審美價值的本性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 梅內爾 著，劉敏 譯

圖書標籤:

• 審美學
• 美學
• 價值論
• 哲學
• 藝術哲學
• 文化研究
• 西方哲學
• 康德
• 審美經驗
• 價值判斷

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100030335

版次：1

商品编码：10284675

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

出版时间：2001-03-01

用纸：胶版纸

页数：177

內容簡介

　　 《審美價值的本性》旨在提齣並探討對美學的基本問題作齣的解答。審美判斷的本質和基礎是什麼?我們有什麼根據，憑什麼權利，按什麼原則能夠斷定一件藝術品是好的、偉大的，或是不好的，為什麼它和另一個藝術品比起來更好或更差?
　　 最近，一位著名的作者在談到美學時，提齣一種迴避這類重大問題的論點。我覺得必須重提這類問題。美學之所以引人注目，甚至在哲學的各分支學科中也如此突齣，正是由於它提齣瞭這些令人棘手的問題。我認為，正如下麵要談到的，如果這類基本問題得以解決，其他問題至少在原則上將迎刃而解；反之，如果這些問題沒有得到解答，其他問題仍會惘然如舊。
　　 美學的活動，與一般價值哲學的活動一樣，很容易受到一種在文學批評和更具“客觀”性質的科學研究之間的僭越性比較的損害。近代哲學的一個富有積極意義的進步是逐漸認識到，按照意義的標準來說，像倫理學和美學這類學科具有不容忽視的“主觀性”，科學實際上也是這樣。你不可能從任何道德和審美判斷中邏輯地推演齣經驗命題，同樣，你也不可能從任何一門完善的科學的特有命題中推斷齣經驗命題，但是，你可能會說，經驗的材料和事實至少傾嚮於支持一種科學理論以反對其對立麵。正是這種情況同樣適用於審美判斷，這個問題我在下麵將會談到。
　　 此外我還要談談本書所采用的討論方法。大多數科學哲學傢都認為科學方法的程序一般來說是可證明的，他們隻希望清晰地闡明這些程序的含義及它們之所以成立的原因，我對藝術批評傢作齣同樣的假設，並力圖闡明和證實他們進行研究和探討的基本方法。實際上，真正的批評傢的真實判斷總是依賴於在本書中有待證明的關於審美判斷本質的理論。
　　 在第一章裏，我們將看到，審美的善，或有價值的藝術品的特徵，是一種在適當的條件下能夠提供愉悅的事物。這一章也是對已齣現的相反觀點的反駁。第二章要進一步探求這種愉悅的本質是什麼。愉悅其實是意識的延伸和淨化，因此，這就為解決藝術的娛樂功能和追求真善二者的關係這一古老的問題提供瞭基礎。其餘各章是要概括批評傢們對文學、視覺藝術和音樂的評論和探討，它們旨在錶明，好的藝術批評有賴於本書第一部分所提齣的理論。

目錄

導言
第一章 審美價值的根據
第二章 審美愉悅
第三章 文學中的善
一、對什麼是人生真諦的闡釋和錶現
二、語言使用和情節、人物處理等方麵的獨創性
三、人、事件和環境的錶現
四、內容和效果的多樣性的整體統一
五、主題的嚴肅性
六、詞語和思想手段創造性的處理
七、錶現事件的現狀或可能狀態
八、內容與效果的總體統一
第四章 視覺藝術中的善
一、我們知覺和想像的提高
二、情感的意義
三、內容和效果的多樣性的統一
第五章 音樂中的善
一、采用的媒介
二、描繪情感和情緒的清晰性和強度，以及情感和情緒在人類生活中的重要性
三、多樣統一性
結束語
注釋與參考書目
索引
譯後記

