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內容簡介

　　《漢字文化大觀》是一部兼有學術研究和工具書作用的雅俗共賞的讀物，力圖吸收新研究成果，係統地、科學地展示漢字的文化功能、價值及其在文化史上的崇高地位。
　　《漢字文化大觀》又是建立漢字文化學的一項基礎工程。漢字文化學的提齣並非少數人心血來潮，刻意標新，而是漢字“時來運轉”，是多年來漢字研究經驗的總結、升華。如果說漢字學有如一棵根深葉茂的大樹，那麼漢字文化學便是這大樹分蘖齣來的新枝。

內頁插圖

目錄

主編的話
漢字文化學簡論
漢字文化筆談
漢字文化的昨天、今天和明天（何九盈）
漢字的性質和漢字文化（曹先擢）
談漢字與文化的互證關係（王寜）
倉頡作書今說（鬍雙寶）
獨立·變易·中庸·和諧——漢字文化問題的幾個視點（張猛）
一 文明的晨曦——漢字的起源
（一）在濛昧通嚮文明的路口
（二）原始的實物記事結繩
（三）嚮符號發展的契刻記事
（四）倉頡造字傳說的啓示
（五）遠古文物顯示的蛛絲馬跡
（六）推測與假說
（七）甲骨文的發現及研究
1.殷商甲骨文的發現
2.西周甲骨文的發現
3.商周時期的占蔔活動
4.甲骨文的種類
5.甲骨文發現的意義及價值
二 方塊的奧秘——漢字形體的演變
（一）古代文字
（二）近代文字
（三）異體俗體
（四）小篆的研究
1.《說文解字》與小篆研究
2.漢以後的小篆研究
3.小篆與書法
三 文房縱古令——漢字的書寫工具與載體
（一）漢字書寫工具的演變
1.漢字書寫工具的種類
2.漢字書寫工具的演變
3.文字書寫工具選擇與演變的製約因素
（二）漢字載體的演變
1.文字載體選擇及其種類
2.古代漢字載體麵麵觀
3.輕靈的軌跡——漢字載體的演變趨勢鵂
（三）漢字與印刷
1.漢字的頻率和印刷
2.漢字的字體和印刷
3.漢字的字形、結構和印刷
四 字林獨一枝——漢字的特點
（一）獨特的錶意性
1.關於造字方法
2.漢字錶意的直接性與排他性
（二）微妙的字族係統
1.漢字傢族中的母字與分化字
2.漢字係統中的類化
（三）靈活的構詞力
（四）優美的藝術構型
五 華夏書同文——漢字的規範、注音和簡化
（一）漢字的規範
（二）漢字的注音
1.以字注字
2.雙拼製
3.三拼製
4.音素製
（三）漢字的簡化
1.繁體和簡體
2.簡體字運動的發生與發展
3.《漢字簡化方案》
4.《第二次漢字簡化方案（草案）》與漢字簡化的命運
六 字學創新篇——漢字的研究與應用
（一）漢字的心理學研究
1.筆畫繁簡與再認和再現成績的關係
2.部件的分析和稱說是識記漢字的關鍵
3.影響漢字書寫因素的研究
4.漢字和拼音文字學習的比較
5.識彆漢字時大腦兩半球功能的非對稱性
（二）漢字的數理統計
1.漢字字頻統計
2.漢字結構的統計
3.漢字筆畫的統計
（三）漢字的計算機處理
1.漢字編碼
2.漢字標準交換碼
3.漢字自動識彆
4.漢字輸齣與漢字信息壓縮
（四）漢字的熵
1.熵的計算公式
2.漢字熵值的測定
3.漢字熵值測定的最大漢字容量
（五）漢字的多餘度
（六）漢字的工具書編排查檢
1.按意義編排
2.按部首編排
3.按字形特徵號碼編排
4.按韻部編排
5.按注音符號編排
6.按漢語拼音編排
七 唇齒兩相依——漢字與漢民族文化
（一）漢字文化的研究界域
1.一般的文化研究的界域問題
2.漢字是人類文化的重要産物
3.漢字文化的界域
（二）漢字與文化的關係
1.漢字與文化的統一性
2.漢字與文化的矛盾性
（三）漢字文化研究的基本觀點
1.漢字文化研究的曆史的觀點
2.漢字文化研究的群眾的觀點
3.漢字文化研究的科學的觀點
八 文語結良緣——漢字與漢語及兄弟民族文字
（一）漢字與漢語
1.漢字與漢語的一緻性和適應性
2.漢字與漢語的互相促進和共同發展
3.漢字和語音、詞匯、語法
（二）漢字與方言
1.漢字的超方言性
2.方言中的訓讀
3.方言字
4.方言中的一字異讀
（三）漢字與女書
1.女書是一種異形漢字
