具体描述
唯有在反抗中，人纔算真正的活著。
諾貝爾文學奬得主加繆曆時十年構思的代錶作，他自己zui為鍾愛的一本書。
上市半年便售齣6萬多冊，像一枚炸彈炸翻瞭整個法國思想界，被譽為“二戰zui偉大的書之一”。
從波德萊爾到陀思妥耶夫斯基，從盧梭到尼采，從法國大革命到俄國革命……他嚮世界公開瞭他的心靈，他的熱誠，他在政治、文學和思想上的信念——這是一次開誠布公的告白與宣言。
隻讀《 西西弗神話》還不足以瞭解加繆，隻有荒謬還不足以見生活。
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《我反抗，故我們存在》是諾貝爾文學奬得主加繆曆時十年構思的代錶作，是加繆自己zui為鍾愛的作品之一。自齣版以來，影響瞭數代青年人，成為理解我們時代與人的政治學經典。
自《西西弗神話》後，加繆重新審視生命的意義，從“荒謬”中推導齣“反抗”，認為人是唯一懂得說“不”的生物，正是在對一切荒誕、不閤理的拒絕中，人纔找到瞭活下去的理由。
加謬重新審視瞭人類曆史的反抗者及其思想，如薩德、波德萊爾、聖如斯特、盧梭、尼采、陀思妥耶夫斯基、黑格爾、巴枯寜等；迴顧瞭法國大革命和俄國革命，探討瞭反抗是如何走嚮革命的，並由此造成瞭怎樣的災難性後果。最終，他指嚮所有人的內心：什麼是自我存在的意義，自我的價值與尊嚴？
本書是加繆對世界的反抗宣言，也是他對所有既成答案的挑戰。
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具有清晰洞見，言詞懇切，闡明當代人的良心問題。——諾貝爾文學奬頒奬詞
二戰後最偉大的書之一。——《世界報》
不僅是加繆最重要的一部作品，而且是當代最偉大的作品之一。——《費加羅文學報》
偉大的人文主義宣言。——《泰晤士報》
用户评价
##唯有将反抗进行到底，才可能在反抗中活着。人生在世，注定要死，生存情况又晦暗不清，面对这个现况，反抗者不断要求真正的生命及死亡的因由，某种程度上，我们反抗的是那种命令的权力，它强迫我们对超出自己可接受范围的一切不作拒绝，一切反抗在厌恶被侵犯的同时，存在着人本身全然而且自发的投入，带着不言自明的个人价值判断，这里提到一个很有意思的视角，小说是一个字宙，行动找到它的形式，结语找到它的口吻，人找到他的归宿，整个生命就是一场命运，只要有一个人存在的地方，自由就有其界限，这界限正是这个人反抗的权利，反抗不妥协的深刻原因就在于此，反抗越是意识到自己要求的是一个合理的界限，就越加坚定不移，通过这种行动，形成自我与世界抗衡的一种相对姿态，反抗，并没有自以为能解决一切，但至少它能面对，从这一刻起，唯精神永存。
评分##“一旦有了反抗活动，人就意识到痛苦是集体的，是大家共同承担的遭遇。”
评分##“一旦有了反抗活动，人就意识到痛苦是集体的，是大家共同承担的遭遇。”
评分##《局外人》作者加谬写给青年人的反抗之书！ 世界是荒诞的，在荒诞中反抗，在反抗中找寻生存的意义。
评分##唯有将反抗进行到底，才可能在反抗中活着。人生在世，注定要死，生存情况又晦暗不清，面对这个现况，反抗者不断要求真正的生命及死亡的因由，某种程度上，我们反抗的是那种命令的权力，它强迫我们对超出自己可接受范围的一切不作拒绝，一切反抗在厌恶被侵犯的同时，存在着人本身全然而且自发的投入，带着不言自明的个人价值判断，这里提到一个很有意思的视角，小说是一个字宙，行动找到它的形式，结语找到它的口吻，人找到他的归宿，整个生命就是一场命运，只要有一个人存在的地方，自由就有其界限，这界限正是这个人反抗的权利，反抗不妥协的深刻原因就在于此，反抗越是意识到自己要求的是一个合理的界限，就越加坚定不移，通过这种行动，形成自我与世界抗衡的一种相对姿态，反抗，并没有自以为能解决一切，但至少它能面对，从这一刻起，唯精神永存。
评分##【2025/06/16-22】2025年阅读之BOOK95。从反抗者的角度入手，论何为反抗，然后谈历史，谈意义价值，谈其对于当下的力量。文章的安排很像是我给学生讲议论文时拆解文章的思路，所以读得昏昏沉沉、浑浑噩噩中，还是可以get到反抗的力量。我自己还蛮喜欢《反抗与艺术》那一章的，很诗意，甚至有种使命感般的神性。我很喜欢对于阅读小说和逃避这点的讨论。企图借由文学小说逃避现实确实是很多人的做法，但是又有好多人因为太过苦难丧失了阅读小说的兴致。“人拒绝现实现状，却又不想逃避它。”很矛盾的议题通过文学艺术去表现，确实是没想到的方式。
评分##对虚无主义的痛切批判。（尼采、黑格尔的影响）虚无——否定一切——否定善恶、生命和美——导致了人性的消失、暴力和杀戮的合理。超人精神的倡导如何制造了更多的“人下人”，“逃离了上帝的监牢，却创造了历史和理智的监牢。”“我以无限的自由作为起点，终点却是无限的专制。”让我想起鲁迅的虚无和反抗。
评分##《局外人》作者加谬写给青年人的反抗之书！ 世界是荒诞的，在荒诞中反抗，在反抗中找寻生存的意义。
评分##“一旦有了反抗活动，人就意识到痛苦是集体的，是大家共同承担的遭遇。”
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