《李白全集校注匯釋集評(套裝共8冊)》作為這三部巨著中較為晚齣的一部,充分藉鑒和吸收瞭前兩部著作的成果和優點,因而在校、注、評、釋諸方麵具有總其成的性質。在校勘方麵,《李白全集校注匯釋集評(共8冊)》以日本靜嘉堂文庫所藏宋蜀本《李太白文集》為底本,參校的總集和選集達十七種之多。其所用的版本,幾乎包容瞭現在所能見到的全部李白詩文集。注釋部分,廣搜博引,對李白詩文中有關佛教、道教的部分,用力多,糾正瞭王琦注本中的不少錯誤。集評部分,兼收並蓄,收錄瞭自宋以來各傢對李白詩所作的品評,有的是從海外孤本中錄取的。
拿到這套《李白全集校注匯釋集評》後,最讓我感到欣喜的是其“集評”的部分。我一直認為,評價是理解作品不可或缺的一環,尤其對於李白這樣一位具有劃時代意義的詩人,曆代文人墨客留下的品評,本身就是一道亮麗的風景綫。這套書將這些寶貴的評論匯集起來,就像一個龐大的李白研究展覽館,我可以從中看到從唐朝到現代,不同時代、不同流派的學者是如何解讀李白,又是如何評價他的作品的。這種對比閱讀,不僅能讓我更全麵地認識李白的藝術成就,還能從中體會到文學批評史的發展脈絡。我特彆想看看那些關於《靜夜思》、《望廬山瀑布》這類耳熟能詳的詩歌,不同評論傢會有哪些截然不同的解讀角度,是否會有一些齣人意料的觀點,能夠顛覆我以往的認知。這無疑將是一場思想的盛宴,一場與曆代文壇巨匠的隔空對話。
评分作為一個對中國古典詩歌有著濃厚興趣的學生,能夠擁有一套如此完備的《李白全集校注匯釋集評》,簡直是莫大的幸運。我之前在圖書館藉閱過一些零散的李白詩集,但總覺得缺乏係統性,而且對於一些詩歌的理解,也往往停留在比較淺顯的層麵。這套書的齣現,無疑為我提供瞭一個深入研究李白的絕佳平颱。我尤其看重它“匯釋”的功能,能夠將不同學者的解讀集於一體,這對於我梳理學術脈絡、比較不同觀點非常有幫助。我可以藉此來完成我的課堂論文,或者為我的學術研究打下堅實的基礎。我相信,通過對這套書的深入研讀,我一定能夠對李白的詩歌藝術及其曆史地位有更深刻、更全麵的認識,也能在這個過程中提升自己的文學鑒賞能力和學術研究水平。
评分終於入手瞭這套《李白全集校注匯釋集評》,拿到手沉甸甸的,這8冊的厚度就已經足夠讓我對它的內容充滿期待瞭。我一直是個對李白非常著迷的讀者,他的詩歌,那種豪放、浪漫,仿佛帶著一股仙氣,讀來讓人心潮澎湃,仿佛也能感受到那個盛唐的恢弘氣象。我之前讀過不少關於李白的解讀,但總覺得不夠係統,有些詩句的意境也未能完全領會。這套書的齣現,簡直就是我尋覓已久的寶藏。光是目錄就讓人眼花繚亂,足見其內容的博大精深。我尤其期待其中的“校注”部分,希望能看到對李白詩歌原文最嚴謹的考證和整理,以及“匯釋”部分,將曆代名傢的解讀匯聚一堂,這樣我就可以在一本書中領略到不同時代、不同學者的智慧和見解,相信一定能極大地拓展我對李白詩歌的理解深度,或許還能從中發現一些之前未曾注意到的細節和妙處。
评分我是一個追求閱讀體驗的讀者,對於書籍的裝幀設計和內容編排都比較挑剔。這套《李白全集校注匯釋集評》(套裝共8冊)在這一點上,完全沒有讓我失望。光是看到那精美的封麵設計,我就愛不釋手瞭。厚實的紙張,清晰的字體,以及科學閤理的排版,都讓閱讀過程變得極為舒適。我之前也收藏過一些古典詩集的版本,但總覺得有些版本在注釋方麵不夠詳盡,或者在版本校勘上存在一些瑕疵。這套書的“校注”部分,我個人非常看重,它代錶著一種嚴謹的學術態度,能夠確保我們閱讀到的文本是最接近原貌的。而“匯釋”和“集評”的結閤,則讓我能夠在一個體係內,全麵地瞭解李白的作品及其在文學史上的地位,這種一站式的服務,極大地節省瞭我搜集資料的時間和精力,讓我能夠更專注於詩歌本身的美妙。
评分這套《李白全集校注匯釋集評》(套裝共8冊)簡直就是為我這樣的李白愛好者量身打造的。我之前在閱讀李白詩歌時,常常會遇到一些生僻的字詞,或者對某些典故、曆史背景感到睏惑。這套書的“校注”和“匯釋”功能,正好解決瞭我的燃眉之急。我迫不及待地想翻開那些具體的注釋,看看它們是如何將晦澀難懂的字句變得清晰易懂,又是如何為那些曆史典故賦予新的生命。我相信,通過這些細緻入微的注解,我能夠更準確、更深入地理解李白詩歌的原意,體會到他創作時的心境和意圖。這種“撥雲見日”的感覺,想必會非常令人滿足。更何況,這套書的分冊精裝,本身就透著一股厚重感和儀式感,每次翻閱,都仿佛是在與這位偉大的詩人進行一次鄭重的交流。
评分能荣获第三届国家图书奖,充分说明此书的价值不可小觑。
评分的成名作《历史的终结与最后的人》(主要依据黑格尔的历史哲学)宣告自由民主制是历史的终点,那么他的两卷本著作《政治秩序的起源》《政治秩序与政治衰败》则力图(通过政治秩序的演变)阐明历史走向这一终点的复杂而崎岖的路径。——刘擎(华东师范大学政治学系教授)
评分《李白全集校注汇释集评(套装共8册)》作为这三部巨著中较为晚出的一部,充分借鉴和吸收了前两部著作的成果和优点,因而在校、注、评、释诸方面具有总其成的性质。在校勘方面,《李白全集校注汇释集评(共8册)》以日本静嘉堂文库所藏宋蜀本《李太白文集》为底本,参校的总集和选集达十七种之多。其所用的版本,几乎包容了现在所能见到的全部李白诗文集。注释部分,广搜博引,对李白诗文中有关佛教、道教的部分,用力多,纠正了王琦注本中的不少错误。集评部分,兼收并蓄,收录了自宋以来各家对李白诗所作的品评,有的是从海外孤本中录取的。
评分书很好很好很好,是正版的,包装很好
评分李白全集目前最为详尽全面的版本。
评分印刷,纸张等都不错的,价格也合适。
评分几年前便听闻这个版本了,终于买回来啦,好开心,开读~
评分不错不错。不错不错。不错不错。
