《佛教十六講》主要有我和佛教研究、原始佛教的曆史起源問翹、論釋迦牟尼、原始佛教的語言問題、浮屠與佛、再談“浮屠”與“佛”、法顯、佛經的翻譯與翻譯組織、佛教教義的發展與宗派的形成、佛教與儒傢和道教的關係、關於玄奘等內容。
##季老谈佛方是本色,国学云云乃小技耳
评分##大师带着偏见研究了几十年,从批判者的角度解析佛教,也许是时势的要求。但毕竟是大师,这是一本非常有趣的书。内容深度和广度,难以企及一二啊
评分##大师带着偏见研究了几十年,从批判者的角度解析佛教,也许是时势的要求。但毕竟是大师,这是一本非常有趣的书。内容深度和广度,难以企及一二啊
评分##讀佛而非信,取其長,用其短。人人心中皆有佛,佛僅是名,名非名。[佛教最初的教义:四圣谛、八正道、十二因缘]
评分##一般,偏理论,不是佛教史和科普。
评分##佛教理论繁多而完备,道教则相形见绌。前两天读了一本道教的书,有大致的理论体系,但是远不如佛教的面面俱到。归根结底,道教要入世,要做;佛教要出世,要说。
评分##有趣,有趣
评分##考据的部分尤其是原始佛教的语言问题部分足见季老的功力。但不知道是因为受限于当时的意识形态的僵化影响还是怎样,我觉得无论信与不信,对佛教应该是一种赤诚的心态而不是攻击叭,或者说不应该在一种预设的语境下挞伐
评分##没想到本书得分这么低。确实不是像书名表面看上去的,是一本佛教知识的入门书,实则是几篇颇专门的历史语言学和宗教史论文,不宜初学佛者泛览。质量也不大均匀。不过这可能也和季老晚年在公众中暴得学术外的大名有关,大师之名横流,慕名者翻开本书便不免叫苦不迭。另:书中确有颇浓的就意识形态痕迹;在政治规训留下的自我审查之外,还应看到季老在笔缝中流露出的情感;纵使退让一步讲,季老对义理的分析确有不高明之处,读书时舍弃珍宝,专拾弊帛,一一列出来给大家看,除了炫耀自己的佛里佛气,还能从读书中得到什么?!
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