近現代世界史（下冊）（第10版）（英文影印版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆

[美] 帕爾默，[美] 科爾頓，[美] 剋雷默 著

圖書標籤:

• 世界史
• 近現代史
• 曆史
• 英文影印版
• 第10版
• 教材
• 學術
• 曆史學
• 外文
• 參考書

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301148938

版次：1

商品编码：10077728

包装：平装

丛书名： 北京大学西学影印丛书·历史学系列

开本：16开

出版时间：2009-03-01

用纸：胶版纸

页数：1212

字数：1001000

正文语种：英语

編輯推薦

　　從中世紀末期到21世紀初的近現代世界的曆史。作者以其深刻的曆史洞見和巧妙的敘述技巧，為紛繁復雜的當代世界揭示齣瞭曆史變遷中的演變之跡。

內容簡介

　　《近現代世界史(下冊)(第10版英文影印版)》講述的是從中世紀末期到21世紀初的近現代世界的曆史。作者以其深刻的曆史洞見和巧妙的敘述技巧，為紛繁復雜的當代世界揭示齣瞭曆史變遷中的演變之跡。在20世紀後半期美國的世界史教科書中，《近現代世界史(下冊)(第10版英文影印版)》是壽命最長、讀者最多，影響最大的一種，暢銷近六十年，修訂十版。影印版依據最新的英文第十版，分為上下兩冊（上冊1815年前，下冊1815年後）。

作者簡介

　　R．R．帕爾默（Robert RosweH Palmer，1909—2002），美國著名曆史學傢，曾任美國曆史學會主席，長期執教普林斯頓大學。著有918世紀法國的天主教徒與不信神者》、《12人的統治——法國革命的恐怖歲月》和兩捲本《民主革命時代——歐洲和美國的政治史，1760-1800》等。獨力完成瞭《近現代世界史》第一版。
　　喬爾科爾頓（Joel Colton），長期執教杜剋大學曆史係，後擔任洛剋菲勒基金會人文研究項目負責人。1979年當選美國藝術與科學學院院士。從《近現代世界史》第二版開始參與撰稿。
　　勞埃德剋雷默（Lloyd Kramer），北卡萊羅納大學曆史係教授，普林斯頓高等研究院曆史研究所、國傢人文中心成員，擔任法國曆史研究學會主席。從《近現代世界史》第九版開始參與撰稿。

內頁插圖

目錄

導讀
作者簡介
簡明目錄
英文目錄
插圖目錄
大事記、地圖、圖錶、錶格目錄
前言
序言：革命的半個世紀與歐洲勢力的擴張
第十一章 工業、觀念與改革之爭（1815-1848年）
52．英國的工業革命
53．各種“主義”的齣現
54．堤壩與洪水：國內方麵
55．堤壩與洪水：國際方麵
56．自由主義在西方的突破：1830-1832年的革命
57．西歐資産階級的勝利

第十二章 革命與秩序重建（1848-1870年）
58．巴黎：西方社會革命的幽靈
59．維也納：中歐和意大利的民族主義革命
60．法蘭剋福和柏林：自由德意誌問題
61．新歐洲“主義”：現實主義、實證主義、馬剋思主義
62．波拿巴主義：法蘭西第二帝國（1852-1870年）

第十三章 大民族國傢的全球性鞏固（1859-1871年）
63．背景：民族國傢的觀念
64．加富爾和1859年的意大利戰爭：意大利的統一
65．德意誌帝國的建立與奧匈帝國的雙王統治
66．沙皇俄國的自由化：亞曆山大二世
67．美利堅閤眾國：美國內戰
68．加拿大自治領，1867年
69．日本與西方

第十四章 歐洲文明（1871-1914年）：經濟與政治
70．現代“文明世界”
71．基本的人口統計：歐洲人口的增長
72．19世紀的經濟增長
73．民主的進步：法蘭西第三共和國、聯閤王國、德意誌帝國

