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內容簡介

　　孟森（1869-1938），字蒓孫，號心史，江蘇武進入。早年留學日本，就讀於東京法政大學。歸國後，於1913年當選為民國臨時政府眾議院議員，為配閤議會活動，曾撰寫時政論文；與此同時，相繼發錶有關清代曆史的專題考證文章，在當時學術界引起很大反響。1929年，就聘於南京中央大學曆史係，主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授，講授滿洲開國史，至七七事變止。
　　孟森先生的清史研究成果，主要在於對清先世源流考定、滿洲名稱考辨、八旗製度考實、雍正繼統考證、清初史事人物考辨等，封明清史的研究有著較深遠的影響，被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖。
　　我局此次齣版《孟森著作集》，除收有孟森先生《清朝前紀》、《心史叢刊》、《滿洲開國史講義》、《明史講義》、《清史講義》、《明元清係通紀》等專著外，其餘散篇論文分彆輯為《明清史論著集刊》、《孟森政論文集刊》、《孟森政法著譯輯刊》、《心史文錄》，共十種。

作者簡介

　　孟森（1869—1938），字蒓孫，號心史，江蘇武進人。因受洋務變法思潮的影響，於1901年赴日本留學，就讀於東京法政大學，專攻法律。1903年畢迴國，1904年入廣西邊防大臣鄭孝胥幕。1913年1月當選為民國臨時政府眾議院議員。1914年袁世凱下令解散國會，停止眾、參兩院議員職務。從此，孟森的政治生涯告一結束。入民國後，孟森為瞭配閤從事議會活動，曾撰寫一些政治論著。1929年，就聘於南京中央大學曆史係，主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授，講授滿洲開國史。孟森先生的清史研究成果，取得瞭驚人的成就，被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖。

目錄

法政學交通社雜誌
公司注冊章程詮釋
《奏定公司注冊試辦章程》十八條
附論兩則
預備立憲公會報
論中國今日有可以速開國會之理由
谘議局調查員演說詞
讀地方自治章程
皇室經費古今義
皇室經費古今義
皇室經費古今義
皇室經費古今義
東方雜誌
第五捲第七期
光緒三十四年六月大事記
憲政篇
滇事篇
銅官山礦務篇
教務篇
第五捲第八期
光緒三十四年七月大事記
憲政篇
第五捲第九期
光緒三十四年八月大事記
憲政篇
鞦操篇
第五捲第十期
光緒三十四年九月大事記
憲政篇
第五捲第十一期
光緒三十四年十月大事記
憲政篇
美艦篇
第五捲第十二期
光緒三十四年十一月大事記
憲政篇
第六年第一期
光緒三十四年十二月大事記
憲政篇
第六年第二期
己酉正月大事記
憲政篇
第六年第三期
憲政篇
第六年第四期
……
外交報
法政雜誌
教育雜誌
申報
興業雜誌[附《改正條約會刊》]

精彩書摘

　　論中國今日有可以速開國會之理由
　　本會於前日國會研究所提議各節，所謂用極不完備之手續，而又無背於法理者，為實地之請願，令當事者有所率從，誠非坐言不可起行之比。竊思無背於法理雲者，謂各國有先例可援雲爾。今日之欲急開國會者，普天下人心之所同，其謂不能遽開國會者，本齣於頑錮蔽塞之流，而偏有學者之說印證之。蓋謂國會議員必由選舉，選舉必在《戶籍法》行之後，始能比較人數，以定當選之額。且普通選皋，無人不有選舉、被選舉之權，此人民程度極高、教育極普徧之國乃可行之，今各國大概多未及此，則製限選舉宜矣。製限選舉，莫如以財産為製限。財産定於所負擔之國稅，則且當俟《稅法》定後，乃可徐議國會。由是國會無期，而適以過求美備之心，轉揚頑錮蔽塞之焰。按之吾國岌岌之勢，非急開國會無以成君民一體之治。列強環伺，其所以強者何在?不過其人民各自組織政府，以為保障，故以政府之痛癢為痛癢耳。無國會則縱有極慈惠之君師，極馴良之民庶，僅能造不識不知既愚且魯之一境，使數萬裏之幅員，數萬萬之人口，負責任者止最少數之政府，餘無痛癢相關之人，緻對外常處必敗之地。又況今日時局，一再激刺，處人民之上者，不盡上智，處政府之下者，不盡下愚。夫惟有摯愛於君國者，乃始爭求國會，其激宕者方且幸國會之不成，立憲之無實，使天下絕望，以遂其樂禍之心。吾黨雖不問各國之先例，自我作古，但使人民有參政之事實，即所以救眉睫之藥，尚何暇引經據典，為博士賣驢故事乎哉？然即論先例，亦頗有說。

前言/序言

　　
孟森政論文集（套裝共3冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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明清史必讀，值得推薦！

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政論文章集閤，不隻是一個史學傢。

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是正版的書，滿意，繼續購買。

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我是把這書當成民國曆史書和學習政論文寫作的教材

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按之吾國岌岌之勢，非急開國會無以成君民一體之治。列強環伺，其所以強者何在?不過其人民各自組織政府，以為保障，故以政府之痛癢為痛癢耳。無國會則縱有極慈惠之君師，極馴良之民庶，僅能造不識不知既愚且魯之一境，使數萬裏之幅員，數萬萬之人口，負責任者止最少數之政府，餘無痛癢相關之人，緻對外常處必敗之地。又況今日時局，一再激刺，處人民之上者，不盡上智，處政府之下者，不盡下愚。夫惟有摯愛於君國者，乃始爭求國會，其激宕者方且幸國會之不成，立憲之無實，使天下絕望，以遂其樂禍之心。吾黨雖不問各國之先例，自我作古，但使人民有參政之事實，即所以救眉睫之藥，尚何暇引經據典，為博士賣驢故事乎哉？然即論先例，亦頗有說。

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清史大傢的書，值得多讀常讀，很受啓發

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