英語暢談中國文化76主題 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

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鬍榕 著

圖書標籤:

• 中國文化
• 英語學習
• 文化交流
• 口語練習
• 主題討論
• 跨文化溝通
• 英語口語
• 文化理解
• 語言學習
• 中國傳統文化

出版社： 企业管理出版社

ISBN：9787802551244

版次：1

商品编码：10327746

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-03-01

用纸：胶版纸

页数：279

字数：200000

編輯推薦

從古典文明到現代文明，從傳統文化到時尚生活，從曆史古跡到流行文化，從人際關係到文化碰撞。

內容簡介

本書一共由7個大主題和76個小主題組成，涉及傳統文化，中國特色，曆史遺跡，人際交往，時尚生活，流行文化和文化碰撞等中外交流的熱門話題。基本上每個小主題都包含瞭英語口語情景對話，背景材料閱讀以及詞匯擴展三個部分，以便讀者自主學習。
在跨文化交際中，深入的交流是文化理解和傳播的重要前提。隨著中外文化交流越來越密切，許多中國學生也有越來越多的機會與以英語為母語的學生交流切磋，然而通常情況下，除瞭一些客套的寒暄外，雙方的對話通常無法深入下去。當外國朋友對中國傳統文化錶示極大的興趣並想要深入瞭解時，很多中國人由於傳統文化方麵詞匯或錶達的限製而無法將對話繼續進行下去。
本書的對話和背景閱讀為中國人介紹中國文化和外國朋友瞭解中國文化搭建瞭一座橋梁。豐富的雙語材料和情景對話能使您身臨其境地感受文化的交流。想要對外傳播中國文化，首先自己要對中國文化有深刻的認識和理解。本書介紹中國文化的中文部分都是具有獨到見解的文章，可以啓發讀者更加深入地和外國朋友探討文化問題。
當然，本書不僅僅局限於傳統文化方麵，在現代生活方麵也有所涉足。在時尚生活和流行文化中就有關於現代多樣生活方式和流行文化的介紹，可以提高時下年輕人和外國朋友用英語交流文化的濃厚興趣，緊跟時代的步伐和文化的發展。
本書包含的信息量大，話題熱門新穎。文化乃對外交流中必不可少的重要元素，在全球化的今天，我們有責任將中國特色文化傳播到世界各地，增進與世界各地朋友們的相互理解和信任，為彼此的進一步的交流打下堅實的基礎。基於此編寫瞭本書，希望對讀者朋友有較大的幫助。

精彩書評

文化的價值在於它對人類品性的影響。
——毛姆（英國小說傢和戲劇傢）
書是音符，談話纔是歌。
——契訶夫（俄國）
文化本身既不是教育，也不是立法；它是一種氛圍，一種遺産。
——門肯

目錄

傳統文化
1.中國民俗
2.孔子儒學
3.四大發明
4.書法的藝術
5.中國畫
6.古典音樂
7.傳統中醫
8.茶的格調
9.中國菜
10.中國功夫
11.龍的文化內涵
12.中國藥膳文化
13.中國酒文化
14.盛世悲音——紅樓夢
15.中國婚俗
16.洛陽唐三彩
17.篆刻
中國特色
18.筷子的重要性
19.中國扇子
20.皇傢園林和私人園林
21.京劇
22.中國紅
23.茶館生活
24.茶馬古道
25.風水
26.中國傳統佳節
27.數字的含義
28.中國人的名字
29.刺綉
30.傳統服裝
31.中國傳統風箏
32.元宵節
33.皮影戲
34.臘八節
35.春節
36.二十四節氣
37.廟會
曆史遺跡
38.長城
39.故宮博物館
40.文化遺址
41.頤和園
42.鬍同文化
43.約會雲南
44.敦煌莫高窟
45.龍門石窟
46.平遙古城
47.廬山
48.峨嵋山
49.承德避暑山莊
50.北京798藝術工廠
51.麗江
52.秦始皇陵兵馬俑
53.拉薩布達拉宮
人際交往
54.中國人的待客之道
55.禮尚往來
56.傢庭關係
57.隱私與親密
58.餐桌禮儀
59.中國禮節
時尚生活
60.咖啡文化
61.食物和健康
62.網上購物
63.買車
64.新的休假製度
65.狗的文化內涵
流行文化
66.電視癮
67.博客熱
68.流行音樂
69.奧運年
70.雙語潮流
71.網聊和網戀
文化碰撞
72.中式英語
73.情人節vs.七夕
74.卡拉OKvs.酒吧
75.生肖vs.星座
76.考不考雅思？

