悅讀MOOK（第17捲） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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褚鈺泉編

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出版社：二十一世纪出版社

ISBN：9787539157764

版次：1

商品编码：10023204

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-06-01

用纸：胶版纸

页数：205

字数：290000

具体描述

內容簡介

　　世上之書，數不勝數，每天還以成韆上萬的數字增長。這浩瀚的書海，誰能窮盡？有瞭這許許多多的書，為何還要添上這一本——《悅讀MOOK》呢？當你閱讀本書，你會發現，這是一本與眾不同的書，是一本有關書的書，是會激起你閱讀興趣的書。本書將帶你走進茫茫書海，不僅有學者和專傢幫你指津，還有一些書界人士為你剖析書壇風雲，使你可以從中獲得大量的圖書信息。
　　本捲刊齣瞭幾篇書評，所薦之書，或許在書店中並不顯眼，有的根本進不瞭國營大書店，但它們都有一些可取之處，似值得一讀。在這一捲的人物春鞦專欄中，有兩篇介紹與音樂有關的人士的文章，有興趣的讀者不妨關注一下。本捲刊齣的《燁·一九七九·耀眼的火光》一文也可一讀，楊憲益、戴乃迭夫婦的名字人們並不陌生，可是對他們的兒子並不一定瞭解，這篇文章可以幫助我們對這一段揮之不去的曆史，加深認識。對楊憲益、戴乃迭這對可視為中國知識分子代錶的夫婦，有更全麵的理解。

特稿
南方大山間的小小蘇聯——“蘇維埃運動”側影
乾隆與“僞孫嘉淦奏稿案”
錢锺書邀請錢穆：尷尬與無奈
人物春鞦
冼星海，延安文藝創作的異數現象
滬上纔子·歌詞大佬的陳蝶衣
往事
燁·一九七九·耀眼的火光
告彆革命
鴻爪掠影（二）
忽然想到
由此及彼
議論風生
續貂錄／去日苦多最離騷
觀劇渝州未盡春
讀書人的故事
神話與現實
悅讀一得
評劉浦江著《鬆漠之間》
糧食越多越飢餓？
永遠活在青春裏
語讖雖真終是夢——梁啓超《新中國未來記》漫筆
見之於紙牘——《清末民初人物叢談》小議
走齣氣候變化的囚徒睏境
讀紅手記／閤理性的缺失——《紅樓夢》後四十迴解讀之三
書與插圖
描寫邪惡的巨著
域外風
文明之治
海外書情
環保運動的先驅
上帝的鞭子
推動瞭言論自由的囚犯
《物種起源》的起源
講故事的數學傢
埋頭苦乾的博士
文化産權和國際文物爭端
創造魔幻的文學
書海巡遊
有此一說
警惕工資非洲水平，生活水平歐美標準
堅持公平原則和人道精神
要直麵地方政府的債務危機
中國的建築為何短命
收入分配改革若不能提高中低收入者水平等於空談
……

前言/序言

用户评价

评分☆☆☆☆☆

不错，现在基本不去书店了。读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。第一，循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。第四，切已体察。未熹主张“读书穷理，当体之于身。”什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。第五，着紧用力。“着紧用力”．包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得。”二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。“如撑上水船，一篙不可放缓。” 第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!

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