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張頌 著

圖書標籤:

• 播音主持
• 廣播電視
• 傳播學
• 藝術理論
• 口語錶達
• 舞颱藝術
• 傳媒
• 文化藝術
• 錶演
• 語音學

出版社： 中国传媒大学出版社

ISBN：9787811272963

版次：1

商品编码：10329519

包装：平装

丛书名： 张颂文集

开本：16开

出版时间：2009-01-01

用纸：胶版纸

页数：389

正文语种：中文

內容簡介

　　 廣播電視語言傳播，是現實，播音主持藝術、是現實，話筒前，鏡頭前的有聲語言創作，也是現實，如何麵對廣大的受眾，更是現實。我們既然有誌於研究中國播音學、那就要專心緻誌、矢誌不移地為此而一往無前、永往直前。播音界公認的繼往開來的領軍人物，播音主持藝術理論的學術泰鬥，中國播音學學科體係的開拓者，他是國傢數學名師，他以“為人師錶”而自稁，以“塑造靈魂”為自律，他為電波裏，熒屏上的“名人”們培根養心。

作者簡介

張頌，1936年7月生於河北省易縣。畢業於北京師範大學中文係，曾在中央人民廣播電颱做播音員、編輯。現任教於中國傳媒大學播音主持藝術學院。教授、博士生導師。主要專著有《朗讀學》、《播音創作基礎》、《播音語言通論——危機與對策》、《朗讀美學》；論文集有《語言傳播文論》、《語言傳播文論》（續集）、《語言傳播文論》（第三集）；主編有《中國播音學》．《廣播電視語言藝術——中國廣播電視語言傳播研究》等。

目錄

前言
雜記編
關於傳受模式的思考——語言傳播雜記之一
關於語言文化的思考——語言傳播雜記之二
關於節目品位的思考——語言傳播雜記之三
關於傳者身份的思考——語言傳播雜記之四
關於傳者素質的思考——語言傳播雜記之五
關於一專多能的思考——語言傳播雜記之六
關於新聞傳播的思考——語言傳播雜記之七
關於受眾期待的思考——語言傳播雜記之八
關於信息共享的思考——語言傳播雜記之九
關於認知共識的思考——語言傳播雜記之十
關於愉悅共鳴的思考——語言傳播雜記之十一
關於網絡控製的思考——語言傳播雜記之十二
關於學術爭鳴的思考——語言傳播雜記之十三
關於聽覺閾限的思考——語言傳播雜記之十四
關於視覺美感的思考——語言傳播雜記之十五
關於語言本質的思考——語言傳播雜記之十六
關於播音標準的思考——語言傳播雜記之十七
關於競爭上崗的思考——語言傳播雜記之十八
關於貼近受眾的思考——語言傳播雜記之十九
關於評奬標準的思考——語言傳播雜記之二十
關於精益求精的思考——語言傳播雜記之二十一
關於“通用語言”的思考——語言傳播雜記之二十二
關於無稿播音的思考——語言傳播雜記之二十三
關於有稿播音的思考——語言傳播雜記之二十四
關於規範意識的思考——語言傳播雜記之二十五
關於聲形俱佳的思考——語言傳播雜記之二十六
關於談話功能的思考——語言傳播雜記之二十七
關於傳播觀念的思考——語言傳播雜記之二十八
關於傳播規格的思考——語言傳播雜記之二十九
關於人文關懷的思考——語言傳播雜記之三十
教學編
繼承播音傳統發揮播音優勢突齣播音特色——為播音專業建立40周年而作
傳媒與教育散論
播音主持專業教育的人文內涵
教學思想的統一與理論教學的加強——播音主持藝術學院教學研討會上的發言提綱
有聲語言訓練的起點與歸宿——《節目主持技能訓練》序
齊越精神的永恒價值——齊越播音藝術與教學思想研討會上的發言
播音專業教育40年啓示錄——為慶祝北京廣播學院50年華誕而作
播音教學法研究管窺
努力為廣播電視事業培養更多更好的播音人纔
給播音係同學的一封信
給報考播音主持藝術專業同學的一封信——曾緻編著《播音主持高考寶典》代序
主持人大賽隨想
理論編
淺談播音中情、聲、氣的關係
研究播音理論是一項緊迫的任務
研究播音理論仍是一項緊迫的任務
播音淺談
普通話播音中的幾個基本問題——兼評美、澳、蘇、英、日的普通話播音
論播音語氣
簡論播音藝術的欣賞層次
“播音腔”簡論
深化播音內涵加強語言魅力
話語權力簡論
話語心態簡論
話語樣式簡論
……
前沿編
後記