《藝術的界限與無限》 內容梗概： 《藝術的界限與無限》是一部深刻探索藝術本質、功能及其在人類文明中扮演角色的學術著作。本書並非一本淺嘗輒止的藝術史普及讀物，也不是一本僅限於提供審美指南的實用手冊。相反，它試圖穿越錶象，直抵藝術的根源，追問藝術之所以為藝術的深層邏輯，以及它如何在不斷的自我超越中拓展其存在的邊界，觸及無限的可能性。 全書分為四個主要部分，層層遞進，環環相扣。 第一部分：“意圖與接受：藝術的生成與解讀” 本部分聚焦於藝術作品的誕生及其與觀者的關係。作者首先探討瞭藝術創作的“意圖”。它並非僅僅指藝術傢個人的主觀願望或錶達衝動，而是更廣泛地包含瞭藝術傢所處的文化語境、曆史時期、哲學思潮以及他/她對現實世界的觀察與思考。這裏，“意圖”被視為一種復雜的構建過程，藝術傢在其中運用特定的媒介和形式，試圖賦予物質以意義，或是在無序中尋求秩序。本部分深入分析瞭藝術傢在選擇媒介（如繪畫、雕塑、音樂、文學、戲劇、電影等）時的考量，媒介的物理屬性如何影響錶達的可能，以及形式與內容的辯證關係。 接著，本部分將焦點轉嚮藝術的“接受”層麵。作品一旦完成，便開始與觀者産生互動。作者認為，藝術的意義並非僅僅儲存在作品本身，而是在觀者與作品的對話中被激活和生成的。這種生成過程受到觀者個體經驗、文化背景、認知能力以及審美訓練等多重因素的影響。因此，藝術的接受並非是被動地吸收，而是一個主動的、建構性的過程。書中特彆強調瞭“審美距離”的概念，即觀者在保持一定超然性的同時，又能産生情感共鳴的可能性。此外，還探討瞭不同時代、不同文化背景下的藝術解讀模式，以及由批評傢、理論傢、策展人等構成的“藝術界”如何影響和形塑公眾的審美認知。 第二部分：“秩序與混沌：藝術的結構與解構” 第二部分將深入藝術作品內部的結構，以及藝術在麵對、容納乃至擁抱“混沌”時的錶現。作者認為，藝術的核心工作之一便是對現實世界的“秩序”進行某種形式的呈現或建構。這種秩序可能體現在和諧的比例、對稱的布局、清晰的敘事邏輯、內在的連貫性等方麵。然而，藝術並非僅僅是對既有秩序的復製，它也常常通過對“混沌”的引入，來挑戰、顛覆或重塑我們對秩序的理解。 本部分詳細分析瞭各種藝術形式中的結構性元素，例如文學中的情節安排、人物塑造、語言運用；音樂中的鏇律、和聲、節奏；視覺藝術中的構圖、色彩、綫條等。這些元素共同構成瞭藝術作品的內部張力與意義網絡。與此同時，書中也著力探討瞭藝術如何處理“混沌”——那些難以言喻的情感、模糊的界限、不可預測的事件、非綫性的思維方式。從錶現主義的強烈情感宣泄，到抽象錶現主義對筆觸和色彩的原始衝動，再到後現代主義對碎片化、多重意義的追求，都展現瞭藝術在不同時期擁抱並消化混沌的不同方式。藝術通過這種方式，能夠更深刻地觸及人類經驗中那些復雜、矛盾、甚至無法用理性完全解釋的部分，從而獲得超越單純秩序的深度與力量。 第三部分：“真實與虛構：藝術的模仿與創造” 第三部分深入探討瞭藝術與“真實”的關係，以及藝術在“模仿”與“創造”之間的微妙平衡。自古希臘以來，“模仿”（Mimesis）一直是藝術理論中的核心概念，但其含義並非是簡單的復製。作者在此區分瞭不同層麵的模仿，包括對自然景物的描摹，對人類情感與行為的再現，以及對社會現實的反映。書中會引用大量古典與現代的藝術案例，分析不同風格、不同流派的藝術傢是如何理解和實踐“模仿”的，以及這種模仿如何在滿足觀者對“似曾相識”的期待的同時，又注入新的生命力。 然而，藝術的魅力遠不止於模仿。本部分的核心論點在於，藝術最深刻的價值往往體現在其“創造”性。“創造”並非憑空産生，而是在對現實世界的深刻理解和體驗基礎上，通過藝術傢的想象力、情感的升華、觀念的重組，最終生成一種全新的、獨特的錶達。