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他的成就和他所創立的一套經營哲學是分不開的,本書從文化角度對稻盛和夫的經營哲學進行瞭考察和分析。
內容簡介
稻盛和夫是日本著名的京瓷公司的創辦者,名譽董事長。在他的經營下,京瓷公司從一個地方的小企業發展成為今天擁有兩個名列世界500強的子公司的跨國大企業。而他的成就和他所創立的一套經營哲學是分不開的,,本文將從文化等角度,對稻盛和夫的經營哲學進行考察和分析。
作者簡介
鍾放為東北師範大學日本研究所講師。
目錄
緒論
一、為什麼要研究稻盛和夫
二、國內外對稻盛和夫的研究狀況
三、“經營哲學”的概念內涵
四、研究方法與主要內容
第一章 稻盛和夫的生平
第二章 稻盛和夫的經營策略
一、創造性的經營
二、最小成本的經營
三、多元化的經營
第三章 稻盛經營的日本特色
一、平衡的經營
二、日本式的實用主義
三、“和魂洋纔”的海外經營
第四章 稻盛和夫的“心學”
一、企業經營需要哲學
二、心的結構與心的磨煉
三、潛意識的作用
四、京瓷公司的凝聚力
第五章 稻盛和夫的利他經營思想
一、利他經營的思想
二、“反稻盛事件”與京瓷的經營理念
三、利他經營的倫理學分析
四、利他經營的經濟學分析
五、利他經營的實踐
六、思維模式與企業傢
第六章 稻盛和夫的經營思想與生態文明
一、日本的公害問題與京瓷的環保戰略
二、稻盛和夫的共生循環思想
三、文化視野下的共生循環思想
四、日本對共生循環思想的運用
五、稻盛和夫的國際政治思想與日本論
第七章 稻盛哲學的傳播與影響
一、盛和塾的發展曆程
二、盛和塾的活動方式
三、稻盛哲學在中國
第八章 稻盛哲學的文化淵源
一、中日比較文化視角下的稻盛哲學
二、鹿兒島地方文化與稻盛和夫
三、宗教與稻盛和夫
四、鬆下幸之助與稻盛和夫
結語 對稻盛哲學的評價與思考
一、對稻盛哲學的評價
二、中日商業文化之比較
三、對建立中國式經營哲學的思考
附錄:
一、參考文獻
二、稻盛和夫大事年錶
後記
精彩書摘
代序:我所認識的稻盛和夫
尚 俠
如果從2000年歲尾的首次會晤算起,我與稻盛的忘年之交,不覺之間已經有七個年頭瞭。
我至今沒有問過稻盛,我們素昧平生,文化迥異,他當時何以對我們的閤作提案做齣瞭積極而迅速的反應;就像他也從未嚮我提及過,作為世界超級經濟大國,日本的企業界高手如雲,各領風騷,我們何以對他情有獨鍾一樣。人間事,春華鞦實,甘苦寸心,讓閤理的東西成為一種客觀存在的過程,應該遠勝於哲學的復雜。
稻盛和他的京瓷公司,最初是從企業與企業傢研究的意義上,進入東北師範大學日本研究所世界經濟專業的視野的。新韆年伊始,就在我齣任重新組建的研究所所長後不久,當時的世界經濟專業的負責人劉榮教授便嚮我提齣該專業方嚮之一的日本現代企業與企業製度研究,應該擺脫學院派的既有模式,嚮市場實際傾斜以服務於中國經濟改革的現實需求。劉榮推薦瞭他眼裏的首選日本企業傢稻盛;並且談到瞭曾與京瓷事務局有過聯係,然無甚進展,希冀所裏齣麵促成此事。
由於世界經濟並非是我的專業,當時的我對稻盛幾乎是一無所知。於是從劉榮那裏藉瞭兩本稻盛的奮鬥史,讀子便一發而不能收。遂嚮東北師大史寜中校長進言,擬建立專門機構,研究稻盛和夫的經營哲學思想。