精彩書摘

關於傳受模式的思考①——語言傳播雜記之一
廣播電視傳播，語言應該在其位，謀其“正”。中國曆史發展中的“重文輕語”現象還遠沒有眾叛親離，西方語言中的“自然”之風又撲麵而來助紂為虐。改革，在規律的關懷下，雖然麯摺，但無疑是在前進著，深化著，把那些風聲鶴唳淹沒在曆史車輪的轟鳴中。
傳播學的研究，方興未艾。熱衷於“模式”的推敲，似乎成瞭時髦，且常有以“發明”、“開創”瞭什麼而自喜者。模式的崇拜者企圖把大眾傳播模式化，並以建造類似秦磚漢瓦的模具，嚮往一勞永逸為目的。以國外、域外模式為模式的人是否明白：“模式不可避免地具有不完整、過分簡單以及含有未被闡明的假設等缺陷。適用於一切目的和一切分析層次的模式無疑是不存在的。”④
傳播，包括廣播電視傳播，最難割捨綫性和時間性這對孿生姊妹。傳者和受者之間，不管科技發展到什麼水平，二者總是“韆裏姻緣一綫牽”，“一寸光陰一寸金”，心無旁騖，堅定不移。

前言/序言

這些年陸續發錶和沒發錶的東西，積攢起來，篩選一下，可以作為《張頌文集——播音主持藝術論》齣版瞭。
很可惜，電腦主闆壞瞭兩迴，重裝瞭係統，所有暫時存放在C盤的材料都丟失瞭。有些還能靠打印的文稿復製，有些就毫無辦法再揀拾迴來瞭。好在都不是什麼重要的文字，也不會成為遺憾的。隻是增加瞭工作量，顯得尷尬罷瞭。
這幾年，進入我的視野的問題，沒有全部錶達自己的看法，在此簡略地記上一筆，也是一傢之言吧！
我曾經說過，唯利是圖必然導緻道德淪喪。所謂道德淪喪，包含瞭很多“不應該如此，，的世事是非判斷。有些人不知道什麼是“感恩”，在逆境中得到救助，當“名”和“利，，都滿足瞭，卻以為都是自己奮鬥的結果，竟旁若無人地“得誌便猖狂，，起來。有些人不瞭解什麼是“伎倆”，總是用小聰明玩弄花招，獲得暫時的利益，就放肆起來，以為天下人都是傻瓜！那些一味嚮錢看的經營者，對消費者毫不留情，欺詐盤剝而振振有詞。最典型的事例，就是“朝三暮四”的伎倆。作為利稅大戶，常年獲取盈餘，仍然欲壑難填，以聽證會作掩護，接聽費用的定價拋齣“六毛——四毛”與“七毛——三毛”的“選擇”方案，國內漫遊費競決然不取消。如《莊子·齊物論》中的著名故事，養猴子的人給猴子吃橡子，說早三晚四，猴子急瞭；改為早四晚三，猴子樂瞭！這不是公然把消費者當猴子耍嘛。人們隻能聽之任之，沒有任何脾氣。這種非人性化的市場運作，給人們帶來的是“經濟效益第一，的價值觀，隻要能夠達到賺錢的目的，采取的手段可以無所不用其極！有些人竟不懂得什麼是“良知”，把惡劣和庸俗的汙泥濁水潑嚮人間，甚至“老虎戴素珠”，硬說這是大眾的喜好。有些人不明白什麼是“誠信”，大言不慚而行為不端，引經據典而寡廉鮮恥……這些行為的核心屬於“不勞而獲”、“少勞多獲”的範疇，“拔一毛以利天下，不為也”。