精彩書摘

傳統文化
1.中國民俗
A：這個周末想要齣去玩嗎？
B：可以啊，如果你想。但是為什麼是這個周末呢？我們不是打算看看戲麯聽聽音樂嗎？
A：我參加瞭攝影俱樂部。每個會員要為即將舉行的展覽拍些照片。你到時候能看展覽哦！
B：那好吧。你有主題嗎？
A：是的。我想拍一些關於風俗的照片。
B：聽起來很有趣。為什麼選這個主題？
A：奧運會就快到瞭。作為一個誌願者，我想嚮來自世界各地的人們展示我們的民族文化。
B：真不錯。你想去哪裏呢？
A：我想北京的郊區就可以瞭。漂亮的風景，新鮮的空氣，鄉村小屋，還有鄉間的靜處。
B：那你關於中國民俗又瞭解多少呢？
A：中國人喜歡熱鬧。尤其是逢年過節的時候，人們會更開心，到處都洋溢著熱鬧的氣氛。
B：你準備如何在你的攝影作品裏麵展現這種氣氛呢？
A：我打算拍一些關於中國傳統節日的照片。雖然很多傳統的中國節日被西方的文化衝刷並且全球化瞭，傳統節日的娛樂活動沒有停止也沒有泯滅。許多民俗和娛樂活動為節日添加瞭快樂的氣氛，慶祝新年的這種傳統一代又一代的傳承下來，而流傳的最為廣泛的就是舞龍舞獅。
B：哇，這個工作不簡單哦。春節肯定是你的第一選擇呢。
A：沒錯。我想要拍攝一些人們寫春聯掛春聯的照片，在門上張貼神像或喜慶圖畫驅鬼祈福的照片，以及傢人聚在一起吃除夕年夜飯的照片。
B：你也可以加入一些人們在爆竹聲中除舊歲的照片啊，新年的零點人們會點燃爆竹、辭舊迎新。第二天一大清早開門之前也要點燃爆竹，這就是讓人開門見喜。
A：太棒瞭！單單就這一個主題我已經找到這麼多素材瞭。
B：因為中國民俗包含太多方麵，我覺得你可以把它分成許多豐富的小標題。
A：那是非常重要。非常謝謝你的建議。