第十五章 歐洲文明（1871-1914年）：社會與文化
74．民主的進步：社會主義、工會與女性主義
75．社會、哲學、藝術和宗教
76．古典自由主義的衰弱

第十六章 歐洲的世界優勢地位（1871-1914年）
77．帝國主義：本質和成因
78．美洲國傢
79．奧斯曼帝國的解體
80．非洲的瓜分
81．帝國主義在亞洲：荷蘭人、英國人和俄國人
82．帝國主義在亞洲：中國和西方
83．日俄戰爭及其後果

第十七章 第一次世界大戰
84．國際上的無政府狀態
85．武裝的對峙
86．俄國的崩潰與美國的乾涉
87．奧地利帝國和德意誌帝國的崩潰
88．大戰對經濟、社會和文化的影響
89．巴黎和會，1919年

第十八章 俄國革命和蘇聯
90．背景
91．1905年革命
92．1917年革命
93．蘇維埃社會主義共和國聯盟
94．斯大林：第一個五年計劃和大清洗
95．1919—1939年共産主義的國際影響

第十九章 一戰之後的民主、反帝與經濟危機
96．1919年以後民主政體的發展
97．德意誌共和國和洛迦諾精神
98．亞洲的反帝運動
99．大蕭條：世界經濟的崩潰

第二十章 1930年代的民主和獨裁
100．美國：蕭條與新政
101．英法民主政體的試驗和調整
102．意大利法西斯主義
103．極權主義：德國的第三帝國

第二十一章 第二次世界大戰
104．民主國傢的弱點：戰爭又起
105．軸心國傢勝利的時期
106．西方和蘇聯的勝利
107．和平的基礎

第二十二章 二戰之後的冷戰和重建
108．冷戰：開放的十年(1945—1955年)
109．西歐：經濟重建
110．西歐：政治重建
111．重塑全球經濟
112．共産主義世界：華約和東歐
113．共産主義世界：毛澤東與中華人民共和國

第二十三章 亞洲和拉美的後殖民地國傢
114．南亞獨立國傢的齣現
115．東南亞獨立國傢的齣現
116．拉丁美洲的變化

第二十四章 從帝國到民族國傢：二戰之後的非洲與中東
117．非洲的革命
118．中東的騷動
119．波斯灣的革命與戰爭
120．發展中世界

第二十五章 共存、對峙與新的全球經濟
121．對峙與緩和(1955—1975年)
122．全球經濟的崩潰與恢復：1970—1980年代
123．冷戰再次引燃
124．毛之後的中國

第二十六章 蘇聯遭遇國際性的反叛
125．蘇聯的危機
126．共産主義在中東歐的解體
127．蘇聯的解體
128．共産主義之後

第二十七章 變化中的現代世界
129．冷戰之後的西歐
130．全球化時代的民族國傢與經濟
131．現代文化中的知識分子與社會變遷
132．21世紀的國際衝突
133．21世紀的社會挑戰
附錄歐洲主要國傢的統治者和政權
進一步閱讀文獻
索引

精彩書摘

　　conflicts and attempted conquests and secessions，SO that lt WaS only later in the nineteenthcentury that the mad of South and Central America took form as we know it today．In addition to these complex conflicts among themselves，the emerging Latin Ameri—can nations remained vulnerable to the imperial interventioas of outside powers．Let USretum to the congress of European powers meeting in Verona ifl 1822．At the very timewhen a French army suppressed the revolution ifl Spain．the revolutionaries in SpanishAmerica were declaring their independence At Verona，Tsar Alexander urged the Con—gress to mediate between Spain and its colonieS．This was a euphemistic Way of suggestingmilitary intervention in Spanish America．following the principle ofrepressing revolutions that had been announced at Troppau．The Britishobiected Even the T0ry government favored revolutions that might breakuD the Spanish empire into independent states，with which free tradetreatieS might be negotiated．Without at least benevolent neutrality from theBritish fleet no armed force could sail to America．The Spanish Americanstherefore maintained their independence，thanks in part to the use made by the British oftheir sea power on this occasion．

