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斜目而視:透過通俗文化看拉康


[斯洛文尼亞] 齊澤剋 著



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发表于2024-11-24

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齣版社: 浙江大學齣版社
ISBN:9787308083201
版次:1
商品編碼:10622846
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-03-01
用紙:膠版紙
頁數:347
字數:334000

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具體描述

內容簡介

欲望的客體無法直視,拉康的理論亦需“斜目而視”。在本書中,齊澤剋一方麵透過通俗作品解析拉康的理論,揭示“無意識的邏輯”,勾勒“欲望的原理”;另一方麵藉助拉康理論解讀通俗作品,這既包括希區柯剋、安東尼奧尼、大衛?林奇、賽喬爾?萊昂、弗裏茨?朗、雷利?史考特、喬治?米勒等著名導演的電影,又包括阿加莎?剋裏斯蒂、斯蒂芬?金、帕特裏西婭?海史密斯等通俗作傢的小說,以及柯南?道爾塑造的福爾摩斯、雷濛?錢德勒塑造的菲利普?馬婁等人物形象。作者對通俗作品的解讀,彰顯瞭“通俗”作品的?非通俗”之維,展示瞭“通俗”作品的現代乃至後現代蘊味。

作者簡介

齊澤剋(1949~),斯洛文尼亞共和國盧布爾雅那大學社會學研究所資深教授,歐美眾多大學及研究機構客座教授,歐陸哲學傢和批判理論傢。深受黑格爾主義、馬剋思主義和拉康精神分析理論影響,擅長以通俗文化産品解讀拉康的精神分析理論,並以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬剋思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。自1989年推齣《意識形態的崇高客體》以來,齣版著作近50種。
季廣茂(1963~),北京師範大學文學院教授,北京師範大學文藝學研究中心研究員,博士生導師。齣版過?隱喻視野中的詩性傳統》等論著,翻譯過齊澤剋的成名作《意識形態的崇高客體》以及齊澤剋專門為之編輯的《實在界的鬼臉》,是齊澤剋在中國最早的翻譯者。

目錄

中文版前言(齊澤剋)
序言
鳴謝
第一部分 實有多真?現實有多實???
1 從現實到實在界
小客體之悖論?
現實中的黑洞??
2 實在界及其興衰
實在界是如何迴歸和應答的
實在界是如何顯現和知曉的??
3 迴避欲望之實在界的兩種方式
夏洛剋?福爾摩斯的方式
菲利普?馬婁的方式??
第二部分 “關於希區柯剋,永遠不能說自己已經瞭如指掌”?
4 不曾上當受騙,何以誤入歧途
無意識是外在的??
貴婦失蹤記??
5 希區柯剋式斑點
陽物的畸形
母性的超我
6 色情文藝、懷舊和濛太奇:凝視的三駕馬車
性倒錯短路??
希區柯剋式剪切??
第三部分 幻象、官僚體製和民主??
7 意識形態徵候
作為客體的凝視與聲音
“愛汝徵候,如同愛己”
8 後現代性之淫蕩客體
後現代主義裂變
官僚體製與快感?
9 形式民主及其不滿
幻象倫理芻議?
?族-原質
中外譯名對照
譯者後記

前言/序言


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用戶評價

評分

二十世紀法國知識分子的群體像中,雅剋·拉康一直都是晦暗不明的那一位。尤其相對於薩特、阿隆、加繆等人在國內聲望如日中天,拉康的理論知者更是寥寥無幾。這是由於拉康的精神分析理論自成一派,晦澀難懂,翻譯傳播起來尤其睏難,至今尚無全麵整體的譯介之故。某種程度上,著名的西方哲學傢斯拉沃熱·齊澤剋的齣現彌補瞭這一缺憾,他在世界各地發錶演說,齣席會議,舉辦講座的時候都是以拉康傳統的繼承人的身份齣現的。而這種身份的獲得一方麵是因為他早年曾經遠赴法國在拉康的女婿和知識繼承人雅剋-阿蘭·米勒(Jacques-Alain Miller)的指導下學習進入瞭精神分析領域的;另外一方麵,齊澤剋這些年的著作的一個主題就是把拉康的精神分析運用到各種實踐領域,尤其在通俗文化的研究中,對大眾電影和小說進行精彩的解讀。

評分

欲望的客體無法直視,拉康的理論亦需“斜目而視”。在本書中,齊澤剋一方麵透過通俗作品解析拉康的理論,揭示“無意識的邏輯”,勾勒“欲望的原理”;另一方麵藉助拉康理論解讀通俗作品,這既包括希區柯剋、安東尼奧尼、大衛?林奇、賽喬爾?萊昂、弗裏茨?朗、雷利?史考特、喬治?米勒等著名導演的電影,又包括阿加莎?剋裏斯蒂、斯蒂芬?金、帕特裏西婭?海史密斯等通俗作傢的小說,以及柯南?道爾塑造的福爾摩斯、雷濛?錢德勒塑造的菲利普?馬婁等人物形象。作者對通俗作品的解讀,彰顯瞭“通俗”作品的?非通俗”之維,展示瞭“通俗”作品的現代乃至後現代蘊味。

評分

書很好,快遞給力,購物滿意。

評分

書名就不俗,讓人感覺很冷靜的書

評分

評分

不錯,京東購物方便快捷,

評分

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看不懂該買也是要買的

評分

有點難啃…………………………

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