這種創造可以是對現實世界的全新解讀，可以是對未知世界的想象，也可以是對人類情感和存在狀態的深刻洞察。書中將探討藝術傢如何通過象徵、隱喻、變形、變形、誇張等手法，超越單純的模仿，抵達更深層、更普遍的真理。此外，還分析瞭當代的藝術實踐，如裝置藝術、觀念藝術等，如何進一步模糊真實與虛構的界限，挑戰我們對“真實”本身的認知。 第四部分：“進化與永恒：藝術的生命力與未來” 第四部分將目光投嚮藝術的“進化”及其潛在的“永恒”價值。作者認為，藝術並非 static 的存在，而是具有生命力的有機體，它在曆史的長河中不斷演變、適應，並展現齣強大的生命力。本部分會考察藝術如何迴應科技的進步、社會變革、哲學觀點的更新，以及這些外部因素如何促使藝術形式、媒介和主題發生深刻的轉變。例如，攝影的齣現對繪畫的影響，電影的興盛如何改變瞭敘事方式，數字藝術的崛起又為創作帶來瞭哪些新的可能。 同時，書中也探討瞭藝術的“永恒”主題。盡管藝術的形式和風格韆變萬化，但總有一些根本性的議題——愛、死亡、美、痛苦、信仰、孤獨、希望——貫穿於不同時代、不同文化的藝術作品之中，並持續觸動著人類的心靈。這些普遍性的情感與哲學思考，賦予瞭藝術跨越時空的力量，使其成為人類文明中不可磨滅的印記。最後，本部分會展望藝術的未來。在日益碎片化、信息爆炸的時代，藝術將如何繼續承擔其凝聚人心、激發思考、拓展精神邊界的使命？作者將通過對當代藝術前沿探索的審視，提齣對藝術未來發展的建設性思考，強調藝術在建構人類共同精神傢園中的持續重要性。 總結：《藝術的界限與無限》 《藝術的界限與無限》旨在為讀者提供一個宏觀而深入的視角，去理解藝術為何如此重要，藝術是如何運作的，以及它為何能夠不斷地挑戰我們的感知，拓展我們的思想，豐富我們的精神世界。本書鼓勵讀者以一種更開放、更批判、更具探索性的態度去麵對藝術，去發掘藝術作品中隱藏的深層意義，並最終認識到，在藝術的“界限”之中，蘊含著無窮的“無限”。它將為對藝術、哲學、文化理論感興趣的讀者提供豐富的思想材料，引發深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的挑戰性相當高，它要求讀者不僅要有耐心，還要有相當的理論儲備作為基石。這不是一本供你在咖啡館裏消磨時間的休閑讀物。它更像是一份需要全神貫注去消化的學術盛宴。作者對康德、休謨乃至於現象學流派的引用信手拈來，但高明之處在於，他並非僅僅是羅列前人觀點，而是將這些理論作為跳闆，去探尋更深層次的、關於人類心靈結構與審美判斷之間關係的本質性問題。我曾一度被某個關於“時間性在審美體驗中的角色”的段落卡住，不得不迴溯前幾章的鋪墊，但一旦豁然開朗，那種醍醐灌頂的快感是無與倫比的。這本書的價值在於，它將“美”從一種主觀感受，提升到瞭一個具有普適性和結構性的哲學高度進行探討，其論證的嚴密性令人摺服。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一場思想的探險！作者以一種近乎詩意的筆觸，將那些我們習以為常卻又難以言說的美感現象，層層剝開，展示齣其深邃的內在邏輯。我記得有一次，讀到關於“無目的的閤目的性”這一章節時，腦海中瞬間湧現齣阿爾伯蒂對建築比例的癡迷，但本書的闡述卻超越瞭單純的技藝層麵，直指人心對和諧與秩序的本能渴求。它不是一本教條式的藝術史，更像是一麵鏡子，映照齣我們自身感知世界的獨特方式。讀完後，我發現自己看畫、聽音樂甚至隻是觀察日落的方式都發生瞭微妙的改變，多瞭一種審視其結構和內在張力的習慣。尤其是對那些被傳統美學理論忽視的“邊緣美”的探討，發人深省，讓人不得不重新定義“美”的疆域。那幾段關於瞬間體驗如何凝固成永恒印象的文字，簡直是神來之筆，充滿瞭哲學的重量，卻又無比輕盈地滑過指尖。

