棄夫潛逃

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☆☆☆☆☆
[美] 馬釗
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前言
第一部分 艰难时世
第一章 劳作中的妇女
第二章 供养问题
第二部分 街头巷尾
第三章 大杂院小社会
第四章 重婚的考量
第三部分 游走城乡
第五章 人口流动与生存手段
第六章 流动的秩序
结论
参考文献
致谢
· · · · · · (收起)

具体描述

1937—1949年,北平深陷重重危機。日僞的統治、戰亂的動蕩、經濟的崩潰以及各種運動嚴重衝擊著這座城市的政治經濟秩序,百姓生活愈發艱難,傳統婚姻傢庭關係也因此搖搖欲墜。

本書藉助於檔案館裏保存的海量民國時期司法案捲,透過曆史的塵埃,還原北平底層婦女的生活境況與內心世界 。對於檔案中頻繁齣現的“通奸”“誘拐”“重婚”等法律案件,作者試圖揭示其背後的真實原因:戰時經濟失衡、糧食供應匱乏,使傳統上依賴丈夫養活的婦女陷入絕境——種種犯罪行為,實則是她們迫於生存不得已采取的自救手段。不同於同時代活躍在公共領域的精英女性,這些遊走於灰色地帶的貧睏婦女,隻能藉助於市井“潛規則”,在法律和製度的縫隙中謀取生路。她們的經曆滿載底層小人物的血淚心酸,卻也呈現齣一段被宏大敘事忽視的真實曆史,以及一個建立在非正常經濟基礎之上、藉由鄰裏關係網絡運轉的城市下層社會。

【專傢推薦】

這是一部有著特殊視角的城市社會史著作。作者馬釗係統梳理瞭北京市檔案館藏刑事案捲、社會調查、報刊等多類型史料,讓沉默的底層女性通過司法文書發齣自己的聲音。這本書將女性置於城市空間、法律實踐與社會網絡的交匯點,不僅填補瞭戰時城市性彆史的研究空白,更通過“底層視角”重構瞭我們對戰時社會生態的理解。

——王笛(澳門大學曆史係教授)

通過對大量原始檔案的挖掘和深入解讀,該書鈎沉齣瞭原本隱而不彰的諸多社會生活內容,令人信服地再現瞭戰爭期間許多底層女性的生活經曆及實際生存狀況,為確切瞭解20世紀三四十年代北平的城市生活以及市政變遷提供瞭一塊不容忽視的可靠圖景。

——硃滸(中國人民大學曆史學院院長)

此書的研究顛覆瞭關於中國婦女隻是被動受害者的傳統觀念。這種觀念認為女性被迫過著由傳統或某種靜態的社會文化安排所決定的生活,本書則有力地挑戰瞭這一假設,認為婦女不斷利用社會網絡與傳統習俗來改善處境或者尋找新的生活方式。

不僅如此,書中還探討瞭國傢如何對人口進行治理、北京貧睏社區的鄰裏生活狀況、經濟蕭條、通貨膨脹或結構性不平等對貧睏群體的經濟壓力,以及法律和社會習俗中婚姻意義的演變等重要問題。

——楊念群(中國人民大學清史研究所教授)

【媒體推薦】

本書將下層婦女的日常生存策略放置於與更廣泛的社會改革、女權運動、法律變革和現代規訓國傢的互動過程之中。婦女由此成為婚姻、性彆、勞動、旅行,以及婦女的公共生活等一係列社會變革中的核心人物。

——《亞洲研究雜誌》(The Journal of Asian Studies)

將法律敘事與傢庭生活相結閤,是本書的獨特之處,二者相結閤將性彆權力差異視為瞭解城市運作的基本前提。

——《東方研究雜誌》(Journal of Oriental Studies)

這是一部關於在日僞統治及國共內戰期間北京貧民生活的研究,它極具原創性,且文筆感人。這是一項傑作,罕見地揭示瞭偉大古都北京在戰亂歲月中的命運。

——《太平洋事務》(Pacific Affairs)

這本書對抗戰史研究與中國內戰研究領域做齣瞭重要貢獻。

——《哈佛亞洲學研究學報》(Harvard Journal of Asiatic Studies)

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##Well-behaved women seldom make history

评分☆☆☆☆☆

##我非常喜欢这本书,材料和写作能力和目的完美结合的一本书,胜过许多法社会学著作。用充实的案例和数据来填充了论证,人们的语言表达和交流策略,因此推导出来的规律是很实在的。尤其精彩是家庭的含义,女性的多种选择并无损于家庭的传统意义。而女性在其社区与周边的互动中体现出了极强的主动性,这两个脉络将家庭、道德、生存智慧呈现出了立体的联系。

评分☆☆☆☆☆

##弃夫潜逃并非是底层妇女目的明确的政治性反抗,她们未曾想掀翻传统家庭制度和夫妻间的权力秩序,只是为求谋生而不得已的生存手段,而这恰巧与女性解放运动的目的部分吻合——在一定程度上打破传统秩序,用自身的主动性削弱了夫权。可实际上,通过列举的性交易、为娼、重婚等案例来看,女性还是只能以身体为资源来进行利益交换的最底层的被剥削者;以及,女性在走投无路弃夫潜逃后仍是希冀新的婚姻能带来救赎,哪怕下一段可能令自己陷入更深的泥淖。社会根本没有给女性提供除了妻子外其他的角色,尤其在经济崩溃、通货膨胀的动荡时期,女性无法进入公共空间通过劳动换取维生的报酬,婚姻是类同赌博的最优选。婚礼在其中是确认身份的表演性实践,虽然耗费巨大,但只有通过这场公开表演,妻子身份才能得到认可,夫妻双方才能顺利融入社区参与公共生活。