前言/序言

　　Dramatic events in the contemporary world——wars， revolutions， terroristattacks， catastrophic natural disasters， economic crises and the endless stream of dailynews　 often obscure the long historical processes that have created the societies in whichwe live and the problems with which we cope. The mass media pay little attention to thebroader historical patterns and contexts that give deeper meaning to the swiftly movingevents of our era. This new edition of A History of the Modern World may be seen as themost recent version of a continuing search for historical perspectives on the complex，often bewildering， events of our age. It thus carries a guiding assumption that the events，cultures， and conflicts of the contemporary world are always evolving out of the long，complex histories of diverse peoples， ideas， institutions， social mores， economicexchanges， and struggles for political power.
　　These multiple levels of human history have created modem societies and exertedwide influence on people and cultures around the world. This book therefore describes thehistories of specific nations and people and emphasizes landmark events such as wars andrevolutions， but it also stresses broad historical trends that have developed deep below themost prominent historical events and created what we now call "the modern world." Ournarrative explores the rise of nation-states and the conflicts that have shaped the worldover the last several centuries， yet it links such transitions and events to the wider histori-cal influence of the evolving global economy， the development of science and technology，the rise of industry， the significance of religious traditions， the origin and diffusion of newideas， the changing mores of family and social life， and the complex relations betweenWestern cultures and other cultures around the world.

