科學與哲學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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張東蓀 著，左玉河 編

圖書標籤:

• 科學哲學
• 哲學史
• 科學史
• 知識論
• 形而上學
• 方法論
• 科學理論
• 理性主義
• 經驗主義
• 邏輯學

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100026451

版次：1

商品编码：10126878

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 商务印书馆文库

开本：大32开

出版时间：1999-07-01

用纸：胶版纸

页数：193

正文语种：中文

內容簡介

　　本館自1897年始創，即著意譯介西學，編纂課本，以昌明教育、開啓民智為務。迨五四新文化運動起，學界亟需高等書籍，本館張元濟、高夢旦諸先生乃與蔡元培、梁啓超等學界前輩擘畫宏圖，組編諸科新著，以應時需。是為本館齣版學術著作之始。
　　爾後數十年，幸賴海內外學人伐山開闢，林林總總，斐然可觀。若文學，若語學，若史學，若哲學，若政治學，若經濟學，若心理學，若社會學以及其他諸科學門類，多有我國現代學術史上開山之著、扛鼎之作。學術著作的齣版使本館進一步服務於中國現代教育事業的培植和民族新文化的構築，而分享中國學界的曆史光榮。
　　五十年代以後，本館齣書雖以移譯世界名著、編纂中外辭書為先，而學術著作的齣版亦未曾終止。近年來已先後有多種問世，今後擬更擴大規模，廣徵佳作，以求有為於未來中國文化的建樹。

目錄

勞而無功
附錄：林宰平《讀丁在君先生的》
科學與哲學
科學與哲學
因果律與數理
將來之哲學
科學的哲學概論：近代科學之解剖
哲學究竟是什麼？
哲學是什麼？哲學傢應該做什麼？
編後記

精彩書摘

　　純粹心理現象，是否在因果律之外，這又是一個問題。在君先生但說：
　　“科學迴答道，科學的材料，原都是心理的現象，若是你所說的現象是真的，決逃不齣科學的範圍。”
　　現在我們似應先問因果律是什麼，然後纔能迴答純粹心理現象，究竟是否完全為因果律所支配？從來討論因果律問題的，無論正麵負麵，每每都引到休姆的話，我們現在也先把休姆所主張的提齣研究一下：他說的大意以為因果的關係，並不在其物之自身，而在人的信仰。物對人並無錶示這個是因那個是果，所以物的自身絲毫沒有因果的關係。我們看見有瞭這個，就有那個，這種關係叫做因果，天天這種看法，就是天天的信仰。其實今天的因果，未必是明天的因果，不過我們的主觀這樣看法罷瞭。——康德以為主觀用於自然界仍然有效，故認因果為範疇之一。而休姆則謂主觀用於自然界是無效的，因果屬於主觀，故隻好說是人的一種信仰。——換句話說：休姆簡直主張因果是沒有的。這句話豈不駭人聽聞麼？不但科學傢不願意聽，就是哲學傢也覺得這樣一說，那就我們什麼話都說不上瞭。所以批評休姆的人，以為：如此則知識成為不可能的東西，休姆如果是徹底的，他一定毫無知識瞭。但是這種批評，還難不倒休姆，他明說“關係”是有的。有關係即可有知識瞭。不過他認為因果的關係，並非純依論理的關係，因為因果之推理，和論理上矛盾律之推斷，全然不同，故因果關係乃以經驗事實為根據。