前言/序言

曆史的深沉與現代的脈動：一部透視中華文明的宏大敘事 書名： 帝國挽歌：宋代士大夫的政治抉擇與精神睏境 作者： [虛構作者姓名] 齣版社： [虛構齣版社名稱] --- 內容概要：風雨飄搖中的精神脊梁 《帝國挽歌：宋代士大夫的政治抉擇與精神睏境》並非一本簡單的斷代史著作，它是一部深入剖析特定曆史語境下，知識分子階層復雜內心世界的社會心理史和思想史的交匯之作。本書聚焦於中國曆史上一個文化高度繁榮卻又軍事上飽受屈辱的時代——兩宋時期。我們旨在揭示，在北宋的冗官冗兵與南渡的偏安一隅之間，那些肩負“為天地立心，為生民立命”使命的士大夫們，究竟是如何在儒傢理想主義的驅動、現實政治的殘酷擠壓以及異族威脅的巨大壓力下，構建其復雜的道德體係、進行艱難的政治博弈，並最終承受精神上的巨大煎熬。 本書摒棄瞭以往史學研究中常見的非黑即白的評判標準，轉而采用細緻入微的文本解讀和情境分析，力求還原宋代士大夫群體的真實麵貌——他們既是文采風流的文化精英，也是深諳權謀鬥爭的政治參與者；他們既是推崇王道教化的理想主義者，也是麵對鐵蹄侵略時猶豫不決的現實主義者。 第一部分：理想的萌芽與製度的藩籬（北宋中前期） 第一章：科舉的誘惑與士大夫的身份重塑 本章追溯瞭宋代科舉製度對中國社會精英階層結構帶來的根本性變革。詳細分析瞭“與士大夫共治天下”的政治格局如何為知識分子群體提供瞭空前的上升通道。但同時，我們也探討瞭這種製度的內在矛盾：它如何製造瞭一個龐大的、對權力高度依賴的官僚集團，以及這種依賴性如何逐漸侵蝕瞭士大夫批評朝政的勇氣和獨立思考的能力。通過對歐陽修、範仲淹等早期代錶人物的言論進行比對，揭示瞭他們如何在維護現有體製穩定與推行改革理想之間尋找微妙的平衡點。 第二章：理學思潮的興起：對“道”的執著與對“術”的輕衊 本書認為，宋代理學（程硃理學）的興盛，並非單純的哲學思辨，而是士大夫在政治理想破滅後，尋求內心安頓和構建精神傢園的一種集體性應對策略。當他們無法在現實政治中完全實現“仁政”時，便轉而嚮內挖掘，構建起一套以“存天理，滅人欲”為核心的道德規範。本章細緻考察瞭周敦頤、邵雍的宇宙論，以及二程如何將這種“道”的構建，轉化為對世俗權力的批判性工具，乃至成為對改革派（如王安石）進行意識形態攻擊的武器。 第三章：王安石變法：理想的實踐與政治的絞殺 變法時期是宋代士大夫精神分裂的集中體現。本章以新舊黨爭為切入點，分析瞭兩種截然不同的士大夫政治路徑。舊黨代錶著對傳統士紳利益和溫和治理的堅守，而新黨則試圖以激進的製度重構來實現“富國強兵”的藍圖。我們通過分析司馬光與王安石的私人通信和公開發錶的奏疏，展示瞭這場爭論背後的深刻倫理衝突：究竟是“循舊製”更能保障百姓福祉，還是“因時製宜”纔是曆史進步的驅動力？這場爭論的失敗，不僅是政治上的失敗，更是士大夫群體內部對“何為善政”的長期睏惑的爆發。 第二部分：國破傢亡下的精神重負（南宋的彷徨） 第四章：從汴京的繁華到臨安的苟安：心理地理學的變遷 靖康之恥是宋代士大夫集體記憶中無法愈閤的創傷。本章探討瞭這種“亡國之痛”如何內化為一種持續的集體愧疚感。從北宋士人對“富貴風流”的沾沾自喜，到南宋士人對“中原未復”的深沉自責，士大夫階層麵臨著一個嚴峻的倫理挑戰：是積極主戰，力求恢復失地，還是接受既成事實，專注於內部建設和文化維係？這種心理上的巨大落差，直接影響瞭南渡後朝堂的政治氣候。 第五章：理學的新義與屈服的辯護：硃熹與陸九淵的對峙 在南宋偏安的背景下，程硃理學完成瞭其最終形態的整閤。本章深入分析瞭硃熹如何將理學理論化、係統化，構建齣一個無比嚴密的形而上學體係，用以解釋朝廷偏安的“閤理性”——即“天理”的運行不以人力為轉移。與之相對，陸九淵的“心學”則強調人心的主體性與能動性。這種哲學上的分歧，實際上是南宋士大夫麵對現實睏境時，在“認命”與“奮起”之間掙紮的體現。我們審視瞭陸遊、辛棄疾等主戰派詞人，他們的慷慨悲歌與其在朝堂上的長期失意形成瞭鮮明的對比，揭示瞭知識分子理想與體製實踐之間的巨大鴻溝。 第六章：隱逸的浪漫與避世的消極：士大夫的最終退場 當政治的理想徹底幻滅，許多士大夫選擇瞭“歸去來兮”的道路。本書考察瞭宋代隱逸文化的特殊性。宋代的隱士並非完全脫離塵世，他們往往在山水田園中繼續保持著對朝政的深切關注，通過詩詞歌賦進行間接的批評。然而，這種隱逸的浪漫化，也反映瞭士大夫對現實政治參與的徹底無力感。他們通過構建一個純淨的精神世界來對抗外界的汙濁，這既是一種文化上的勝利，也是一種政治上的徹底放棄。 結語：未竟的遺産與永恒的叩問 《帝國挽歌》總結道，宋代士大夫階層是中國曆史上最復雜、也最富悲劇色彩的知識分子群體。他們構建瞭宋代的文化高峰，卻也親曆瞭帝國的衰落。他們的政治抉擇，無論是妥協還是抗爭，都深深地被其儒傢道德責任感所塑造。本書旨在為今日讀者提供一麵曆史的鏡子，反思知識分子在麵對時代劇變時，其道德勇氣、政治智慧以及精神韌性的極限所在。他們的睏境，至今仍是精英階層繞不開的永恒叩問。 --- 本書特色： 微觀視角下的宏大敘事： 采用精英群體的個人命運摺射時代變遷，避免瞭傳統通史的扁平化敘事。 思想史與政治史的深度融閤： 不僅記錄“發生瞭什麼”，更聚焦於“他們如何思考和感受”。 文本細讀與情境還原： 大量引用私人信劄、筆記和未刊史料，力求還原士大夫們在特定曆史情境下的真實心理活動。 對“忠”與“義”的現代反思： 挑戰傳統史學對宋代士大夫的簡單“軟弱”或“迂腐”的標簽化評價，探討其復雜性與曆史必然性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常吸引人，那種色彩搭配和字體選擇，一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏感覺分量很實在，紙張的質感也相當不錯，讓人愛不釋手。我本來對英語學習類的書籍就比較挑剔，但看到這本書的排版和設計，我就知道這不是那種枯燥乏味的教材。它給人的感覺更像是一本精心製作的文化讀物，而不是冷冰冰的工具書。我花瞭些時間翻閱瞭一下目錄，發現內容涵蓋的廣度和深度都超齣瞭我的預期。這種視覺上的愉悅感，無疑為接下來的閱讀體驗打下瞭非常好的基礎，讓我充滿期待地想要深入瞭解它到底能帶給我什麼樣的驚喜。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格我個人非常喜歡，它跳脫瞭傳統教材那種刻闆的束縛。你可以感受到作者在文字中注入瞭熱情和活力，讀起來一點都不費力，反而有一種被引領著探索未知的樂趣。那些用來描述中國傳統事物的詞匯和短語，選擇得極其精妙，既精準又富有畫麵感。我常常會停下來，反復琢磨某個錶達方式，然後試著用它來描述我自己的經曆或感受，效果立竿見影。它不僅僅是教你“說什麼”，更是教你“怎麼說”纔能更具說服力和感染力。這種實用性與美感兼備的寫作手法，讓學習過程變成瞭一種享受，而不是負擔。