评分☆☆☆☆☆

讀完閤上書本時，我感覺自己仿佛進行瞭一次馬拉鬆式的智力攀登，雖然略感疲憊，但視野卻開闊瞭許多。這本書的語言風格非常獨特，它既有學術的骨架，又包裹著一層近乎散文的細膩質地。作者似乎對詞語的選擇有著近乎偏執的考量，每一個形容詞、每一個動詞，都像是經過瞭無數次打磨的寶石，閃爍著恰到好處的光芒。它成功地將原本晦澀難懂的哲學思辨，轉化成瞭一種可供感知的、可供體驗的語言結構。我特彆喜歡作者在描述不同文化背景下審美取嚮差異時所展現齣的那種廣博的視野和謙遜的態度，沒有固步自封地推崇某一種範式，而是以一種開放的姿態擁抱多元。這本書真正做到瞭“述而不作，以意導人”，它沒有直接告訴我該如何欣賞，而是為我提供瞭欣賞的全新維度和分析的精密工具。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶來的震撼，更多的是一種“結構性”的重塑，而非簡單的知識增量。它沒有直接給齣關於“什麼東西是美的”的清單，而是徹底解構瞭“美”這個概念本身是如何在我們心智中被構建起來的。作者的洞察力體現在他對感知過程的細緻入微的描摹上，仿佛一位高明的神經學傢在掃描我們的審美迴路。我讀到關於“負麵審美”（Negative Aesthetics）的討論時，深感震驚，原來那些我們本能排斥的事物，在特定結構下也能揭示齣某種深刻的美學真理。全書的論述層層遞進，結構嚴謹，翻譯的質量也極高，使得原本可能枯燥的哲學思辨變得極具可讀性。它迫使我不斷地審視自己的判斷標準，並開始質疑那些被文化慣性所固化的審美定勢。這是一本真正意義上能改變你看待世界方式的書，其影響力是深遠而持久的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文節奏有一種奇特的張力，時而如同湍急的河流，觀點如瀑布般傾瀉而下，邏輯鏈條緊密到讓人喘不過氣；時而又像是沉靜的深潭，作者用極其剋製和精確的詞匯，緩慢地引導讀者進入一個概念的迷宮。我尤其欣賞作者在處理復雜美學概念時所展現齣的耐心和嚴謹。他沒有滿足於給齣簡單化的定義，而是深入挖掘瞭那些看似矛盾的美學現象是如何共存於一個統一的經驗場域中的。例如，他對於“崇高”與“優美”之間那種微妙的、如同太極兩儀般相互依存關係的剖析，徹底顛覆瞭我過去對二元對立的理解。整本書的論證過程，更像是一場精密的數學證明，每一步推導都建立在前文堅實的基礎上，最終導嚮一個令人信服的結論。對於那些對美學理論抱有敬畏之心的讀者來說，這無疑是一本值得反復研讀的工具書，其思想的深度足以支撐多次閱讀後的新發現。

评分☆☆☆☆☆

外国人做学术就是比国内的认真，而且细致有原创性，阅读的过程就是一种享受的过程，商务印书馆这一系列的美学书都适合购买收藏

评分☆☆☆☆☆

思辨与分析，而非经验与感悟，值得一读。

评分☆☆☆☆☆

没想到春节前发货还这么快，满意。

评分☆☆☆☆☆

书也很不错。服务很好，很实惠

评分☆☆☆☆☆

虽然不是很赞同本书的观点，但是本书逻辑清晰，观点鲜明新颖，不失为一本优秀的美学专著

评分☆☆☆☆☆

说到百科全书，大部分的人可能想到的是动物、植物、宇宙、自然等对我们生活的地球有详尽阐述的一套书，它对于大家认知世界的确有着非常好的作用。但是大家却忽略了人类发展本身的探究和思想层面的剖析。人类之所以成为地球的主宰，其主要原因就在于人虽然是动物，但已经超越了动物本能。我们的祖先对自然界的认知逐步完善，促进了大脑的发展，进而形成了人类特有的意识形态，这就是思想和精神。而就是在这些伟大思想和精神的引领下，人类才能够完成一次又一次的突破，最终完成主宰者的角色演变。DK百科全书是一套人类社会发展的百科全书，涉及哲学、经济学、心理学、政治学、宗教学、科学等发展。原原本本的还原了人类发展过程中对世界认知、思想进步的进程，为读者展现了先哲、先知们的精神世界的发展和学术的探讨。而这些也正是现代人非常缺失的思考人生、明确价值的过程。

评分☆☆☆☆☆

好，好，好，丰富我的藏书生态。

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无意见，正版货！！！

评分☆☆☆☆☆

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