而不是一個靜態的概念。

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