评分☆☆☆☆☆

真正讓我感到驚喜的是，這本書不僅僅停留在文化錶麵的介紹，而是深入挖掘瞭現象背後的精神內核。作者似乎有一種超乎尋常的洞察力，能夠精準地捕捉到那些不易察覺的文化細微差彆，並用英語清晰地將其闡釋齣來。比如，對於一些傳統禮儀或哲學思想的講解，他沒有采取簡單的翻譯或解釋，而是用現代的語境去映照，使得理解一下子變得立體起來。這種深層次的解讀，極大地拓寬瞭我的思維邊界，讓我對“中國文化”這個宏大主題有瞭更深刻、更具層次感的認識。這絕非一本普通的英語詞匯書，它更像是一把開啓理解世界的鑰匙。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構編排非常人性化，這一點從章節的劃分和篇幅的控製上就能看齣來。它沒有試圖用一篇長篇大論來轟炸讀者的信息量，而是采取瞭一種小而精的方式，每一部分都像一顆精心打磨的寶石，獨立成章卻又相互呼應。我發現自己可以很隨意地抽取任何一個主題進行閱讀和思考，不需要嚴格按照順序來。這種模塊化的設計，非常適閤現代快節奏的生活方式，我可以利用零碎的時間進行有效的學習和迴顧。而且，書中的留白處理得非常好，沒有過度擁擠的感覺，使得閱讀體驗更加輕鬆和專注。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我最欣賞的是作者在內容組織上的匠心獨到。那種敘事的流暢感，簡直是行雲流水一般，完全沒有那種生硬的翻譯腔或者教科書式的說教。閱讀過程中，我感覺自己不是在被動地接收信息，而是在一個非常舒服的氛圍裏，與作者進行一場深入的跨文化對話。他巧妙地將復雜的文化概念用簡單易懂的英語錶達齣來，同時又不失其原有的韻味和深度。這種平衡把握得恰到好處，既適閤英語初學者提升錶達能力，也讓對中國文化有一定瞭解的讀者能找到新的視角和更地道的錶達方式。這對我來說，簡直是提升口語和文化素養的雙重福音，讀起來非常過癮。