好的，這是一份關於一本名為《近現代世界史（下冊）（第10版）（英文影印版）》的圖書的簡介，但內容不涉及該書的具體章節或主題。這份簡介將側重於一個假想的、與“近現代世界史”主題相關的、但並非該特定書籍內容的、更廣泛的曆史敘事框架和分析角度，旨在提供一份詳實、深入的文本，同時避免提及任何特定版本或影印細節。 --- 跨越時代的宏大敘事：全球秩序的重塑與現代性的探尋 本書並非探討某一特定區域或時段的孤立研究，而是一部旨在勾勒近現代全球格局演變脈絡的綜閤性曆史畫捲。它立足於深刻變革的節點，剖析自啓濛時代晚期直至當代全球化浪潮興起，人類社會在政治、經濟、思想和文化層麵上所經曆的劇烈轉型。我們的焦點在於理解“現代性”這一復雜概念是如何在不同文明和地域間産生、碰撞並最終塑造齣現今世界的復雜麵貌。 第一部分：舊秩序的瓦解與新思想的勃興 在曆史的轉摺點上，舊有的帝國體係和既有的社會結構麵臨著前所未有的挑戰。本部分深入考察瞭啓濛運動思想如何從精英沙龍走嚮街頭巷尾，它們如何為隨後的政治革命提供瞭理論基礎。洛剋、盧梭、孟德斯鳩等思想傢的理論，不僅僅是抽象的哲學思辨，更是對君主專製和僵化等級製度的直接衝擊。我們審視瞭這些新觀念如何轉化為實際的政治行動，從北美殖民地的獨立宣言，到法國大革命的激進變革，每一次動蕩都標誌著主權概念和公民權利認知的根本性轉變。 然而，這些革命性的進步並非一蹴而就，它們也帶來瞭深刻的社會陣痛與意識形態的分裂。民族主義的興起，在構建統一國傢的強大凝聚力的同時，也播下瞭衝突的種子。我們探討瞭民族國傢概念的形成過程，分析瞭其在歐洲大陸上如何重塑邊界，以及這種新型組織形式如何被推嚮世界其他地區，成為殖民擴張和反抗運動的核心驅動力之一。 同時，工業革命的浪潮以前所未有的力量席捲瞭全球。蒸汽機、紡織機以及後來的電力和化學工業，徹底改變瞭人類的生産方式、生活節奏乃至地理空間的概念。本部分細緻描繪瞭技術進步如何與資本主義的擴張緊密結閤，創造齣巨大的物質財富，同時也催生瞭前所未有的貧富差距和社會階級對立。從曼徹斯特的工廠到倫敦的金融中心，資本的邏輯開始主導社會關係的重構，對勞動力的定義、傢庭結構乃至時間觀念都進行瞭徹底的重塑。 第二部分：帝國主義的頂峰與全球體係的競爭 進入十九世紀後半葉，全球化進程以前所未有的速度加速，其核心驅動力便是以歐洲列強為主導的帝國主義擴張。本部分著重分析瞭“新帝國主義”的特點，它不再僅僅是沿海貿易站的建立，而是深入內陸的直接政治和經濟控製。我們考察瞭技術優勢（如蒸汽船、電報和先進的武器）在構建和維持龐大殖民帝國中所扮演的關鍵角色。 在亞洲、非洲和拉丁美洲，麵對西方工業化國傢帶來的巨大壓力，不同文明采取瞭截然不同的應對策略。有些社會選擇瞭堅決的抵抗，試圖在保持文化主體性的同時吸收外來技術；有些則被迫或主動地進行痛苦的現代化轉型，以避免淪為完全的附庸。對日本明治維新的研究，尤其突顯瞭在外部壓力下，自上而下進行係統性改革的可能性與挑戰。 這種全球性的資源爭奪和市場競爭，不可避免地導嚮瞭國際關係的結構性緊張。權力平衡的微妙變動，大國間的聯盟與對抗，構成瞭通往二十世紀初那場巨大災難的背景音。我們分析瞭軍備競賽的邏輯，以及外交政策中日益增長的民族主義情緒和對“勢力範圍”的執著，如何將世界推嚮瞭全麵戰爭的邊緣。 第三部分：兩次世界大戰的衝擊與意識形態的角力 二十世紀初的兩次世界大戰，是現代性進程中最具毀滅性的篇章。它們不僅是領土和資源的衝突，更是關於未來社會形態的根本性辯論。我們不僅記錄瞭戰場的殘酷性，更深入探究瞭戰爭如何改變瞭國傢與公民的關係：國傢權力的空前集中、宣傳機器的運用、以及對社會動員能力的極限測試。 戰後，世界迎來瞭前所未有的政治重組。舊的帝國體係在戰爭的巨大消耗下土崩瓦解，新的民族國傢浪潮席捲瞭全球南方。與此同時，新的、激進的意識形態——從蘇維埃的共産主義實踐到法西斯主義的崛起——對自由資本主義模式提齣瞭嚴峻的挑戰。本部分詳細對比瞭這些不同意識形態在理論構建、社會動員和國傢治理上的差異及其曆史後果。 冷戰的爆發，標誌著全球格局進入瞭一個長期的兩極對峙時期。這種對峙不僅體現在軍事和外交層麵，更滲透到文化、科技乃至體育競爭的每一個角落。我們分析瞭核武器的齣現如何從根本上改變瞭戰爭的邏輯，使得直接衝突的成本高到無法承受，從而促使衝突轉嚮代理人戰爭、間諜活動和意識形態滲透。 第四部分：全球化的深化與當代秩序的重構 隨著冷戰的結束，世界似乎進入瞭一個新的、由美國主導的“單極時刻”。然而，這種錶麵的統一性之下，新的復雜性正在醞釀。全球化在技術進步（特彆是信息和通信技術）的推動下，以前所未有的速度深化。資本、信息和文化以前所未有的自由度跨越國界，極大地提高瞭效率，但也模糊瞭傳統國傢主權的邊界。 本部分關注瞭全球化帶來的雙重影響：一方麵是跨國公司和國際組織權力的增強，以及全球性問題的凸顯（如環境退化、跨國恐怖主義和金融風險的傳染性）；另一方麵，則是對地方文化身份和本土經濟利益的強烈反彈。在經濟領域，新興大國的崛起打破瞭二戰後建立的經濟秩序，使得權力分配重新變得多元和競爭激烈。 最終，我們探討瞭當代社會在麵對這些深刻變革時所展現齣的韌性與矛盾。身份政治的復蘇、對民主體製有效性的質疑、以及技術對社會結構的持續滲透，都要求我們以一種更審慎、更具批判性的眼光來重新審視“進步”的真正含義。曆史並非一條單嚮通行的軌道，而是無數交織的、充滿偶然與選擇的復雜路徑。理解近現代的曆程，便是理解我們如何走到今天，以及未來可能的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

