美學大師蔣勛以美學傢特有的思維和情感切入孤獨,從情欲、語言、革命、思維、倫理、暴力六個麵嚮闡釋孤獨美學,融個人記憶、美學追問、文化反思、社會批判於一體。可以說,蔣勛在本書中,創造瞭孤獨美學:美學的本質或許就是孤獨。
自序
情欲孤獨
語言孤獨
革命孤獨
暴力孤獨
思維孤獨
倫理孤獨
##全都是自我卖弄和词不达意,不知所云还牵强附会,哎……
评分##全都是自我卖弄和词不达意,不知所云还牵强附会,哎……
评分##重看了一遍。还是弄不明白成为店里畅销书滴理由。但无疑挺易读,是不错的咖啡休闲读物。可能由于 是讲稿的问题,重复点过多,并且有一部分像是自己小说的书评水文。倒是很想看那本小说集……
评分##面宽点浅,我喜欢这种不费脑子的思辨,境界不高啊。
评分##看的时候就会觉得:本来不就是这样么?而且因名而概念化的硬套方式看到某些章节时觉得特别怪。说难听一点就是把孤独所有的近义词都硬套到孤独里去,然后把别人的话再说一遍的感觉!被过誉的有点狠!不过还是要承认的是对于现在的社会和国人来说,这本书里很多东西都是需要普及的。所以,如果再过10年20年,这本书的观点和思想也就过时了吧,就像曾经盛极一时的”给力“那个词一样,如果现在再有谁提起,那简直是相当的无力了!所以这本书的畅销我觉得也只能发生在现在,未来,不可能!
评分##适合青春期小孩半夜边看边哭,抚慰孤独躁动的小灵魂。真是相见恨晚,如果十六岁读就好了。
评分##全文替换,把“孤独”换成随便哪个名词,整本书都不会有太大变化
评分##学术界的三聚氰胺。
评分##居然评分不低,充分暴露了豆瓣文青的小资口味。孤独主题当然值得写,蒋勋从六个面向谈孤独也算敏锐,他的优势在于美学感悟,对一些故事信手拈来,很漂亮,比如用《水浒传》里阎婆惜的话“咬一口蒜瓣喝一口凉水”说明语言孤独,还有用托尔斯泰的出走说明革命孤独,用电影《十诫》说明暴力孤独。但对这些上等材料,蒋勋也只是蜻蜓点水的感悟下,并不具备像样的思辨分析能力,所以,整本书显得轻浮。比如,他引同学说法“热带没有哲学,温度高的地方,人会比较注重感官经验,以印度而言……佛学不纯然是逻辑论证、理论思考的产物,大多是感官经验发出的直觉思维”。这显然是对印度因明学的无知。还说北欧人如哲学家克尔凯郭儿和法兰德斯画派理性冷静,不像南方的印象派注重感官,我日!梵高就是北欧人(荷兰)啊,有谁比他更感性?蒋先生思考真懒。
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