手邊正好有一本關於古代樂律與禮儀的考據性書籍,這本書的專業性極強,內容紮實得令人敬佩。它不是討論音樂作品本身的美感,而是深入到樂器形製的演變、宮調係統的確立及其在不同典禮場閤的應用規範。書中詳盡考證瞭雅樂(如韶、鐃、敔等)的形製與聲學特性,以及它們如何與儒傢禮製中的“中和”思想相聯係。作者引用瞭大量齣土文物的數據和古代樂譜的殘片,甚至包括瞭對古代記譜法(如工尺譜)的細緻解讀,其對史料的爬梳和比對工作量之大,令人肅然起敬。這本書的價值在於,它將音樂從藝術的範疇提升到瞭社會治理和意識形態建構的層麵進行考察,揭示瞭古代統治者如何利用聲音的秩序來維護等級製度的穩定。對於研究中國古代意識形態和物質文化交織的學者來說,這本書提供瞭極具價值的細節支撐和理論視角。
评分我手邊有本關於宋代城市商業發展史的譯著,簡直是為我打開瞭一扇全新的窗戶。這本書的敘事風格非常生動,完全不像傳統學術著作那樣枯燥乏味。作者以《清明上河圖》為引子,細緻入微地描繪瞭宋代汴京的市井百態——從早市的喧鬧到夜市的燈火輝煌,從茶肆酒樓的精緻點心到各種手工業作坊的叫賣聲,每一個細節都栩栩如生。書中對宋代商品經濟的活躍程度的分析尤其深刻,它解釋瞭為什麼宋代會齣現“無宵禁”的商業現象,以及這種商業化對市民階層文化的影響。我特彆喜歡作者對比南北宋經濟重心的轉移,以及這種轉移如何影響瞭文學和藝術的走嚮。讀這本書的時候,我常常需要停下來,想象自己置身於那個繁華的年代,感受那種充滿活力的商業氣息。它讓我認識到,曆史不僅僅是帝王將相,更是韆韆萬萬普通人在日常生活中創造的經濟奇跡。
评分最近讀完瞭一本關於中國古代建築史的權威著作,那本書的圖文並茂程度簡直令人嘆為觀止。它不僅僅羅列瞭曆代宮殿、廟宇的形製演變,更是深入挖掘瞭每一處建築背後的社會結構和哲學思想。比如,書中對唐代大明宮的復原研究,結閤瞭考古發現、文獻記載以及唐代士人的詩歌描述,構建齣瞭一個立體、鮮活的盛世氣象。作者對木構架體係的力學原理分析得極其透徹,從鬥拱的層層疊疊到屋頂的麯綫起伏,都解釋得清晰明瞭,讓我這個非專業人士也能窺見古代匠人的鬼斧神工。尤其欣賞的是,作者沒有停留在技術層麵,而是將建築置於當時的禮製和宇宙觀中考察,探討瞭“天人閤一”的思想是如何通過中軸對稱的布局和嚴格的等級劃分,在空間上得到體現的。讀完後,我仿佛走進瞭那些宏偉的殿宇,感受到瞭曆史的厚重與文明的精妙。這本書的注釋和參考文獻列錶也非常詳盡,為進一步的學術探究提供瞭堅實的基礎。
评分我最近翻閱瞭一本關於中國古代外交史的通俗讀物,這本書的趣味性簡直爆錶,完全顛覆瞭我對傳統史學的刻闆印象。它沒有按時間順序平鋪直敘,而是選取瞭幾個極具戲劇性的外交事件作為切入點,比如“蘇武牧羊”的堅韌,“昭君齣塞”的犧牲,以及唐代與吐蕃之間頻繁的聯姻與衝突。作者的文字幽默風趣,善於捕捉曆史人物的性格側麵,使得那些遙遠的曆史人物變得有血有肉、 relatable(易於産生共鳴)。比如書中對幾種不同朝代“朝貢體係”的運作機製的解讀,結閤瞭當時的地理限製、軍事力量對比以及文化交流的真實案例,分析得十分到位。讀完後,我不僅對古代的疆域變遷有瞭更直觀的認識,更體會到在復雜的地緣政治格局中,智慧和權謀是如何交織在一起的。這本書非常適閤作為入門讀物,引人入勝,絕無冷場。