《口語錶達的藝術與技巧》 內容梗概 本書旨在為廣大口語錶達愛好者、從業者以及有誌於提升溝通能力的讀者提供一套係統、實用且深入的訓練方法和理論指導。本書並非針對特定領域的專業口語，而是涵蓋瞭日常交流、商務溝通、公眾演講、情感錶達等多種場景下的口語核心要素。 第一章：口語錶達的基石——聲音的科學與訓練 本章將從最根本的層麵探討聲音的發生、共鳴與傳播。我們將深入剖析人聲的物理構成，講解聲帶振動、氣息支持、口腔共鳴腔的運用等關鍵原理。在此基礎上，本書將提供一係列切實有效的發聲練習，包括腹式呼吸法、氣息的穩定與控製、聲帶的放鬆與彈性訓練等，幫助讀者建立穩定、渾厚、富有穿透力的基礎音質。 呼吸是聲音的源泉： 詳細講解腹式呼吸的要領，包括吸氣、蓄氣、呼氣三個環節，以及如何通過呼吸練習達到氣息的深長、均勻與有力，為聲音提供持久的能量。 聲帶的健康與靈活性： 介紹聲帶的生理結構與功能，強調聲帶的保護和日常的養護方法。通過發聲練習，訓練聲帶的張弛有度，提高其靈活性，從而發齣不同音高、音強的聲音。 共鳴腔的運用與開發： 深入解析胸腔、喉腔、口腔、鼻腔等共鳴腔體在聲音塑造中的作用。指導讀者如何通過口腔、舌、唇、齒等發音器官的配閤，有效打開和利用這些共鳴腔，使聲音更加飽滿、圓潤、悅耳，具有更強的感染力。 音色調整的秘密： 探討不同音色所帶來的情感聯想和心理影響。教授讀者如何通過調整氣息、共鳴和發音部位，模擬齣柔和、渾厚、明亮、激昂等多種音色，以適應不同的錶達需求和情感錶達。 第二章：語言的魅力——詞匯、語法與邏輯的精煉 在本章中，我們將聚焦語言的內在品質——詞匯的選擇、語法的運用以及邏輯的構建。本書強調，優秀的口語不僅需要動聽的聲音，更需要精準、生動、有力的語言。我們將探討如何豐富詞匯量，學習使用更具錶現力和感染力的詞語；如何掌握基本的語法規則，使錶達清晰、流暢，避免歧義；以及如何構建嚴謹的邏輯鏈條，使觀點清晰、條理分明，讓聽眾易於理解和接受。 詞匯的“魔法”： 區分靜態詞匯和動態詞匯，教授如何根據語境選擇恰當的形容詞、副詞、動詞，使語言更加生動形象。介紹積纍和運用成語、俗語、諺語等傳統語言精華的方法，提升語言的文化底蘊和錶現力。 語法是錶達的骨架： 梳理常見的口語語法錯誤，提供糾正方法。講解如何靈活運用短句和長句的組閤，使錶達節奏感強，富有變化。強調句子結構的清晰性，避免倒裝、嵌套等可能引起理解睏難的句式。 邏輯是思想的脈絡： 介紹不同類型的邏輯關係（如因果、並列、遞進、轉摺等）及其在口語錶達中的運用。指導讀者如何進行信息梳理，構建清晰的思維導圖，從而在口語中呈現齣條理清晰、層層遞進的論證過程。 修辭手法為語言添彩： 講解比喻、擬人、排比、反問等常見的修辭手法，以及如何在口語中自然、有效地運用它們，使錶達更具藝術性和感染力。 第三章：溝通的藝術——傾聽、迴應與互動 良好的口語錶達並非單方麵的輸齣，而是建立在有效溝通的基礎之上。本章將深入探討傾聽的重要性，分析傾聽的障礙與技巧，並指導讀者如何進行積極、有效的傾聽。在此基礎上，本書將講解如何進行恰當的迴應，包括贊同、補充、提問、反駁等策略，以及如何通過眼神、肢體語言等非語言信號與聽眾建立連接，實現良好的互動。 傾聽：溝通的另一半： 區分“聽見”與“聽懂”，探討積極傾聽的要素，如專注、理解、共情。介紹識彆聽眾信號的技巧，如眼神交流、點頭示意、適時迴應等。 迴應的智慧： 學習根據不同情境和聽眾反應，選擇閤適的錶達方式。講解如何用簡潔明瞭的語言總結聽眾觀點，如何用建設性的方式提齣疑問或反駁，以及如何巧妙地引導話題。 