2.女書是一種錶音文字
3.女書是一種女性文字
4.女書溯源
（四）漢字與各兄弟民族文字
1.文字的原始階段
2.藉用漢字
3.效法漢字
4.譯音、藉詞用字
九 神韻奪天下——漢字與文學藝術
（一）漢字與詩歌
1.漢字與詩歌的閱讀欣賞
2.漢字對中國詩歌形式的影響
（二）漢字與書法
1.方塊的形成
2.基本筆畫的發展
3.結體的規範與藝術
4.方塊規範的曆程
5.漢字中錶現的一些美學思想
（三）漢字與篆刻
（四）漢字與音樂、舞蹈
1.“樂”字釋
2.作為“樂音組閤”的“樂”
3.作為器樂的“樂”
4.舞與聲
5.“樂師”、“師保”之“師”和武官之“師”
6.“音樂”之“樂”與“哀樂”之“樂”
（五）漢字與色彩
1.各部首裏的顔色字
2.錶顔色的漢字是我國織染業發展史的化
3.錶色漢字是反映古代等級製度和意識形態的魔鏡——五色與五行五德
（六）漢字與對聯
1.對聯是漢字文化的獨特産物
2.實用性的對聯
3.裝飾性的對聯
4.鍛煉文字技巧的聯語
5.詩鍾
6.某些特殊的對聯
（七）漢字與謎語
十 必也正名乎——漢字與年號、姓氏、避諱
（一）漢字與年號、謚號、廟號
1.韆古興廢此間尋
2.一字定褒貶，寵辱片言中
（二）漢字與姓、氏
1.從漢字看姓的起源
2.漢字所反映的氏
3.“大丈夫行不改姓”
4.姓氏的拆裝組閤
（三）漢字與名字
1.名和字的關係
2.姓氏與名字相連成文
（四）漢字與避諱
1.漢字在避諱中的作用
2.避諱和犯諱
3.避諱和文字獄
十一 斯文存古道——漢字與意識形態、思維方式
（一）漢字與傳統意識
1.天無二日，地無二王
2.愛好和平，築城自保
3.勤勞耕耘，崇尚樸素
4.君貴民輕，男尊女卑
5.不孝有三，無後為大
（二）漢字與傳統思維方式
1.傳統思維方式對漢字的影響
2.漢字對傳統思維方式的影響
3.漢字與傳統思維方式體現齣共同的文化特徵
（三）漢字與傢族宗法製度
1.從“祖”、“宗”說起
2.“傢”、“族”和宗法製度
3.親屬稱謂種種
（四）漢字與神話
1.開闢神話
2.始祖神話
3.農業神話
4.配偶神話
5.戰爭神話
6.自然神話
（五）漢字與經等
1.通經以識字為先
2.經籍文字歧異
3.經學與漢字規範
（六）漢字與佛教
1.譯經造字
2.譯經用字
（七）漢字與翻譯
1.以漢語為原語，看漢字之“難”
2.以漢語為譯語，看漢字之“妙”
3.翻譯中的心理因素
4.翻譯中用字的規範化及其他
（八）漢字與數
1.漢字數字的起源
2.漢字數目字的增衍與文化的演進
3.漢字反映的記數工具與方式
4.漢字“形”的認識
5.漢字數學思想的閃光
6.數學漢字使用舉隅
7.漢字與序數
8.數字與文化符號
9.漢字的構造與數
十二 竹帛存王事——漢字與兵、法、吏
（一）漢字與刑法
1.雖非刑名，實係刑法的漢字
2.從刑名用字看古代刑法
（二）漢字與軍事
1.漢字與兵器
2.漢字與戰伐攻守
3.漢字與兵製
（三）漢字與職官
1.民之“父母”，君之僕妾
2.上下有服，分職定位
3.中貴多黃金，鼻息乾虹霓
十三 點畫解民生——漢字與衣食住行
（一）漢字與民俗
1.巫史結閤使漢字與民俗結下瞭緣分
2.漢字錶述民俗的功能
3.漢字字形與民俗心理
4.漢字諧音在民俗中的運用
5.漢字與民間俗信
6.漢字與祭禱祈禳
7.漢字與婚嫁産育
8.漢字與壽喪殯葬
9.漢字與社會交往
10.漢字與歲時節日
（二）漢字與婚姻傢庭
1.從“性”說起
2.兩性稱謂
3.兩性之美
4.婚姻傢庭
（三）漢字與服飾
1.頭衣
2.體衣
3.足衣
（四）漢字與烹食文化
1.民以食為天
2.烹食總稍
3.肉食與水
4.糧食與菜蔬
5.飪法與用
6.酒與飲料
7.烹食器皿
（五）漢字與人體、疾病
1.錶示人體部位的字
2.錶示人體髒腑的字
3.錶示生育繁衍的字
4.反映人體疾病的字
（六）漢字與醫療
1.醫與巫同源
2.與中藥有關的漢字
3.與經絡、針灸有關的漢字
（七）漢字與建築
1.從漢字字形反顧我國遠古時代建築的結構形式及其發展脈絡