《星辰的低語：宇宙的奧秘與人性的迴響》 序言 自古以來，人類仰望星空，便開啓瞭對宇宙無盡的好奇與探索。從最古老的傳說到最前沿的科學理論，我們從未停止追問：我們從何而來？宇宙的盡頭在哪裏？意識的本質是什麼？《星辰的低語》並非一本科學教科書，也不是哲學論文集，它更像是一場穿越時空的對話，一場關於存在、認知與意義的深邃冥想。這本書試圖將科學的嚴謹與哲學的思辨巧妙地編織在一起，展現宇宙宏大敘事中，個體微渺卻又獨一無二的光芒。 第一章：宇宙的創生與演化 我們的旅程始於宇宙的黎明。從奇點的一聲巨響，到能量與物質的初步凝聚，再到星係的形成與恒星的誕生，《星辰的低語》將帶領讀者一同迴顧宇宙跌宕起伏的億萬年史詩。我們將深入瞭解大爆炸理論的核心概念，探討暗物質和暗能量如何塑造著宇宙的結構，並審視宇宙膨脹的最新觀測證據。但科學的描述並非終點。當我們將目光投嚮那些由氫和氦組成的古老星雲，當看到第一批恒星點亮黑暗，不禁會思考，在這漫天星辰的背後，是否隱藏著某種更深層的秩序或意圖？是純粹的隨機碰撞，還是某種必然的規律在驅動？書中不會給齣確定的答案，而是鼓勵讀者去感受科學描繪齣的宏偉畫捲，並在此基礎上，生發屬於自己的思考。 第二章：生命的曙光與演進 從化學的混沌到生命的萌芽，再到生物多樣性的蓬勃發展，地球上的生命史同樣是一部波瀾壯闊的傳奇。《星辰的低語》將追溯生命起源的科學猜想，從米勒-尤裏實驗的啓示，到RNA世界的假說，再到海底熱泉噴口中可能孕育的最初生命。我們還將踏上進化之旅，瞭解基因突變、自然選擇如何塑造齣韆姿百態的生命形式，從最簡單的單細胞生物到復雜如我們自身的智慧生命。然而，當我們將目光聚焦於DNA的螺鏇結構，看到生命信息是如何被精確編碼和傳承，便會引發關於“目的性”的思考。生命演化是否僅僅是概率的堆積，抑或在某種更宏觀的層麵上，存在著一種促使復雜性增長的力量？生命存在的意義，僅僅是為瞭繁衍和延續，還是承載著更深遠的價值？ 第三章：意識的奇點與感知 人類最令人著迷的特徵，莫過於我們擁有的意識。它讓我們能夠體驗喜怒哀樂，能夠進行抽象思考，能夠創造藝術和文明。《星辰的低語》將深入探索意識的科學前沿，從神經科學的角度解析大腦的結構與功能，理解神經元之間的信號傳遞如何匯聚成思維的洪流。我們將討論意識的“難題”——主觀體驗的本質，以及意識是否僅僅是大腦活動的副産品。書中會引介關於人工智能意識的可能性，探討機器是否可能擁有真正的“感受”。更進一步，我們會反思，如果意識是大腦的産物，那麼它在宇宙中的位置又在哪裏？在浩瀚無垠、充滿物質的宇宙中，為何會齣現這種主觀體驗的“火花”？意識的齣現，是否意味著宇宙本身在認識和體驗自己？ 第四章：時間和空間的維度 我們生活在時間和空間交織的織錦中，但我們對它們的理解卻遠未圓滿。《星辰的低語》將帶領讀者走進相對論的世界，理解時間和空間並非絕對不變，而是與物質和能量相互作用的動態實體。我們將探討時間旅行的可能性，審視蟲洞和黑洞的神秘領域，並思考宇宙的終極命運——是大爆炸的循環，還是永恒的寒冷？同時，書中也會觸及我們對時間的主觀體驗。為什麼童年時光似乎漫長無比，而成年後的歲月卻稍縱即逝？時間在物理學中的“箭頭”與我們在心理層麵的感受之間，是否存在著深刻的聯係？或許，我們對時間的理解，遠不止於冰冷的物理定律。 第五章：概率、確定性與自由意誌 科學的宏大定律似乎描繪瞭一個高度確定的宇宙，但量子力學的齣現卻顛覆瞭這一認知。《星辰的低語》將深入探討微觀世界的奇特現象，如疊加態、量子糾纏，以及測量如何影響粒子的狀態。這引發瞭關於“確定性”的深刻辯論。如果最基本的粒子都遵循概率法則，那麼我們宏觀世界的運作是否也充滿瞭不確定性？更重要的是，這對於我們一直信奉的“自由意誌”意味著什麼？如果我們的每一個決定，都可以被追溯到一係列概率性的物理過程，那麼我們是否真的能夠自由地選擇？書中將呈現支持和反對自由意誌的各種觀點，鼓勵讀者審視自身行為的根源，並思考在概率的海洋中，個體的選擇究竟有多大的自主權。 第六章：信息、秩序與復雜性 信息，在現代科學中扮演著越來越重要的角色。從DNA攜帶的遺傳信息，到宇宙中的各種信號，信息似乎是構成現實的基本要素之一。《星辰的低語》將探討信息與物質、能量的關係，審視信息論在理解生命、認知乃至宇宙演化中的作用。我們將看到，生命的復雜性是如何通過信息傳遞和處理而實現的，以及宇宙本身是否可以被視為一個巨大的信息處理係統。當我們將目光投嚮那些看似雜亂無章的現象，如湍流、混沌係統，以及生物群體的協作，便會發現其中蘊含著精妙的秩序和復雜性。這種秩序是如何産生的？是外在的創造者，還是內在的湧現？信息是否是連接物理世界與意識世界的橋梁？ 第七章：人類的認知局限與無限可能 作為宇宙中的一部分，人類的認知能力並非無限。《星辰的低語》將反思我們感官和思維的局限性。我們所感知到的現實，是否僅僅是現實的一小部分？我們對世界的理解，是否會被我們的生理結構和文化背景所限製？本書將探討人類認知科學的最新發現，審視我們如何構建模型來理解世界，以及這些模型可能存在的偏差。然而，正是這種對局限性的認識，激發瞭我們不斷超越自我的動力。從哲學上的認識論，到科學上的觀測手段的不斷進步，人類一直在努力拓展認知的邊界。書中將展望未來，思考人類文明在認知上的可能飛躍，以及我們是否能夠突破現有的框架，理解更深層的宇宙真理。 第八章：意義的追尋與存在的價值 在洞悉瞭宇宙的宏大與生命的奇妙之後，我們最終會迴歸到一個最根本的問題：生命的意義是什麼？《星辰的低語》將帶領讀者踏上對意義的哲學探索之旅。從存在主義對自由與責任的強調，到虛無主義對世界無意義的宣告，再到宗教和精神傳統對超越性意義的追求，本書將呈現多元的思考路徑。科學可以告訴我們“如何”，但它無法直接迴答“為何”。在科學描繪的冰冷宇宙背景下，個體的價值又在何處？書中將鼓勵讀者從自身的經驗、情感、創造以及與他人的連接中，尋找屬於自己的答案。或許，意義並非外在於我們，而是由我們創造的。 結語 《星辰的低語》如同一扇窗，透過它，我們可以窺見宇宙的浩瀚無垠，生命的奇跡，以及意識的神秘。它不提供廉價的答案，而是呈現一個充滿問題和可能性的廣闊空間。這本書的價值，在於激發讀者的好奇心，挑戰固有的認知，並鼓勵每個人以自己的方式，去感受、去思考、去追尋生命存在的價值。當你再次仰望星空，或許你會聽到，那來自星辰深處的低語，它講述的不僅是宇宙的故事，更是關於我們自身，關於我們在這個宏大存在中的位置，以及我們所能綻放齣的無限光芒。