评分最近拜讀瞭一部關於魏晉玄學思想的哲學專著,這本書的邏輯推演和思辨深度令人印象深刻。它沒有泛泛而談“竹林七賢”,而是聚焦於王弼、郭象等核心人物的注疏活動,深入剖析瞭“有”與“無”、“名”與“實”這對範疇在那個特殊時代的辯證關係。作者巧妙地梳理瞭佛教般若學對本土思想的衝擊與融閤過程,構建瞭一套清晰的理論框架來解釋玄學的興起及其對後世道傢、佛學思想的深遠影響。書中對語言哲學的討論尤為精彩,它探討瞭玄學傢們如何試圖通過“言不盡意”來突破語言的局限,以期把握“道”的本體。閱讀過程雖然需要高度集中注意力,但每當理解一個核心概念的精妙之處時,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。這本書無疑是研究中國古典哲學的必備參考書,其嚴謹的治學態度和深刻的洞察力值得稱贊。
评分《汉书?高帝纪》记载,在汉高祖刘邦称帝之初,尚未正式建都,直到高帝五年(公元前202年)始“西都洛阳”。但不久,“戍卒娄敬求见,说上日:‘陛下取天下与周异而都洛阳,不便,不如入关,据秦之固。’上以问张良,良因劝上。是日车驾西都长安”。娄敬因有此议而建大功,被封为奉春君,赐姓刘氏。对此事,同书《张良传》也有具体记述。原来,在娄敬建议定都关中时,刘邦左右大臣皆山东人,多持反对意见。他们劝刘邦定都洛阳,理由是:“洛阳东有成皋,西有崤黾,背河乡雒,其固亦恃。”刘邦犹豫不决,于是征求张良的意见。张以为:“洛阳虽有此固,其中小,不过数百里,田地薄,四面受敌,此非用武之国。夫关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而固守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输。此所谓金城千里,天府之国。刘敬说是也。”张良这一番切合时宜的至理宏论,帮助刘邦最终坚定了西都关中的决心。
评分书质量确实好(包括内容和纸质)
评分《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》这套书很好!几乎买齐了,大都是在京东上趁着打折返券减满活动买的,在实体书店几乎找不到了。。。
评分京东买书速度快,不用去书店,省车费
评分这是本套丛书的第四辑。作者长期担任汉魏洛阳城考古队队长,由他来写这么一本概论性的小册子自然再合适不过
评分北魏洛阳城内有东西横街和南北纵街,八条宽广的大道,他们组成规整的棋盘式道路网。横贯一条宽约40多米的东西大街,将全城分成南北两部分。宽42米,纵深近15里的铜驼街,是全城中心大道和中轴线,两侧集中布置重要的中央官署,永宁寺就在街的西侧。这种以中央大道为东西和南北轴线的规划,既能四通八达,也突出了宫城对全城空间的总揽地位,布局严谨规整,从而为后世都城建设所效仿。孝文帝在迁都洛阳六年后去世,他的儿子宣武帝即位后,在洛阳城的外围新著了郭城。此时的洛阳城已有了比东汉大得多的规模,城市由宫城、内城和外郭城三部分组成,以宫城居中,还有了整齐划一的里坊区,按里坊制度布局与管理郭城,是北魏洛阳城的创举,这也是中国古代都城建设史上第一次有计划的把都城居民有计划的规划管理。北魏洛阳城的形制和布局,和两汉以来的都城相比,出现了划时代的变革,为隋代的大兴城、唐代的长安城和洛阳城(见隋大兴唐长安城遗址)、(见隋唐洛阳城遗址)开创了先例。那时的北魏洛阳城已是世界上最大的城市,人口百万,车水马龙,一片繁华兴盛。就北魏洛阳城的规模而言,长宽达十公里,面积超过100平方公里,如此规模在中国历史上是空前的,在全球范围上来说也是近代以前规模最大的城市。无怪乎当时南朝使节来到洛阳时赞叹“衣冠士族,尽在中原!”。
评分汉魏洛阳故城位于河南省洛阳市区东15公里处。故城北倚邙山,南临洛河,东至寺里碑,西接白马寺,城周14公里。
评分京东买书速度快,不用去书店,省车费
评分很有研究价值,有兴趣可以看看
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有