這本書的文字風格非常嚴謹,充滿瞭思辨的色彩,讀起來確實需要一定的耐心和專注。我最喜歡它對經濟法中一些核心概念的深入剖析,比如“公法”與“私法”在經濟領域的界限模糊性,以及國傢如何通過各種經濟行政手段,在維護市場秩序的同時,又可能滋生權力濫用的風險。書中對“經濟自由”的界定和法律保障,我讀得尤其仔細,它詳細闡述瞭什麼纔是真正的經濟自由,以及這種自由在法律上是如何被約束和引導的。書中可能還涉及瞭反壟斷、公平競爭、消費者權益保護等一係列具體的經濟行政法律製度,並且會解釋這些製度背後的理論基礎和政策目標。我一直在思考,在市場經濟條件下,國傢在多大程度上可以乾預市場,這種乾預的邊界又在哪裏?這本書應該會給我一個比較清晰的理論框架來理解這個問題。我特彆關注書中對“經濟行政”的討論,它不僅僅是簡單的法律執行,更是一種基於公共利益和經濟發展目標的積極引導和管理。比如,在應對金融危機、環境保護、産業政策調整等復雜經濟局麵時,經濟行政部門扮演著怎樣的角色?他們依據的法律依據是什麼?又如何做到閤法、有效、公正?這本書似乎在嘗試構建一個完整的經濟行政法體係,並揭示其在現實經濟運行中的重要作用。
评分這本書的封麵設計很有吸引力,硬質封皮,深藍色基調,燙金的書名和作者名字,散發著一種學術的厚重感。剛拿到手時,我被它沉甸甸的質感所吸引,這通常意味著內容會比較充實。雖然書名聽起來有些專業,但我對經濟學和法律交叉的領域一直很感興趣。我一直覺得,理解一個國傢的經濟運行,離不開對其背後法律框架的認識,而“經濟憲法”這個詞,在我看來,就是這種法律框架最根本、最核心的部分。我猜想這本書會從國傢層麵,深入剖析經濟發展中的根本性原則、權力分配以及對個體經濟自由的保障。比如,它可能會探討國傢在經濟活動中的角色定位,是積極乾預還是有限介入?憲法中關於私有財産、閤同自由、公平競爭等基本原則,是如何在具體的經濟政策和法律製度中體現齣來的?我尤其好奇,在現代社會,經濟的全球化和數字化趨勢下,傳統的經濟憲法原則是否麵臨挑戰,又將如何演變。這本書會不會討論這些前沿問題,並結閤最新的經濟發展案例進行分析?我期待能夠從中獲得一種宏觀的視角,理解國傢如何通過憲法這一最高法律,為經濟發展奠定堅實的基礎,同時又如何平衡效率與公平、自由與秩序之間的關係。這本書似乎不僅僅是對法律條文的梳理,更是一種對國傢經濟治理理念的深度解讀。
评分這本書的語言風格非常流暢,但又不失嚴謹。它在梳理“經濟憲法”的宏觀框架的同時,也深入探討瞭“經濟行政法”在實踐中的具體應用。我被書中對國傢經濟乾預的閤法性與閤理性的分析所吸引。它闡述瞭在市場經濟中,國傢並非一個純粹的“裁判”,而是在一定程度上需要主動參與,但這種參與必須受到法律的約束。書中對經濟行政權力來源、行使範圍以及法律監督機製的討論,讓我對政府在經濟活動中的角色有瞭更清晰的認識。例如,在反壟斷、産業政策製定、環境監管等領域,經濟行政部門是如何依法運作的?他們的決策是否會受到法律的製約?我又好奇書中是否會探討一些關於經濟行政法的爭議性問題,比如國傢對特定行業的扶持是否會扭麯市場競爭?或者在追求經濟發展目標時,如何平衡環境保護等其他公共利益?這本書似乎在試圖構建一個既能促進經濟發展,又能保障公民經濟權利的法律框架。讀完之後,我感覺我對國傢在經濟中的角色有瞭更理性、更全麵的認識,不再僅僅停留在宏觀概念層麵,而是看到瞭法律在具體實踐中的重要作用。
评分這本書的結構安排非常有條理,從宏觀的“經濟憲法”概念入手,逐步深入到微觀的“經濟行政法”的具體內容。我尤其欣賞它對經濟法理論與實踐相結閤的闡述。書中關於“經濟自由”與“經濟管製”之間的張力,以及如何在兩者之間找到平衡點的探討,讓我受益匪淺。我之前一直對政府如何有效監管市場,同時又不扼殺企業活力感到睏惑,這本書給瞭我一些清晰的思路。它詳細解釋瞭經濟行政部門在製定和執行經濟政策時所依據的法律依據,以及這些法律如何保障市場主體的閤法權益。我特彆關注書中對“規製”和“激勵”等經濟行政手段的分析,它們是如何在法律的框架下發揮作用的?又可能帶來哪些潛在的問題?這本書似乎在嘗試迴答,如何在復雜的經濟環境中,通過法律手段實現國傢宏觀調控目標,同時又維護公平競爭和市場秩序。它讓我深刻認識到,經濟發展並非僅僅是市場自身的調節,更離不開一套健全的法律體係來提供保障和指引。這本書的內容對於理解現代經濟治理的復雜性非常有幫助。
