具体描述
《大膽媽媽和她的孩子們》（1938–39/1941） ，副標題是“三十年戰爭紀事”， 時代背景就是17世紀德國三十年戰爭。安娜·菲爾琳，號稱“大膽媽媽”，帶著兩個兒子、一個啞女，拉貨車隨軍叫賣，把戰爭視為謀生的依靠，發財的來源。一個士兵望著她的貨車預言：“誰要想靠戰爭過活，就得嚮它交齣些什麼。”這個把生活希望完全寄托於戰爭的女人，最終落得傢破人亡。這是一個在戰爭中為謀生不怕冒險，不計後果的女人的悲劇。 “大膽媽媽”稱呼，來源於德國１７世紀小說傢格裏美爾豪森的流浪漢小說《女騙子和女流浪者庫拉捨》。“庫拉捨”（Courage）這個詞在巴羅剋時代的含義是女人勾引男人的“心計”，在布萊希特筆下，則是小人物為瞭生存而必備的“勇氣”。
用户评价
##读过的第一本以三十年战争为背景的书（说来惭愧华伦斯坦、痴儿西木都还没看过）。布莱希特在颠倒价值观方面绝对是大师：比如战争好过和平，金钱重于信仰。一切只为苟活于乱世，一心为己尚难活命，坚守原则（老实的次子）和胸怀博爱（哑巴女儿）的人简直就是异类了。另外：大胆妈妈简直就是女版周星星。
评分##农妇祈求神的帮助，哑巴则甘愿一死在屋顶敲鼓。令人心碎的爱美的卡特玲啊……每章开头的情节提示企图间离，大篷车的意象非常丰富，战争与和平辩证思考的载体，“和平爆发啦！”，无处不在的讽刺，老实儿子施伐兹卡司在战争中死去，聪明儿子哀里夫在和平中死去，抢夺农民在战争中可被视为勇武，坐于将军右首，和平时则是愚蠢只能被击毙，国王为了自由发起战争侵占自由，激发人战斗的传教牧师在战争中脱去长袍劈柴苟活，和平时又重操旧业。“一方面这是一次战争，那就有奸淫烧杀，另一方面它跟其他战争不同的地方，就是它是宗教战争”。这出剧只看剧本有很直击人心的舞台感，这么多年竟然从来没去看过舞台版本。
评分##好剧本，耐看，也耐得住现实主义的排法。更何况这还是布莱希特。
评分##可怜的母亲
评分##剧本还是能一窥布莱希特的风格的，很像一个脱离任何时代的寓言，很多的警醒世人的句子，期待马上要看的俄罗斯剧院演出的，但是德国人导演的大胆妈妈。
评分##大胆妈妈的战争逻辑：战争是必需的（她靠着随军卖杂货为生），但她的儿女们可不能卷入战争。最后战争使她家破人亡，她仍旧拉着篷车做生意。
评分##没太明白布莱希特的风格，是要拒绝戏剧化吗？每次大胆妈妈有一番感慨议论将要说出的时候就会转移话题，还有牧师。如果是要拒绝戏剧化造成的观众容易进入剧情的幻觉，那剧里也有部分还具有戏剧性啊。（有点像新小说那样拒绝读者主观进入，免得如传统小说似的领着读者进入幻觉，然后又对读者不管不顾。）
评分##在一个有条有理的国家里用不着道德，大家可以变得很平庸，当个中等人。 此句可以参照学雷锋活动阅读。
评分为什么叫大胆妈妈？乃是因为这个女人敢在战争期间拉着一辆逢车四处贩卖商品。她很灵活，三个孩子竟然有三个不同的父亲。当然，关于这一点，还有一种解释是布莱希特故意与希特勒的种族政策形成一种对照性的反讽。而与希特勒发动的二战形成更大对照的是，这个剧本的取材背景是17世纪德国的“三十年战争”。大胆妈妈利用战争发财的情节暗指英法等国面对希特勒的扩张，一方面与之签订互不侵犯合约，一方面还向其兜售钢材。其结果是不但没有抑制希特勒的侵略，反倒引火烧身，自食其果，而在剧中则表现为大胆妈妈的三个子女相继在战争中死去。这也许是一个遥远的故事，但联系当下，有多少人一方面骂着体制，一方面还想在体制内捞取好处呢？比如入党，比如考公务员，很多人不就是在开骂的同时想分一杯羹吗？结果当体制伤害到自己时，自己不过是自己的凶手。
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