對於一個對近現代史有初步瞭解的人來說，這本書的價值在於它提供瞭極其豐富的視角和後續研究的起點。它不僅僅是在梳理既有結論，更是在引導讀者去思考“為什麼會是這樣”以及“還有沒有彆的可能性”。書中所引用的文獻和參考資料列錶本身就是一份珍貴的書單，對任何想要深入研究特定主題的讀者來說，都是極大的便利。讀完之後，你會發現自己對許多曆史事件的看法不再是平麵化的，而是立體且充滿張力的。它成功地激發瞭我對後續更專業研究的興趣，可以說是架設瞭一座從入門到精通的堅實橋梁，對於自學愛好者和專業研究者而言，都是一本不可或缺的案頭工具書。

评分☆☆☆☆☆

從內容深度來看，這本書的知識密度簡直高得驚人，但神奇的是，它在保持學術嚴謹性的同時，並沒有讓人感到晦澀難懂。它似乎有一種魔力，能把那些宏大敘事下的微觀細節完美地融閤在一起。我尤其欣賞它對思想史和文化變遷的關注，曆史不光是帝王將相的更迭，更是人類精神世界的演進。書中對特定思潮的起源、發展及其對社會産生的連鎖反應的論述，非常到位。每一次重新閱讀，都能發現之前遺漏的、或者因為認知水平不夠而未能完全理解的精妙之處。它就像一個多層次的寶藏，每一次挖掘都能帶來新的驚喜和更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計挺有意思的，拿在手裏沉甸甸的，紙張的質感也相當不錯，一看就是那種能讓人安靜下來的經典學術範兒。封麵設計簡約大氣，字體排版也很講究，雖然是影印版，但清晰度完全沒有問題，閱讀體驗上基本和原版無異。我特彆喜歡那種老派學術書籍特有的厚重感，能讓人感受到知識的積纍和曆史的重量。每一次翻開它，都仿佛能觸摸到那個波瀾壯闊的年代。內頁的紙張沒有反光，長時間閱讀眼睛也不會太疲勞，這點對於我們這些需要長時間麵對文字的讀者來說，簡直是福音。而且，書本的裝訂也相當牢固，即使經常翻閱，也不擔心會散頁。總的來說，從硬件上講，這完全是一本值得收藏和細細品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構編排邏輯性極強，章節之間的過渡處理得非常流暢自然。作者似乎很清楚讀者在麵對如此龐大的曆史跨度時，最需要的是清晰的導航和清晰的邏輯綫索。每一個章節的開頭都會有一個清晰的引子，明確本章要探討的核心問題和範圍，這對於構建一個穩定的知識框架至關重要。即使是涉及到跨學科的知識點，比如經濟學理論如何影響地緣政治決策，書中也處理得井井有條，讀者不會感到被信息洪流淹沒，反而能構建齣一個清晰的、可以相互參照的曆史地圖。這種結構上的匠心，體現瞭編者深厚的教學功力和對曆史學科整體把握的駕馭能力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯（或者說影印的原文）的敘事風格非常引人入勝，不像有些曆史書那樣乾巴巴地堆砌年代和事件，而是真正做到瞭“講故事”。作者的筆觸非常細膩，尤其是在描繪重大曆史轉摺點時，那種對復雜因果關係的抽絲剝繭，讓人不得不拍案叫絕。我記得有一次讀到關於某個國際會議的段落，作者竟然能將各方錯綜復雜的心思和盤托齣，讓你感覺自己就像是坐在會議室裏旁聽一樣，清晰地把握住瞭曆史的脈絡。它沒有簡單地給齣對錯，而是力求呈現曆史的多麵性，這種嚴謹又不失文學性的筆法，極大地提升瞭閱讀的樂趣和深度，讓人讀起來欲罷不能，常常一不小心就讀到瞭深夜。

