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內容簡介

　　《韓非子還原》分為上下兩編，上編為韓非子還原，下編為韓非子還原研究資料長編。作者對《韓非子》的文本做瞭全息的考證與闡釋，嘗試對韓非子及其書的一些未解之謎進行探究與破解。

作者簡介

　　楊 義 1946年生，廣東省電白縣人。澳門大學社會科學及人文學院中文係講座教授；中國社會科學院首批學部委員，文學研究所研究員，博士生導師，《文學評論》主編，中國魯迅研究會會長。1998--2009年任中國社會科學院文學研究所、少數民族文學研究所所長，兼兩所學術委員會主任。在海內外齣版學術著作40佘種，有《中國現代小說史》三捲、《中國現代文學圖誌》、《中國古典小說史論》、《中國敘事學》、《重繪中國文學地圖》、《中國古典文學圖誌一一宋、遼、金、西夏、迴鶻、吐蕃、大理國、元代捲》、《讀書的啓示》、《楚辭詩學》、《李杜詩學》，以及十冊《楊義文存》等；發錶論文近500篇。

目錄

序 言
上編 韓非子還原
概 說
一 韓非的位置
二 人手處在歸本於黃老
三 歸本於黃老的過渡性特徵及其時間考定
四 作為思想傢的始發點
五 與申、商的不解之緣
六 師事荀子的年代與方式
七 上書體的氣質與政治話語權
八 秦王政傾慕韓非的心理契機
九 韓學轉換為秦學的悲喜劇。
十 清理韓非的文化臍帶
十一 韓非思想內核的基本原則
十二 韓非的文學與反文學
下編 韓非子還原研究資料長編
編者前識
凡 例
一 生平身世編
（一）韓都民風
（二）身世
二 思想編（上）一一說發生的曆程
（一）與申不害、商鞅學說的內在聯係
（二）韓非子與刑名法術之學
（三）韓非與黃老之學的關係
（四）韓非與管子思想的聯係
（五）師事荀子
三 思想編（下）一一韓非思想的遭際
（一）韓非思想的基本原則
（二）韓非思想在秦國
（三）韓學轉換為秦學
四 作品考辨編
（一）《解老》《喻老》
（二）《問田》
（三）《和氏》
（四）《定法》
（五）《飭令》
（六）《奸劫弑臣》
（七）《愛臣》
（八）《有度》
（九）《飾邪》
（十）《忠孝》
（十一）《孤憤》
（十二）《五蠹》
（十三）《初見秦》
（十四）《存韓》
（十五）《難言》
五 文學編
（一）上書體
（二）文學與反文
後 記

前言/序言

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楊義的還原係列，多角度瞭解古書。。。。。。。。。。

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在京東購書很劃算，書為正版，質量也很好，京東的配送是國內超一流的，彆小看瞭配送，流程復雜的很，沒的說。

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書有點髒，不過印刷還行

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　　1．網上熱議的“史上科研能力最強寺廟”龍泉寺，見行堂語係列漫畫第一部，看小和尚賢二與師父的心靈療愈漫畫。四季如畫的韆年古刹龍泉寺，有嚴明的清規戒律，也有超乎你想象的現代科技。漫畫中“不二寺”的原型、有趣的小片斷、溫馨的小故事、智慧的小哲理，都源自這座傳統與現代相融閤的神秘寺院。

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韓非子還原韓非子還原，不知道怎麼迴事情買瞭這本書

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囤書小部在讀，大部在藏！可惜的是小時候沒有好好積澱自己，又經過多年的社會，費勁多瞭，好在理解卻也比以往深刻瞭!“青春做賦，皓首窮經”，還有時間學習！當下官場、商場、名利場、酒場……，復雜而精彩，不知道我們的世界怎麼瞭？同誌們：嗜酒、嗜色、嗜賭、也一定要嗜書哦!

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《煩惱都是自找的》內容特色如下：

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楊義 1946年生，廣東省電白縣人。澳門大學社會科學及人文學院中文係講座教授；中國社會科學院首批學部委員，文學研究所研究員，博士生導師，《文學評論》主編，中國魯迅研究會會長。1998--2009年任中國社會科學院文學研究所、少數民族文學研究所所長，兼兩所學術委員會主任。在海內外齣版學術著作40佘種，有《中國現代小說史》三捲、《中國現代文學圖誌》、《中國古典小說史論》、《中國敘事學》、《重繪中國文學地圖》、《中國古典文學圖誌一一宋、遼、金、西夏、迴鶻、吐蕃、大理國、元代捲》、《讀書的啓示》、《楚辭詩學》、《李杜詩學》，以及十冊《楊義文存》等；發錶論文近500篇。

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