评分我一直覺得,理解一個國傢的經濟發展,不能隻看錶麵的繁榮,更要去探究其背後的製度支撐。這本書給我帶來瞭一種全新的視角,讓我看到瞭經濟運行的“幕後英雄”——法律。它詳細解釋瞭“經濟憲法”如何為市場經濟提供基礎,例如財産權的保障、閤同自由的原則,以及政府在經濟中的基本職能。我尤其對書中關於“經濟行政法”的論述感到驚喜,它不僅僅是枯燥的法律條文,而是通過一個個鮮活的案例,生動地展示瞭法律是如何介入經濟活動,規範市場行為,保護消費者權益,以及促進公平競爭的。這本書讓我明白瞭,所謂的“看不見的手”並非完全放任自流,而是需要法律這雙“看得見的手”進行引導和規範。它解釋瞭政府在製定經濟政策、進行市場監管、處理經濟糾紛等方麵的權力來源和運作方式,以及這些行為所遵循的法律原則。我之前對於經濟政策的理解,往往局限於其短期效果,而這本書讓我看到瞭更深層次的邏輯,即這些政策背後都有著一套完整的法律體係作為支撐。它也讓我思考,如何纔能在維護市場活力和效率的同時,又避免權力尋租和不公平競爭,這本書提供瞭一些深刻的思考。
评分——约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪(1917~1963)
评分我们会将决策中的基本理性原则与实际行为进行比较,它们存在差异,并且,这种差异并不能归咎于随机误差或错误,而是自动有意的思考过程——它能影响人们如何理解决策问题以及如何评价未来可能发生的事情。总之,提纲挈领的观点是:我们的思维过程存在系统的局限性,我们回顾了大量的行为学研究,它们均验证了这一结论。
评分读完这段介绍,我仍然不懂周钥何必自杀。一千两银子的购买力大约相当于如今的40万人民币,诚然是一笔大数。但这笔贿赂即使像债务一样硬,确实还不起又能怎么样?竟值得自杀么?我猜,他大概太在乎那个给事中的地位了。好不容易登上荣誉的高峰,成了亲友和众乡亲的骄傲,忽然有可能丢官,荣耀将变为耻辱,半生的努力和未来的前程也一并付诸东流,这些东西加起来,不值得自杀么?--对我来说依然勉强。
评分原来是著名的一百五十斤枷。据《明史》卷95介绍,刘瑾通过亲信控制了东厂和西厂这两个特务组织,让两厂竞争,调动了特务们的积极性,并且有许多发明创造,用150斤重的枷套在脖子上,就是他们的发明之一。戴了这种枷,“不数日辄死”,《明史》卷192也说,“枷死者无数”,可见摆在周钥面前的前景多么可怕。既然很可能被活活枷死,周钥的自杀便有了选择安乐死的意思,这就比较容易理解了。
评分……
评分好书,体现了德国人的法律思维,需要认真阅读
评分第二,我们的技术发展不能作为人类个体聪慧的证据,相反,它是人类在代际之间可交流知识的证据。如果没有从他人或者前辈中借用和继承知识,一个人无法单独创造相对论、交响乐或者氢弹。借用包含了如何识别出有用的思想,但是识别一项有价值的智力成果比创造它要容易得多。相反,当我们在生活中面临一个重要决策时,我们通常会“自以为是”地考虑自己将会选择什么行为及其可能的后果。
评分最后,时人陈洪谟的一段记载帮助我理解了周钥的选择。据《继世纪闻》卷二说,给事中安奎、御史张或出京查盘钱粮,返京后刘瑾索贿,嫌那二位给得少,就说他们参劾官员失当,大发雷霆,用一百五十斤重的枷,将这二位枷于公生门。当时正是夏季,大雨昼夜不停,这二位就在雨中淋着。如果不是这场大雨,恐怕二位早就中暑死了。
评分我们尝试尽可能清晰有力地陈述研究的意义。然而,毫无疑问,将来的研究很可能证明,本书中某些研究结论是错误的或有待确认的。但是我们坚持:学术研究——不是趣闻轶事,不是似是而非的信条,不是常识或日常经验——才应该是理解和评价我们决策成果的基础。虽然如此,我们仍然把趣闻轶事作为一种教学手段。在超过50年的学习和教学过程中,我们收集到的许多趣闻轶事都表明:人们关于决策的思考是如何系统性地与理性产生了偏离。有限认知能力的观点和我们对自己聪明程度的先入之见存在冲突。尽管大部分人愿意承认,我们的潜意识(对弗洛伊德主义者而言)、“动物性”(对柏拉图和亚里士多德主义者而言)或头脑发热的本性可能会干扰我们的推理;但是,从根本上说,思维本身是一个存在瑕疵的、有局限性的过程,这一观点会令很多人不快。此外,许多人之所以拒绝承认思维的瑕疵,是因为他们坚持:我们在地球上为万物之主宰的地位是和我们的脑力相关的,这已经被我们的技术进步和人类文明所证实。然而,这个常识性的观点在几个方面都是有问题的。首先,尽管进化论总是被说成“最适者生存”,但其机制表述为“更适者生存”才比较确切。与其竞争者相比,在特定环境中有更高存活和繁衍概率的动物更可能把基因遗传给后代。与那些优化的物理或数学标准相比,成功的动物其实并不一定是最优的,只须比竞争者和先祖好上一点儿就足矣。即使根据特定环境的需要和生存要求来定义比较优势,即使人类的大脑确实使我们的祖先胜过相竞争的物种,那也不能证明它就是最佳的思考设备,只能证明它仅仅比别的设备稍微好一点而已。我们不妨用视觉系统和判断系统来类比说明:我们的视觉系统并没有设计成用来获取环境中最多的光学信息,它仅设计为获取正确数量的信息,以便在脑海中形成图像,并有效地实现生存繁衍的目的。
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