互動是活力的源泉： 強調口語錶達中的互動性，教授如何通過提問、引導、鼓勵等方式激發聽眾參與。分析非語言溝通（如眼神、錶情、手勢、站姿）在建立信任和增強感染力方麵的作用，並提供實用的訓練方法。 同理心與情感連接： 探討在溝通中展現同理心的重要性，以及如何通過語言和非語言信號傳遞關懷和理解，從而建立更深層次的情感連接。 第四章：場景應用——不同場閤的口語策略 口語錶達的技巧需要根據具體的應用場景進行調整和優化。本章將針對多種常見的口語錶達場景，提供具體的策略和建議，幫助讀者靈活運用所學知識，應對各種挑戰。 日常交流中的“潤滑劑”： 探討如何進行輕鬆、愉快的日常對話，包括開場白、話題轉換、贊美與感謝等技巧，以及如何處理社交場閤的尷尬。 商務溝通的“利器”： 側重於談判、匯報、推銷、麵試等商務場景。講解如何清晰、有條理地闡述觀點，如何進行有效的提問與迴答，以及如何展現自信和專業形象。 公眾演講的“舞颱”： 教授如何準備和組織一場精彩的演講，包括選題、結構設計、內容充實、節奏把握、剋服緊張等。強調如何與聽眾建立聯係，通過情感和邏輯的雙重力量影響聽眾。 辯論與討論的“交鋒”： 講解如何在辯論和討論中清晰地陳述立場，有力地反駁對方觀點，並保持冷靜和風度。強調邏輯性和證據的重要性。 即興錶達的“臨場反應”： 提供應對突發情況、即興發言的策略，如快速組織思路、運用萬能句式、保持自信等。 第五章：聲音與身體的和諧——非語言錶達的力量 本章將重點探討非語言錶達在口語溝通中的巨大作用。我們將深入分析眼神、錶情、手勢、體態、語速、語調等非語言信號的含義和影響，並指導讀者如何通過訓練，使自己的非語言錶達與語言內容相互呼應，形成統一、有力的溝通整體，從而增強錶達的感染力和說服力。 眼神的溝通： 探討眼神交流的策略，如“三點一綫”原則，如何通過眼神傳遞自信、真誠、專注。 錶情的藝術： 分析不同麵部錶情所傳達的情感信息，指導讀者如何通過自然的錶情來豐富和強化語言內容。 手勢的語言： 教授如何運用恰當的手勢來輔助錶達，例如強調、比劃、引導等，以及如何避免不恰當的手勢。 體態的魅力： 探討站姿、坐姿、走姿等身體姿態對個人形象和錶達效果的影響，以及如何通過挺拔、放鬆的體態展現自信。 節奏與韻律： 分析語速、停頓、重音、語調等聲音的音樂性元素，指導讀者如何通過變化和節奏的運用，使錶達更加生動、富有張力。 第六章：剋服障礙——聲音與心理的挑戰 許多人在口語錶達中會遇到各種各樣的障礙，如緊張、恐懼、膽怯、口吃等。本章將針對這些常見問題，提供科學的心理調適方法和實用的技巧，幫助讀者剋服心理障礙，重拾錶達信心。 緊張與恐懼的應對： 深入分析口語錶達緊張的生理和心理原因，提供放鬆練習、積極心理暗示、情景模擬等多種應對策略。 建立自信的階梯： 探討自信心培養的途徑，包括自我認知、經驗積纍、設定目標、慶祝成功等，幫助讀者逐步建立起強大的口語自信。 改善口吃與語塞： 提供針對性的練習方法，包括慢速說話、呼吸控製、發音練習等，幫助改善口吃現象，提升錶達流暢度。 情緒的自我管理： 教授如何識彆和管理自己的情緒，如何在錶達過程中保持冷靜和積極的心態。 結語 本書的最終目標是幫助讀者掌握一套全麵、係統的口語錶達能力，使之能夠在各種場閤自信、從容、有效地進行溝通，從而更好地認識自我，影響他人，實現個人價值。口語錶達能力的提升是一個循序漸進的過程，需要持續的學習、實踐與反思。願本書成為您口語錶達之路上的良師益友，助您綻放語言的魅力，傳遞思想的力量。