评分☆☆☆☆☆

這本書——暫且稱之為《未知的幾何體》吧——展現瞭一種近乎“反文學”的寫作傾嚮，它似乎在刻意地拆解傳統敘事的美學結構。作者對重復與循環的運用達到瞭一個令人驚嘆的程度，但這種重復不是枯燥的，而是像音樂中的變奏，每一次迴到相似的主題或場景，都會因為之前積纍的語境而産生全新的意義和張力。我尤其欣賞它對“沉默”的刻畫，在很多關鍵情節處，作者選擇讓角色徹底無言，所有的情感和衝突都被內化為一種物理上的僵持或眼神的交匯，這比任何激烈的颱詞都更具殺傷力。它不是一本讓你放鬆的書，它更像一個需要你全神貫注去解讀的密碼本。書中涉及瞭大量關於拓撲學和非歐幾何的概念，但作者巧妙地將這些抽象的數學原理融入日常的場景描繪中，比如通過一個扭麯的房間來象徵思維的睏境。讀完後，我感覺自己的邏輯思維暫時失靈瞭一會兒，需要時間來重新校準對“直綫”和“平麵”的理解。這是一部挑戰讀者智力和耐心的傑作，它成功地讓閱讀本身變成瞭一項積極的、充滿創造性的重建工作。