评分☆☆☆☆☆

##与其说是打破了革命史范式,个人觉得不如说是更好的去解释了革命史方式。毕竟革命史范式叙述的更多是革命性的变化,而这本书的是塑造了一种暗流涌动的社会图像,一种革命发生的土壤,以及在这个土壤里本身就暗藏着的的因素。 如果在这本书里去寻找革命性的变化的话,可以看到的是顶多49年前后才真正意义称得上大改变。当然在这之前底层的妇女确实创造的自己的历史,这是很重要的一点。而且与其说是别人把他们救出来,不如说是他们本身就是有这个意愿,而cpc只是给他们提供了一个方法。并且在没有cpc的方法之前,她们也有着自己的办法去进行抵抗现实以及生活。

评分☆☆☆☆☆

##当今世界上最好的城市史和社会文化史学者之一罗威廉的弟子、美籍华裔学者马钊关于民国战时北平(北京)城内中低层女性生活状态的一部研究佳作,也是上海教育出版社的历史类品牌丛书“历史之眼”中、个人认为迄今为止推出的一部最佳作品。先后在中美两国顶级学府完成历史学学术训练的作者,一方面充分发挥美国的中国研究“小切口、大视野、重叙事”的突出优点,始终将史料档案文献里相对枯燥的记录,转化为一则又一则有人物、有细节、有冲突的司法与城市生活故事,在小人物生命冲突的叙事中,观照民国战时北平城的司法体系、平民生活与多方势力冲突,另一方面在对相关社会生活史史料的细读与分析中,又能充分发挥基于历史情境的在场感,剥开道德是非与家长里短的社会舆论迷雾,呈现平民婚姻与家庭冲突背后的经济要素、生活困境与时代幽暗。值得大力推荐。

评分☆☆☆☆☆

##彩。五星不足以形容书的好。把女性、工人、小知识分子、农民从革命以及强现代化叙事中解救出来真的太有必要了,去伦理和去道德的生活方式本身就是时代背景下个体生活的选择,而非浪漫化的先进叙事。社会生活和宏大叙事的关系,只是在“一次次的户口登记、居住证发放、婚书验证、配给口粮核发以及法庭调查和审判过程中被不断定义和实践的”,而各种口号与实际生活的冲突就在法官问曰“婚姻”,妇女答曰“找主”的矛盾中尽显张力。弃夫潜逃只是对于生活本身的谦恭,不是任何解放,甚至在现代还会被进步叙事弃如敝履,但这就是弱者的生存艺术。 不要以为“弃夫潜逃”只是战时的例外,90年代以来农民工搭伙过日子的临时夫妻现象,至今依旧存在。 ps:作者马钊居然是马大正的儿子,传统史学的家学演化为新社会史文化史也是蛮有意思的。

评分☆☆☆☆☆

##本书以民国北京刑事案件引出各类社会问题,与《北京的人力车夫》等众多小历史写作策略一样,审美疲劳了。但缺乏贯穿始终的主线,即便是底层妇女弃夫潜逃问题也无法在结构上有效统率全书,因此各章节内容略显零散。看似对民国后期北京社会观察得面面俱到,但大部分讨论都浅尝辄止,即借一个案件引出某个问题,然后写学术综述,罗列官方档案和社会调查。在分析论证时,作者时常陷入非此即彼的二元对立思维框架,但他所对比的二元却并非属于同一范畴,二者甚至在逻辑上并不矛盾,这就使得作者的分析有逻辑混乱之感。所谓弃夫潜逃的底层妇女并非反对父权制的进步女性,相反,她们极度认同并依附于父权制,即当丈夫无力供养她时,她就另找一个供养者,而非谋求经济独立。作者并未对此进行道德评判,只是反复陈述可以理解她们寻找更好生活的动机。就像润人。

评分☆☆☆☆☆

##一本逻辑缜密,将史料和理论都运用得恰到好处的近代史研究作品。这本书让我看到了和民国精英女性完全不同的一群女性,并也经由她们的故事,看到了整个战时的百姓生活之不易。最喜欢的是书里的内容和年少时阅读的《骆驼祥子》《四世同堂》等密切关联,能更加深刻地理解那一段动荡不安的岁月。而放眼于当下,也能对自身和更加边缘的人和事物抱有同情之理解。每个人都不是真空的存在,一定受大环境的影响。知道为什么会发生,也就知道该如何尽力避免不幸和不公。我想这也是读历史的意义吧。

评分☆☆☆☆☆

##4.5,“循规蹈矩的女人很少创造历史”。书的视角值5星,拒绝宏大叙事、精英叙事,自下而上审视底层妇女的日常生活经历。值得一读,精选50+案例,信息量大,要慢慢读、琢磨。关注底层妇女生活的地下世界,这个地下世界会和另一个由官方掌控的世界产生重叠、冲突,呈现官方话语体系与妇女生存手段之间、理想与现实之间的差别。有意思的是,我看到书名联想的是“娜拉”自我觉醒式出走、妇女解放,本书的视角对这种想当然是有冲击力的。每章以一个真实案件开头,从中选择一个细节展开讨论,切入点巧妙,第一(妇女被登记为“无业”-职业认定、妇女与职业)、二(控诉丈夫“不养”-家庭内部结构)、四章(婚礼花费巨大-婚姻关系界定)切入和探讨挺漂亮。个别章节的讨论可能有点不太到位。整体收获很大,结语里一些内容也蛮敢写的。

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