评分☆☆☆☆☆

作為一個剛步入職場的年輕人，我發現自己經常在需要即興發言的場閤感到手足無措，颱下的聽眾似乎總能輕易地捕捉到我的緊張。這本書為我搭建瞭一個麵對公眾講話的全新心理框架。它沒有急於教我如何“錶演”，而是首先深入剖析瞭“恐懼”和“自信”的心理成因，這對我來說是顛覆性的。通過閱讀書中關於心態構建和情緒管理的章節，我開始明白，真正的舞颱魅力源於內心的篤定，而非技巧的堆砌。我嘗試運用書裏提到的一些“預設場景重構”的方法，在重要場閤前進行心理演練，結果令人驚喜。那種“胸有成竹”的感覺，很大程度上是這本書幫助我建立起來的，它讓我學會瞭如何與自己的緊張情緒和平共處，而不是試圖去消滅它。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常具有感染力，它不像傳統的學術專著那樣枯燥乏味，反而像是一位經驗豐富的前輩在娓娓道來他的職業生涯和對藝術的深刻感悟。書中有許多生動的案例分析，涉及瞭不同曆史時期、不同媒介（廣播、電視、晚會等）的經典瞬間，作者對這些案例的解讀角度非常新穎，總能從一個全新的維度揭示齣成功的奧秘。我特彆喜歡那些穿插在理論之間的個人軼事，這些故事讓冰冷的技巧變得有溫度，讓我真切地感受到，每一個完美的播報背後，都凝結著無數次的失敗、反思與重塑。這種亦師亦友的閱讀體驗，極大地激發瞭我對這項專業的熱情，仿佛打開瞭一扇通往行業殿堂的秘門。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是藝術品，拿在手裏沉甸甸的，那種質感讓人立刻感受到內容的厚重與專業性。封麵采用瞭一種啞光處理，搭配燙金的書名和作者信息，在燈光下低調卻又不失格調。我尤其欣賞它內頁的排版，字體選擇清晰易讀，行距和段落的留白都恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。而且，這本書的裝訂非常結實，書脊部分的處理可以看到製作工藝的精細，這對於一本經常需要翻閱和參考的書來說至關重要。光是看著它陳列在書架上，就覺得提升瞭整個書房的品味。細節之處彰顯匠心，這不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的齣版物，讓人對手中的知識內容充滿瞭敬意和期待。初次接觸它的實體，就已然被其外在的品質所摺服，這種對閱讀體驗的重視，實屬難得。

评分☆☆☆☆☆

我發現這本書的專業性與普適性達到瞭一個非常精妙的平衡點。雖然它是關於“播音主持藝術”的論述，但其中關於溝通本質、信息傳遞效率以及情感共振的原理，對於任何需要與人進行有效交流的職業來說，都具有極高的參考價值。比如，關於聽眾分析和受眾心理定位的部分，我將其應用到瞭我的産品演示匯報中，取得瞭顯著的效果。作者清晰地闡述瞭如何通過語調的起伏來引導聽眾的注意力，這不僅僅是聲音的技巧，更是對人類感知規律的深刻洞察。總而言之，它不僅僅是一本工具書，更是一部關於“有效錶達”的哲學思考錄，讓我對“說話”這件事有瞭更深層次的理解和尊重。

评分☆☆☆☆☆

我最近在學習一些關於舞颱錶達的技巧，嘗試著把理論知識與實踐相結閤。這本書給我的感覺就像是請瞭一位資深的行傢在我身邊進行一對一的指導，它的論述方式非常嚴謹，邏輯鏈條清晰得令人贊嘆。作者似乎對每一個小的錶達細節都有著深入骨髓的理解，從氣息的控製到口腔的開閤角度，再到眼神的聚焦與遊離，每一個環節都被拆解得極其透徹，仿佛把一個復雜的整體藝術化為一係列可量化、可操作的步驟。閱讀過程中，我常常會停下來，對著鏡子嘗試書中所描述的某個特定情景下的麵部肌肉調整，那種即時反饋的學習過程非常高效。它不是那種空泛的理論堆砌，而是充滿瞭實戰經驗的提煉，讀起來讓人感到踏實，知道自己每一步的努力都是在正確的方嚮上積纍。

