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內容簡介

　　 《左傳》原名《左氏春鞦》，又稱《春鞦左氏傳》，是我國首部敘事詳盡的編年體史書，同時又是我國極早的曆史散文和敘事散文名著。此外，從漢代開始，《左傳》就被尊為“經”，所以還是傳統儒學和國學的核心經典。因此，無論是在中國史學史上還是在文學史、文化史以及經學史上，《左傳》都占有非常重要的地位。
　　 《左傳》一書的作者相傳是魯國史官左丘明，成書時間約在春鞦末期至戰國初年。學界一般認為，左丘明寫《左傳》的原意是用來解釋《春鞦》的。《春鞦》是我國極早的一部大事紀要性質的編年體史書，類似於今天的大事年錶，相傳為魯國曆代史官所記，孑L子曾做過修訂，在先秦時期就被尊為“經”。《春鞦》記事從周平王四十九年（魯隱公元年，公元前722年）起，至周敬王三十九年（魯哀公十四年，公元前481年）止，共242年。《左傳》記事也同《春鞦》一樣，以魯國國君的世次為序，從魯隱公元年（公元前722年）起，依次經過隱公、桓公、莊公、閔公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公十二公，止於魯哀公二十七年（公元前468年），比《春鞦》多記瞭13年，共記錄瞭255年的曆史。（《左傳》中魯哀公十四年至十六年（公元前481年～前479年）“孔丘卒”的《春鞦》經文被認為是孔子弟子所補，稱為“續經”。）最後又附記瞭魯悼公四年（公元前464年）晉國韓趙兩傢滅智伯一事。
　　 今天所見到的《春鞦》共一萬六韆餘字，卻記載瞭二百四十多年的曆史大事，每條記載多則二十餘字，少則幾個字，其簡約程度可想而知。由於《春鞦》記事過於簡約，所以《左傳》對《春鞦》的解釋與今天常見的注解並不相同，其重點不在於字詞的注音釋義，而在於增補史實以印證、闡發、補充，甚至訂正《春鞦》。如《隱公元年》“鄭伯與其弟共叔段爭鬥”一事，經文記載為“夏五月鄭伯剋段於鄢”，僅9個字，《左傳》對這一條的解釋卻用瞭540多個字，從莊公和共叔段齣生開始，到把共叔段驅逐齣鄭國，將其母親薑氏安置到城潁，最終又與薑氏“和好如初”為止，對事件的起因、經過、發展、結局做瞭全麵、詳盡而又精煉的記述，塑造瞭鄭莊公、共叔段、薑氏、祭仲、公子呂、潁考叔等一係列個性鮮明的人物形象，文字則是經文字數的六十餘倍。從而使後人在詳細瞭解發生在鄭國的這一重要事件的同時，更準確地理解瞭《春鞦》經文的義理，並對當時的政治製度、宮廷矛盾、風土人物等有瞭較明晰的認識。此外，《左傳》還補充瞭發生在當時而《春鞦》沒有記載的一些事件，其文字被稱為“無經之傳”。

作者簡介

李索，男，1954年生，文學博士，教授，現任大連大學文學院院長1982年起在高校從事漢語史和中國古典文獻的教學與研究工作。主持教育部規劃基金項目、全國高校古委會基金項目等省部級以上科研課題12項，齣版學術著作11部，主編高校本科教材2部。發錶本專業學術論文70餘篇，獲省、市科研成果奬8項。

目錄

捲一 隱公
隱公元年
隱公二年
隱公三年
隱公四年
隱公五年
隱公六年
隱公七年
隱公八年
隱公九年
隱公十年
隱公十一年

捲二 桓公
桓公元年
桓公二年
桓公三年
桓公四年
桓公五年
桓公六年
桓公七年
桓公八年
桓公九年
桓公十年
桓公十一年
……
捲三 莊公
捲四 閔公
捲五 僖公
捲六 文公
捲七 宣公
捲八 成公
捲九 襄公
捲十 昭公
捲十一 定公
捲十二 哀公

前言/序言

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送貨速度超快，還是從上海發貨，到南京。送貨員冒雨給送貨，感動。

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??1、筆者認為，季劄是以嚴肅認真的態度來對待這場演齣，他把歌舞看作是和國計民生息息相關的大事，音樂舞蹈在他眼裏是禮教盛衰的反映，也是國傢政治盛衰的反映。他從歌麯裏能聽齣百姓的辛苦和怨恨，統治者的恐懼。他在舞蹈裏看見瞭朝代的興盛和先聖的偉大和德行。他是思想界的先行者。

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"[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好.京東商城很強大,會寄齣支持.讀書很有意義,每個人都崇尚有意義的生活，如果感覺不到意義，行動起來必然會缺乏動力。那麼讀書的意義到底是什麼？每個人的理解都不一樣，對於我來說。 讀書是一種需求：每當我看到同事們紛紛為工作建言獻策而我卻默不作聲的時候；每當我看到朋友在一起談天論地我卻插不上話的時候；每當我看到彆人豁達開朗而我卻小肚雞腸的時候，我發現自己需要讀書，通過讀書增加自己的纔能、通過讀書開闊自己的視野、通過讀書提高自身的修養。通過讀書擺脫無知所帶來的煩惱。 讀書也是一種享受：記得讀大學時看瞭一套餘鞦雨的全集，我硬是花瞭差不多兩天兩夜的時間一口氣讀完瞭，並且為之迴味瞭一個多星期。書就是有這樣一種魅力，他能帶你進入一個令人陶醉的世界，當你為一本好書而著迷的時候，你會發現作者筆下的文字像一個個甜美的音符敲打著你的心田，帶著你的靈魂進入一個神奇的旅程，可以上天入地，也可以穿越古今。

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沒什麼說得瞭，擁有纔知道值得

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  春鞦左氏傳

評分☆☆☆☆☆

兩韆多年前，吳國公子季劄來到魯國訪問，請求觀賞周朝的音樂和舞蹈，魯國人做瞭精彩的演齣，魯國的史官紀錄下來，這就是那篇文章《季劄觀樂》的由來，筆者最近讀來，亦覺彆有風味，感觸頗多，現說齣來以饗讀者。

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活動很給力呀，價格實惠

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??1、對周朝各諸侯國音樂的錶揚多於批評，特彆是對一些大國充分肯定。

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