发表于2024-12-31
再造市民社會:重新發現沒有政治介入的福利 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
我們可以進一步思考或猜測到,漢語本身就其基本形態及其生成過程來說反映瞭一種自由的自然秩序,而拉丁語或印歐語係中的拼音文字則反映瞭一種邏輯重構的理性秩序。漢語和印歐語係的這一根本的區彆對華人和西方人的思維方式以緻對各自社會中的生活形式的型構,無疑均有一些暗含著的或言潛移默化的影響。從這一點來看,西方國傢在近現代走嚮一種法治化的市場經濟秩序,而中國卻在近代維係瞭一個充滿人治精神的傳統禮俗社會,除瞭文化、曆史、政治結構等原因外,漢語顯然也是其中的原因之一。
評分社會是一種福利的補充,而非是主要的責任者。
評分但是,這是在不排除ZF的責任的前提下。
評分陳鞦霖:迴復@仙荔枝:民間慈善或者說三次分配也需要,但是替代不瞭二次分配,因為具有不確定性,慈善心什麼時候發作,怎麼確定?
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我們可以進一步思考或猜測到,漢語本身就其基本形態及其生成過程來說反映瞭一種自由的自然秩序,而拉丁語或印歐語係中的拼音文字則反映瞭一種邏輯重構的理性秩序。漢語和印歐語係的這一根本的區彆對華人和西方人的思維方式以緻對各自社會中的生活形式的型構,無疑均有一些暗含著的或言潛移默化的影響。從這一點來看,西方國傢在近現代走嚮一種法治化的市場經濟秩序,而中國卻在近代維係瞭一個充滿人治精神的傳統禮俗社會,除瞭文化、曆史、政治結構等原因外,漢語顯然也是其中的原因之一。
評分像陳鞦霖這樣的迷信政府權力者,對於為什麼政府的二次分配是不可或缺的根本講不齣一個道理來,僅用一個“不確定”的詞語作為理由搪塞過去。他之所以這麼說,是因為這些迷信政府權力者根本無法想象類似互助會這樣的自願性的自發的社會組織將如何發揮作用。
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