评分☆☆☆☆☆

学习

评分☆☆☆☆☆

有种相见恨晚的感觉，后悔自己没有在该遇见这本书的时候遇见。求学阶段的结束其实有时候就代表着一种心态的结束。那是一种心无旁骛的，两耳不闻窗外事的，不瞻前顾后的，没有任何负担的恣意的心态。如同“播音”，始终在追求“控制”与“放松”之间最完美的结合。这个“度”最难拿捏，如同做饭时的“火候”，这不是几个所谓的什么乱遭的“奖”就能证明你确实做到了。

评分☆☆☆☆☆

不错！很好！不错！很好！

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

质量都很好，就是书皮表面有一道道的划痕，希望能稍稍改进~~

评分☆☆☆☆☆

有种相见恨晚的感觉，后悔自己没有在该遇见这本书的时候遇见。求学阶段的结束其实有时候就代表着一种心态的结束。那是一种心无旁骛的，两耳不闻窗外事的，不瞻前顾后的，没有任何负担的恣意的心态。如同“播音”，始终在追求“控制”与“放松”之间最完美的结合。这个“度”最难拿捏，如同做饭时的“火候”，这不是几个所谓的什么乱遭的“奖”就能证明你确实做到了。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢:..张颂1.张颂，他的每一本书几本上都有，这本播音主持艺术论很不错，广播电视语言传播，是现实，播音主持艺术、是现实，话筒前，镜头前的有声语言创作，也是现实，如何面对广大的受众，更是现实。我们既然有志于研究中国播音学、那就要专心致志、矢志不移地为此而一往无前、永往直前。播音界公认的继往开来的领军人物，播音主持艺术理论的学术泰斗，中国播音学学科体系的开拓者，他是国家级数学名师，他以为人师表而自稁，以塑造灵魂为自律，他为电波里，荧屏上的名人们培根养心。这些年陆续发表和没发表的东西，积攒起来，筛选一下，可以作为张颂文集——播音主持艺术论了。很可惜，电脑主板坏了两回，重装了系统，所有暂时存放在盘的材料都丢失了。有些还能靠打印的文稿复制，有些就毫无办法再拣拾回来了。好在都不是什么重要的文字，也不会成为遗憾的。只是增加了工作量，显得尴尬罢了。这几年，进入我的视野的问题，没有全部表达自己的看法，在此简略地记上一笔，也是一家之言吧！我曾经说过，唯利是图必然导致道德沦丧。所谓道德沦丧，包含了很多不应该如此，，的世事是非判断。有些人不知道什么是感恩，在逆境中得到救助，当名和利，，都满足了，却以为都是自己奋斗的结果，竟旁若无人地得志便猖狂，，起来。有些人不了解什么是伎俩，总是用小聪明玩弄花招，获得暂时的利益，就放肆起来，以为天下人都是傻瓜！那些一味向钱看的经营者，对消费者毫不留情，欺诈盘剥而振振有词。最典型的事例，就是朝三暮四的伎俩。作为利税大户，常年获取盈余，仍然欲壑难填，以听证会作掩护，接听费用的定价抛出六毛——四毛与七毛——三毛的选择方案，国内漫游费竞决然不取消。如庄子·齐物论中的著名故事，养猴子的人给猴子吃橡子，说早三晚四，猴子急了改为早四晚三，猴子乐了！这不是公然把消费者当猴子耍嘛。人们只能听之任之，没有任何脾气。这种非人性化的市场运作，给人们带来的是经济效益第一，的价值观，只要能够达到赚钱的目的，采取的手段可以无所不用其极！有些人竟不懂得什么是良知，把恶劣和庸俗的污泥浊水泼向人间，甚至老虎戴素珠，硬说这是大众的喜好。有些人不明白什么是诚信，大言不惭而行为不端，引经据典而寡廉鲜耻这些行为的核心属于不劳而获、少劳多获的范畴，拔一毛以利天下，不为也。关于传受模式的思考①——语言传播杂记之一广播电视传播，语言应该在其位，谋其正。中国历史发展中的重文轻语现象还远没有众叛亲离，西方语言中的自然之风又扑面而来助纣为虐。改革，在规律的关怀下，虽然曲折，但无疑是在前进着，深化着，把那些风声鹤唳淹没在历史车轮的轰鸣中。传播学的研究，方兴未艾。热衷于模式的推敲，似乎成了时髦，且常有以发明

评分☆☆☆☆☆

不错！很好！不错！很好！

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