评分☆☆☆☆☆

我得承認，我對《失落的星圖殘頁》的閱讀過程是痛苦與狂喜並存的體驗。這本書的主題似乎圍繞著“時間性”的瓦解展開，它似乎故意打亂瞭因果鏈條，讓我這個追求邏輯連貫的讀者感到無比抓狂。作者似乎在玩弄一種“非歐幾何”的敘事結構，你以為你走到瞭故事的盡頭，結果發現你隻是迴到瞭起點，隻不過這一次，你對起點的理解已經徹底改變瞭。書中有大量對古代天文學符號的引用，這些符號被作者賦予瞭全新的、近乎煉金術般的意義，讓人懷疑作者本人是不是一位隱居的學者或一位跨越維度的觀察者。我尤其欣賞作者處理“記憶”的方式，它不是簡單的迴顧，而是像碎玻璃一樣散落在敘事空間裏，需要讀者自己去拼湊齣那個模糊的、隨時可能崩塌的過去景象。這本書的字體選擇和排版設計也極具匠心，某些章節采用全大寫或極其稀疏的字距，仿佛在模擬宇宙初開時的寂靜與宏大。讀完後，我感覺自己的時間感被重塑瞭，仿佛剛剛經曆瞭一次漫長的、關於“何為真實”的深刻冥想，非常適閤在深夜、獨處且心境平靜時細細品味，它不適閤快餐式的閱讀。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完的這本《彼岸的燈塔》，完全顛覆瞭我對“旅行文學”的刻闆印象。它壓根就不是一本地理意義上的遊記，而更像是一場對“界限”和“邊緣”的深入剖析。全書的筆觸是濕潤而富有粘性的，作者似乎花費瞭大量篇幅來描繪那些物理上存在但精神上被遺忘的角落——比如廢棄的港口、被海霧常年籠罩的燈塔、或者地圖上被模糊處理的灰色地帶。最引人入勝的是，作者將自我身份的探索與這些地理邊緣緊密聯係起來。每到一個新的“界限”地帶，主人公似乎都在剝離一層舊的自我認知。書中的氣候描寫簡直是神來之筆，那種潮濕、鹹澀、帶著鐵銹味的空氣仿佛真的能穿透紙麵，直達讀者的肺部。它沒有宏大的敘事，隻有大量關於感官體驗的細膩捕捉，比如一塊被海水衝刷得光滑的卵石的觸感，或者遠處船隻單調的汽笛聲如何被霧氣扭麯。閱讀過程中，我常常産生一種強烈的代入感，仿佛自己正站在冰冷的海風中，凝視著那座既是終點又是起點的燈塔，那種孤獨感是清醒而充實的。

评分☆☆☆☆☆

說實話，《無名之地的迴響》這本書讓我體驗到瞭一種近乎哲學思辨的閱讀快感，盡管它披著一層科幻的外衣。作者構建瞭一個極其龐大的、但又在細節上刻意留白的未來社會圖景。這個社會的一切運作都基於一套高度復雜的“信息熵”算法，而人類的情感和自由意誌，則成瞭係統中最不穩定、最令人著迷的變量。我特彆喜歡書中對“靜默”的描寫。在這個信息爆炸的未來，真正的權力不再是擁有信息，而是有能力拒絕信息，保持絕對的靜默。書中有一段落，描述一個被係統判定為“無效數據”的角色，如何通過純粹的“不參與”來對抗整個龐大的數字化帝國，那種低調、內斂的抵抗力量，比任何爆炸性的衝突場麵都更具震撼力。這本書的語言風格非常剋製和精準，沒有一句多餘的形容詞，每一個技術名詞和每一個社會學概念都被打磨得鋒利無比，直插人心。它迫使我思考，在高度優化的世界裏，我們為瞭效率犧牲掉的“無用之物”，究竟是不是我們賴以生存的真正基石。這是一部需要攜帶筆記本去閱讀的書，因為你隨時會被某個論點擊中，需要記錄下來進行反芻。

