內容簡介
所謂藝術創造的主體性。是說藝術創造的過程始終都是藝術傢主體發揚其主觀能動性,將其“內在的尺度”運用到作為體驗和精神生産之對象的客體世界和作為人本質力量對象化之結果的藝術作品的過程。在創作過程中,藝術傢決不是如鏡子和照相機那樣機械地再現客觀世界,而是對浩瀚蕪雜的客觀錶象進行能動的提煉、加工和改造……所謂“搜盡奇峰打草稿”(石濤語),也唯如此,方纔能“吹盡狂沙始到金”,最後創造齣成功的藝術作品。
作者簡介
陳旭光,北京大學藝術學院教授,博士,碩士研究生指導導師。1982-1987浙江師範大學中文係讀本科,1987-1991浙江麗水師範專科學校任教,1991-1994北京大學中文係攻讀現當代文學碩士學位,1994-1997北京大學中文係攻讀現當代文學博士學位,1997-北京大學藝術學係任教,任職講師,1999-2003任職副教授,2004任職教授。主要社會兼職有中國高教影視學會理事、中國高校影視教育委員會秘書長,常務理事、中國電視傢協會高校藝術委員會理事、《詩探索》雜誌編委、常務編輯;第六、七、八、九、十、十一屆北京大學生電影節特邀評委。開設主要課程有《影視鑒賞》、《電影史專題》、《美學藝術學名著精讀》、《當代文化與藝術研究專題》、《藝術概論》、《影視藝術概論》、《影視學專題》。
目錄
第一講 藝術與藝術學導論/1
一、藝術:人類文明的尺度與象徵/1
二、藝術學的基本對象與學科曆程/6
三、藝術學是一門人文學科/10
第二講 藝術的發生/17
一、藝術起源的幾種學說/17
二、藝術起源的辯證分析/25
三、藝術自覺的曆程:“人的主題”與“文的自覺”/28
第三講 藝術的本質/35
一、關於藝術本質的幾種學說/35
二、藝術活動的要素與環節/47
三、藝術是一種特殊的人類精神生産活動/52
第四講 藝術的功能與價值/55
一、藝術功能的三個方麵:認識、娛樂、認同/55
二、藝術:一種特殊的人類精神需求/62
三、藝術:永恒的人類精神傢園/66
第五講 藝術創作主體/76
一、藝術傢/76
二、藝術思維/80
三、藝術創作心理,83
第六講 藝術創作過程/88
一、藝術創作中的主體與客體/89
二、藝術體驗:“自然的人化”/92
三、藝術構思:“搜盡奇峰打草稿”/97
四、藝術傳達:從“胸中之竹”到“手中之竹”/102
第七講 藝術風格、藝術流派與藝術思潮/111
一、藝術風格概論/111
二、藝術風格要素分析/116
三、藝術流派與藝術思潮/120
第八講 藝術作品/128
一、形式與內容/128
二、藝術語言、藝術形象、藝術意蘊/132
三、典型與意境/137
第九講 藝術接受/146
一、藝術接受之維/146
二、藝術鑒賞、藝術傳播及藝術消費/150
三、藝術接受的意義/153
第十講 藝術接受心理/159
一、藝術接受中的共鳴、期待視野與召喚結構/159
二、藝術接受中的程式與慣例/163
三、藝術鑒賞心理闡釋/169
四、藝術接受心理描述/173
第十一講 藝術批評/187
一、藝術批評的作用與標準/187
二、藝術批評的角度與方法/188
三、藝術批評的流派/19l
第十二講 藝術的分類(之一)/197
一、藝術分類的方法與角度/197
二、文學:語言的藝術/200
第十三講 藝術的分類(之二)/206
一、美術:圖畫天地品類群生/206
二、音樂:最純粹的藝術/210
三、舞蹈:人體的藝術/212
第十四講 藝術的分類(之三)/217
一、戲劇:現場錶演的“衝突律”/217
二、影視:藝術、傳媒與文化/220
第十五講 藝術的發展與匾臨的新問題/230
一、藝術的發展與變革創新/230
二、當代藝術現實與藝術觀念的變異,234.
三、當代影像文化暨視覺文化轉型對藝術的影響/237
四、結語:藝境無涯藝術永恒/240
主要參考書目/244
精彩書摘
所謂藝術創作過程.是指藝術傢運用一定的藝術媒介創造藝術形象,完成藝術作品的過程。
藝術創作具有主體性和創造性的特點。
所謂藝術創造的主體性.是說藝術創造的過程始終都是藝術傢主體發揚其主觀能動性,將其“內在的尺度”運用到作為體驗和精神生産之對象的客體世界和作為人本質力量對象化之結果的藝術作品的過程。在創作過程中,藝術傢決不是如鏡子和照相機那樣機械地再現客觀世界.而是對浩瀚蕪雜的客觀錶象進行能動的提煉、加工和改造……所謂“搜盡奇峰打草稿”(石濤語),也唯如此,方纔能“吹盡狂沙始到金”,最後創造齣成功的藝術作品。
所謂藝術創造的創造性.在藝術傢的創造的角度看,是指藝術創作具有一種不可預見性。正是這種不可預見性,從根本上區分瞭“技藝”性的勞作和真正的藝術創造。例如科林伍德就認為,“技藝涉及計劃和執行之間的區彆。待取得的結果早在獲得之前就已經預先被設想和考慮好瞭.工匠在製作之前就知道自己要製作些什麼。這種預知對於技藝是絕對不可缺少的”①。因而,他主張藝術創造與有計劃有目的的技藝不同,本質上是一種無目的的創造性活動,藝術作品可以且往往同時也是技藝品,但它本質上卻不是技藝品。因此,藝術傢在開始創造的時候,不一定有一個預先想好而且一成不變的計劃。
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