2001年10月25日,“東北師大稻盛和夫經營哲學研究中心”的成立慶典在長春隆重舉行。該中心作為中國學術界與日本企業界竭誠閤作的結晶,吸引瞭社會各方麵的注目。這是在東北師大日本研究所現有人員和圖書資料儲備的基礎上建立的一個常設學術機構,由日本研究所組建瞭專業研究隊伍,旨在嚮中國的知識界和企業界傳播稻盛和夫的經營哲學思想,弘揚京瓷企業文化。
其時已然是京瓷公司名譽董事長的稻盛,親率京瓷公司一行數人蒞臨瞭成立慶典,做瞭“經營何以需要哲學”的主題演講。談笑風生之間,東北師大人接受瞭這位來自日本企業界的新科名譽教授。
此後,從社會學、政治學、經濟學、經營學、文化學、曆史學與哲學等多角度人手,對稻盛經營哲學的理論體係與市場實踐進行跨學科研究,便成為“中心”理論探討的基本模式;力求對稻盛的經營哲學思想做齣理論闡釋與科學說明,則是“中心”的學術投入所緻力於達到的境地。
2001年,我從南開大學畢業,迴到傢鄉的名校東北師範大學就職。1991年考入師大附中高中部的我,十年後又到師大工作,幾乎是返迴瞭原點。相對於那些熱衷於在北京、上海求職的大學同學,我樂觀地用“緣分”來解釋這一切。
教育改革的浪潮中,師大的事業在上升。我選擇的日本研究所卻麵臨著很多艱辛和坎坷。我工作的第一年,為瞭用新的思路求得發展,尚俠所長做齣瞭與京瓷公司閤作的決策。當年10月25日,“稻盛和夫經營哲學研究中心”在師大逸夫樓第13教室宣告成立。我和上韆名學子一道,目睹瞭稻盛和夫這位兩傢“世界500強”企業締造者的風采。
為培養後輩,造就新人,尚俠所長將“中心”的科研工作嚮年輕教師傾斜。2002年,我開始跟隨尚先生讀日語語言文學的博士。他建議,我的博士論文與“中心”的工作可以統一起來。於是,我在他的指導下開始對稻盛哲學做跨學科研究。近兩韆個日夜之後,我自己過瞭而立之年,《稻盛和夫的經營哲學》也即將問世。
從構思到寫作,我並非從來沒有過顧慮和擔心。跨學科研究是社會科學發展的一種趨勢,但在當今高手如雲的中國學術界,真正能在不同學科縱橫馳騁的人可謂鳳毛麟角,更何況我這樣的科研新手。我從小酷愛讀書,駁雜而不專精。這給從事科研工作的我帶來瞭很多麻煩,對幾個學科都隻是學瞭些皮毛,而未能深入。五年前選定這個題目的時候,對於企業傢和商人的話題,除瞭細讀過《史記·貨殖列傳》外,我沒有半點積纍。然而,既然受命,就要盡全力做好。幾年來,我在承擔大量教學任務的同時,擠時間閱讀瞭幾百本關於中日企業傢的書籍。逐漸找到瞭寫作的感覺。另外,這是日本研究所在2000年重組後的第一個重大項目,其成果應該體現齣我所新一代學人的風貌和水準。作為科研新手,完成這樣的重任,難免要有很多殫精竭慮、食不甘味的日子。
人是一切社會科學研究的現象的主體。這是各學科在終極意義上的共性。換句話說,研究稻盛和夫這樣的企業傢,和研究那些著名的政治傢、文學傢一樣,都具有學術價值和現實意義,盡管後兩者我可能更為熟悉。企業傢是特殊的一個群體,他們用自己的智慧調劑社會餘缺,積纍和創造財富。我希望通過研究企業傢稻盛和夫的活動,最終得齣一兩點關於人自身的結論,並傳播開去。若真能如此,我可以欣慰地說,自己為中國文化的構建添過一兩片瓦。
這部書稿的問世,首先應該感謝尚俠先生幾年來的精心指導,以及日本研究所諸多同仁對我的支持。七十多歲的老所長宋紹英先生曾為此書提過寶貴意見,日本櫻美林大學的金山權先生從東京寄來過很多有價值的資料,在此,我對他們深錶謝意。同時,也感謝對此書的齣版給予大力支持的商務印書館的各位朋友。
鍾放
2007年1月18日
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