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內容簡介

《文史中國》叢書首批共58本，分為四個係列：“輝煌時代”、“世界的中國”、“文化簡史”、“中華意象”。四個係列互相聯係，同時又自成體係，為讀者多視角多側麵地展示中華文明。
“文化簡史”係列共10本，從中國人文化生活的各部類入手，曆時性地介紹中國人知行閤一的生活情趣，高尚優雅的審美理念，以及傳承有序、豐富多姿的文化積纍，從而為當代人的生活文化與中國文化走嚮世界提供啓示。

目錄

第一章 遠古與夏、商時期的音樂
音樂傳說
齣上樂器

第二章 周朝的音樂
西周的禮樂
民間音樂
樂人典故
“八音”樂器分類法
“三分損益律”的齣現
儒、墨、道的音樂思想

第三章 秦漢、三國時期的音樂
樂府音樂
歌舞和百戲
樂器及器樂
儒、道的音樂美學思想
房六十律

第四章 兩晉、南北朝時期的音樂
樂府音樂
歌舞音樂
外來音樂的傳人
樂器、樂人及器樂
樂律

第五章 隋唐、五代時期的音樂
宮廷燕樂
民間音樂
樂器、樂人及器樂
音樂理論和音樂思想

第六章 宋元時期的音樂
詞麯音樂
說唱音樂
戲麯音樂
器樂音樂
樂律理論

第七章 明清時期的音樂
山歌、小麯的盛行
南北麯藝的分野
民間歌舞的興旺
南北劇壇的繁盛
器樂音樂的發展
深入閱讀

精彩書摘

府史稱清商樂，又稱清樂，源於相和歌及漢魏舊麯。曹魏時設清商署，將清商樂從鼓吹署中獨立齣來。東晉南渡以後，北方相和歌隨之南漸，促進瞭南方音樂的發展，南、北音樂逐漸融閤，形成瞭新樂種清商樂。北魏在和南方的戰爭中，又帶迴瞭南方保存的北方舊樂和以江南臭歌、荊楚西聲為代錶的南方音樂。南北朝以後，以南方音樂為主的清商樂完全取代瞭相和歌，成為南、北民間音樂的總稱。
吳歌，東晉以來江南一帶的民歌，與相和歌相似，“始皆徒歌，既而被之管弦”（《晉書.樂誌下》），發展為獨唱性質的樂歌。早期如《子夜》、《上柱》、《鳳將雛》等麯以篪、箜篌、琵琶伴奏，至陳加入笙、箏。多為五言四句或七言八句的分節歌，也有五言三句和長短句的。麯終前多有送聲，如《子夜》以“持子”為送聲，《鳳將雛》以“澤雉”為送聲等。
西麯歌，是流傳於荊、郢、樊、鄧之間（今兩湖川貴一帶）的民歌。其尚存麯名者34首，包括《石城樂》、《烏夜啼》等舞麯16首，《青陽度》、《女兒子》等倚歌15首，及《楊叛兒》等不能歸類的3首。其中《孟珠》、《翳樂》亦舞亦倚，錶演時大多倚歌在前、舞麯在後。舞麯多為16人錶演，梁時有8人錶演的記載，倚歌則是以鈴及笙伴奏的樂歌。西麯大多抒發遊子的離愁彆緒，其句法較之吳歌更為多樣，有四、五、七言及長短句等。其舞麯因由眾人齊唱幫和而與吳歌相異，送聲即成送和聲或和聲，且有所擴展，類似於副歌的性質。
值得注意的是，在清商樂中普遍運用瞭一種以清角、變宮為二變的清樂音階。

前言/序言

文史中國·文化簡史：中國音樂文化簡史 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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寫的一般，常識介紹性的

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篇幅不大，對中國音樂文化闡述精當。

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不錯

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