评分李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有:七言古诗(《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等,五言古诗(《古风》59首);有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷,家家有之」。为中华诗坛第一人。 李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。他和同时代的其他文士一样,具有恢宏的功业抱负,所谓“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》),就是他最执着的人生信念。李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力,也许是很可疑的,但作为诗人,这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量,把现实的理想投影到历史中去,从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄,如《梁甫吟》写太公望:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨;宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。广张三千八百钓,风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。”歌颂视功名富贵如草芥的义士,如《古风》其十写鲁仲连:“齐有倜傥生,鲁连特高妙。明月出海底,一朝开光曜。却秦振英声,后世仰末照。意轻千金赠,顾向平原笑。吾亦澹荡人,拂衣可同调。”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主,如《行路难》其二中的:“君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台!”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣,如《梁甫吟》中的郦食其:“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公;入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄!”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物,而且和抒情主人公打成一片,浑然而不可分。例如他在赠酬友朋的诗中说:“风水如见资,投竿佐皇极。”(《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》)“自言管、葛竟谁许,长吁莫错还闭关。”(《驾去温泉宫后赠杨山人》)在醉醒后自抒其志云:“傅说板筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。”(《冬夜醉宿龙门觉起言志》)安史之乱起,李白视形势如楚汉相争,并以张良、韩信自况:“颇似楚汉时,翻覆无定止。朝过博浪沙,暮入淮阴市。张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略,来投漂母作主人。”(《猛虎行》)他入永王璘幕府后,又以谢安自比:“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》其二)直至他六十岁投军时,还以西汉大侠剧孟自许:“半道谢病还,无因东南征。亚夫未见顾,剧孟阻先行。”(《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》)生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞,当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物,诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情,表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。 李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来,以求得圆满的人生。他对人生道路的设计是分两步进行的:首先是建立奇功伟业,如云:“苟无济代心,独善亦何益?”(《赠韦秘书子春》)“两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。”(《送张秀才谒高中丞》)而功成之后,却又不贪恋富贵名位,而以“五湖”、“沧州”为家,向往自由的生活。他早年在干谒求仕期间不讳言这一点:“功成拂衣去,摇曳沧州旁。”(《玉真公主馆苦雨》)在仕途最得意时不放弃这一点:“功成谢人间,从此一投钓。”(《翰林读书言怀》)“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”(《驾去温泉宫后赠杨山人》)直到晚年,他仍矢志不移:“终与安社稷,功成去五湖。”(《赠韦秘书子春》)这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识:“我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。”(《五月东鲁行答汶上翁》) “乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。”(《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》)这些诗句都是诗人心迹的自我表白。由于他的自由意识是如此强烈,当遇到现实生活中丑恶力量的阻梗时,他的愤怒和抗争也表现得格外强烈。
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