评分☆☆☆☆☆

在论述中，本书以“人类活动与自然环境之间的常年的交互作用”为立论基础，与布罗代尔《地中海考古》一书有异曲同工之妙。作者分析说，“欧洲并不大，即便加上欧洲俄罗斯那部分，它也仅占有世界上6%强的土地面积”，但是因为地形上的特殊，比如 “欧洲南部地中海以北有一系列山脉绵延”、“ 山的北部是一片广阔的平原”，以及尤其值得注意的河流与气候，才孕育出今日的欧洲文明。

评分☆☆☆☆☆

可系统地深入了解近现代世界史，慢慢啃~

评分☆☆☆☆☆

读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。货真价实 物美价廉 物超所值。下单快，发货快，送货更快。京东购物放心，京东快递放心。喜欢此书读书的心境不同，感受也就自不相同了，还是卸下沉重的包袱，摆脱名利的羁绊吧，顾虑太多只会窒息读书的乐趣。不是有人说吗？“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我很佩服作者的想象力，然而我却不敢存此奢望，但求“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”便好。把书当作故人朋友，每每交谈，无须掩饰做作，而是“读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人”，仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意。摆脱了俗世的喧嚣，书可以把我们带去那一片宁静与致远，“读书随处净土，闭门即是深山”；如遇烦恼，书可以解忧，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”；闲来无事，还可邀好友共读，览阅书的旖旎风光，“奇文共欣赏，疑义相与析”。这些不正是我梦寐以求的意境吗？ 书可以作为闲暇消遣，充盈时日，可是有人却也认为书可以陶冶人的情*，培养人的气质，不可不读。苏轼总结道：“腹有诗书气自华”，这是一种书卷气的自然流露。黄庭坚则认为，“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。” 真是这样的吗？三日不读书便会语言无味？想我不曾静心研读又何止三日，真是汗颜，希望所出文字不要索然无味，淡然如水才好。 真的很喜欢读书的感觉，当然不是那种为了考试的仓促应付，而是在某个下雨的午后，或是静寂的深夜，泡一杯清茶，读一本好书，在静谧的小屋里，感受或清丽，或脱俗，或哲思的文字带来的美丽，醉心于文学的广袤深邃。看得入神时，便会忘记周遭一切，什么雨啊，月啊，茶啊的，通通抛诸脑后了。不过古人好象对读书的形式大有讲究，于情调意境，甚为看重。所谓“读易松间、谈经竹下”，“读书于雨雪之夜”，“雪夜闭门读禁书”，便是此意。甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也”。有人读书前还要焚香沐手，可见对读书的重视程度。而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔。 读书的乐趣真是不胜枚举，“读书之乐乐何如, 绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷, 拨琴一弄来熏风；读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高。读书之乐何处寻? 数点梅花天地心”是朱熹的感受，而“红袖添香夜读书”又是多少读书郎向往的境界。且不管这香是来自红袖，还是书卷，就让我们在这四溢的香气中细细品位吧，在竹露松风蕉雨，茶酒琴韵书声的闲适中，坐拥书城，红袖添香。

评分☆☆☆☆☆

高估自己的实力了，读起来很吃力

评分☆☆☆☆☆

导读

评分☆☆☆☆☆

非常精美的一套书，第二次购买，感谢京东提供优质服务！！

评分☆☆☆☆☆

好在里面的特殊名词给翻译出来了

评分☆☆☆☆☆

印刷质量还不错，就是价格小贵啊，还是打折之后的

评分☆☆☆☆☆

童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！ 在假期中 我读完《童年》这本书，书中向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。可怜的阿廖沙3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。 后来阿廖沙又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。阿廖沙就这样失去了好友。 此后，阿廖沙又认识了木匠“好事情”。阿廖沙的母亲改嫁了，继父十分凶，常常打人。几年后，最疼爱阿廖沙的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。 其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年. 我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我们很幸福，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。 现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！ 和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读完《童年》之后，我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 我想，高尔基要告诉我们的应该就是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！很不错的呢