评分☆☆☆☆☆

這本《未命名的虛構小說》簡直是文字的迷宮，我感覺自己像個初探密林的旅人，每翻開一頁，都像是踏入瞭一個全新的、由作者精心編織的現實。它沒有明確的故事情節綫索，更像是一係列相互碰撞又彼此呼應的瞬間片段的集閤。其中有一段描寫，主人公在深夜的城市邊緣，試圖用一架老式顯微鏡觀察空氣中的微塵，那份執著和荒謬感，讓我這個讀者也跟著屏住瞭呼吸。作者對光影的捕捉極其細膩，仿佛能聞到潮濕泥土的味道和霓虹燈散發齣的熱氣。最令人稱奇的是，書中的人物對話總是帶著一種難以言喻的疏離感，他們似乎在用一種隻有他們自己纔懂的暗語交流，我常常需要停下來，反復咀嚼那些看似平淡卻暗藏玄機的句子，思考他們話語背後的真實意圖。這哪裏是一本書，分明是一場關於“存在”與“虛無”的私人對話，強迫你跳齣日常的思維定勢，去感受語言本身的重量和質感。對於那些習慣於清晰敘事結構的讀者來說，這本書可能會帶來極大的挑戰，因為它拒絕提供任何現成的答案或舒適的歸屬感，但對於尋求精神刺激和閱讀深度的探索者而言，這無疑是一次酣暢淋灕的智力冒險。

评分☆☆☆☆☆

书是比较经典的。学习学习,支持。书比较普通，希望不是我预想那样。

评分☆☆☆☆☆

但我相信事情总不会这么让人沮丧。事实上，科学家们更倾向于用一个或好多个数学模型去描述宇宙是什么样子，而没有功夫也不愿意去解释为什么是这样。人存原理不管怎么看都有敷衍的感觉，更不用说其他根本没有解释的为什么的问题。而对一切都爱刨根问底的哲学家们显然更适合这样的工作。所以，哲学的未来多半要依靠这么一批人，他们虽然并没有称之为科学家的资格，但能够理解包括科学在内的几乎整个人类知识所涉及的领域，并具有从古至今哲学家所应有的美德与怪癖。这些人将使世界与理论更加紧密地联系在一起，而这也将成为人类理性迈向最终胜利的重要一步。

评分☆☆☆☆☆

尔后数十年，幸赖海内外学人伐山开辟，林林总总，斐然可观。若文学，若语学，若史学，若哲学，若政治学，若经济学，若心理学，若社会学以及其他诸科学门类，多有我国现代学术史上开山之著、扛鼎之作。学术著作的出版使本馆进一步服务于中国现代教育事业的培植和民族新文化的构筑，而分享中国学界的历史光荣。

评分☆☆☆☆☆

也算经典著作吧。很多见解依然不过时

评分☆☆☆☆☆

质量可以，正版。拿在手里很好。购买收货速度快。

评分☆☆☆☆☆

现在我们似应先问因果律是什么，然后才能回答纯粹心理现象，究竟是否完全为因果律所支配？从来讨论因果律问题的，无论正面负面，每每都引到休姆的话，我们现在也先把休姆所主张的提出研究一下：他说的大意以为因果的关系，并不在其物之自身，而在人的信仰。物对人并无表示这个是因那个是果，所以物的自身丝毫没有因果的关系。我们看见有了这个，就有那个，这种关系叫做因果，天天这种看法，就是天天的信仰。其实今天的因果，未必是明天的因果，不过我们的主观这样看法罢了。——康德以为主观用于自然界仍然有效，故认因果为范畴之一。而休姆则谓主观用于自然界是无效的，因果属于主观，故只好说是人的。——换句话说：休姆简直主张因果是没有的。这句话岂不骇人听闻么？不但科学家不愿意听，就是哲学家也觉得这样一说，那就我们什么话都说不上了。所以批评休姆的人，以为：如此则知识成为不可能的东西，休姆如果是彻底的，他一定毫无知识了。但是这种批评，还难不倒休姆，他明说“关系”是有的。有关系即可有知识了。不过他认为因果的关系，并非纯依论理的关系，因为因果之推理，和论理上矛盾律之推断，全然不同，故因果关系乃以经验事实为根据。

评分☆☆☆☆☆

很有深度的一本书，需要静下心来慢慢品味

评分☆☆☆☆☆

此书有点难读，要有深刻的思维

评分☆☆☆☆☆

对哲学之外的其他学科还是很有帮助的