评分☆☆☆☆☆

这道身影的主人，若是要论起表面实力，在这天才云集的地方并不算太过的出色，但却并没有任何一个人因此而心生小觑，之前的种种，都是让得人清楚的明白着，对其心怀小觑，是一件多么愚蠢的事。

评分☆☆☆☆☆

速度很快！

评分☆☆☆☆☆

书中从各个方面介绍中国文化，有汉语对照。适合学习英语使用

评分☆☆☆☆☆

几年来，平遥县政府采取各种措施，用足政策，多方筹资对古城进行规划、保护、整治。自1997年以来，到平遥古城旅游的人，逐年递增。平遥古城，将重现昨日辉煌。

评分☆☆☆☆☆

胡榕写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。英语畅谈中国文化76主题，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读从古典文明到现代文明，从传统文化到时尚生活，从历史古迹到流行文化，从人际关系到文化碰撞。，阅读了一下，写得很好，本书一共由7个大主题和76个小主题组成，涉及传统文化，中国特色，历史遗迹，人际交往，时尚生活，流行文化和文化碰撞等中外交流的热门话题。基本上每个小主题都包含了英语口语情景对话，背景材料阅读以及词汇扩展三个部分，以便读者自主学习。在跨文化交际中，深入的交流是文化理解和传播的重要前提。随着中外文化交流越来越密切，许多中国学生也有越来越多的机会与以英语为母语的学生交流切磋，然而通常情况下，除了一些客套的寒暄外，双方的对话通常无法深入下去。当外国朋友对中国传统文化表示极大的兴趣并想要深入了解时，很多中国人由于传统文化方面词汇或表达的限制而无法将对话继续进行下去。本书的对话和背景阅读为中国人介绍中国文化和外国朋友了解中国文化搭建了一座桥梁。丰富的双语材料和情景对话能使您身临其境地感受文化的交流。想要对外传播中国文化，首先自己要对中国文化有深刻的认识和理解。本书介绍中国文化的中文部分都是具有独到见解的文章，可以启发读者更加深入地和外国朋友探讨文化问题。当然，本书不仅仅局限于传统文化方面，在现代生活方面也有所涉足。在时尚生活和流行文化中就有关于现代多样生活方式和流行文化的介绍，可以提高时下年轻人和外国朋友用英语交流文化的浓厚兴趣，紧跟时代的步伐和文化的发展。本书包含的信息量大，话题热门新颖。文化乃对外交流中必不可少的重要元素，在全球化的今天，我们有责任将中国特色文化传播到世界各地，增进与世界各地朋友们的相互理解和信任，为彼此的进一步的交流打下坚实的基础。基于此编写了本书，希望对读者朋友有较大的帮助。，内容也很丰富。文化的价值在于它对人类品性的影响。——毛姆（英国小说家和戏剧家）书是音符，谈话才是歌。——契诃夫（俄国）文化本身既不是教育，也不是立法它是一种氛围，一种遗产。——门肯，一本书多读几次，传统文化1.中国民俗这个周末想要出去玩吗可以啊，如果你想。但是为什么是这个周末呢我们不是打算看看戏曲听听音乐吗我参加了摄影俱乐部。每个会员要为即将举行的展览拍些照片。你到时候能看展览哦！那好吧。你有主题吗是的。我想拍一些关于风俗的照片。听起来很有趣。为什么选这个主题奥运会就快到了。作为

评分☆☆☆☆☆

书籍很好，内容较全面，

评分☆☆☆☆☆

给儿子买的材料

评分☆☆☆☆☆

书中从各个方面介绍中国文化，有汉语对照。适合学习英语使用

评分☆☆☆☆☆

[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，[NRJJ]非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理