……
十三 點畫解民生——漢字與衣食住行
十四 字說農工商——漢字與經濟活動
十五 究源法自然——漢字與動物、植物
十六 宇內有芳蹤——漢字在海外

精彩書摘

　　主編的話　　
　　本書原本就叫《漢字文化大觀》，後因納入北大齣版社的《中國文化大觀係列》叢書，按體例一律以“中國”二字冠首，故我們這本《大觀》也加上瞭“中國”二字，以與“係列”各書取得一緻。現在的修訂本已與“係列”無關，故恢復《漢字文化大觀》原名。
　　《大觀》第一版於1995年問世，而它的實際編撰時間始於1990年。那年4月7日，在北大齣版社召開瞭撰稿人員會議，共同商討瞭撰稿原則，確定具體分工事宜。到會的各位先生均認識到：此事意義重大，是前人從未做過的事業。故熱情很高，齊心協力，分工閤作。撰稿工作進展得相當順利。1991年，我們三人集中審讀全部稿件，進行加工、統閤，但因涉及的知識麵太廣，我們水平有限，疏漏錯失，在所難免。
　　1990年12月，北大學報發錶瞭原書北大版前言《漢字文化學簡論》。將“漢字文化”加上“學”字，從而將“漢字文化學”作為一個具有原創意義的新概念、作為一門獨立的學科提瞭齣來，為後來這門學科的發展提供瞭初步的理論資源。
　　從1990年到2009年，已經20年瞭，不僅《大觀》一書經受瞭時間的考驗，“漢字文化學”這門學科也在發展，參與共建者已遍及海內外。由粗糙到細密，由研究室進入教室，成果斐然，議論紛紛，展示瞭這門學科旺盛的生命和樂觀的前景。
　　1995年北大版《大觀》問世，在社會上和文化界引起瞭普遍關注。有不少報刊發錶瞭評論文章，有肯定也有批評。一位評論者指齣：“喝彩的大有人在，挑毛病是為瞭再版更完善。”如此厚愛友好，使我們更為書中的“毛病”而不安。後來的兩次印刷也修訂瞭某些顯誤、硬傷，但很不徹底。這次由人民教育齣版社齣版修訂本，也就是為瞭“更完善”。當然，漢字文化可研究的問題還相當多，本書也隻是草創，有些重要問題並未涉及到，相信會有更多的人，特彆是年輕人，繼續從事這種研究。
　　修訂工作始於2008年。2009年元月9日在人民教育齣版社召開瞭部分撰稿人會議，討論瞭修訂原則和其他一些問題。先由各位撰稿人以書麵形式授權主編，由主編與人民教育齣版社簽訂瞭齣版《漢字文化大觀》的閤同，然後各位撰稿人重新審閱自己所撰寫的文稿，在基本不動的原則下修訂、補充，大部分文稿都這樣做瞭。全部文稿都編瞭名詞術語索引和例字索引，列齣瞭參考文獻，附於全書之後。主編、顧問、特約審訂人分工負責，審讀全書，調整結構，並以筆談的形式，圍繞漢字文化這個主題，闡發自己的意見，作為與讀者對話的一種方式。
　　修訂本的基本原則還是文責自負，觀點不求一律，篇與篇之間有個彆例子看似重復，實則語境不同，使用例證的目的不同，或對例證的解釋不同，各有存在的價值，不必刪此存彼，也不能認為是前後矛盾。因為這不是個人專著，也不是教科書，諸說並存是可以的。
　　有兩點遺憾：一是有四位撰稿人張紫晨、盛鼕鈴、尹斌庸、徐伯安先生已先後謝世，修訂本保留這些先生的原作，以錶紀念；另外，有個彆作者（劉英先生）地址不明，失去聯係，也隻能保留原作，請劉先生諒解。
　　這次修訂，特聘曹先擢先生為顧問，王寜先生為特約審訂人。二位先生都參與過漢字文化學的奠基工作，他們的全力支持對修訂本質量的提高大有裨益。
　　我們感謝北京大學齣版社和江溶先生為北大版所作齣的貢獻。
　　人民教育齣版社的劉玲女士、謝仁友先生、由明智先生為修訂本的齣版做瞭很多工作，我們代錶全體撰稿人嚮他們錶示誠摯的謝意。　　　　　　
　　2009年6月 於北京

前言/序言

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正版書，印刷精美，可作參考書使用

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