具体描述
內容簡介
托馬斯·阿奎那（1225-1274）是中世紀西方世界的最偉大的思想傢；他對亞裏士多德和奧古斯丁的原創性綜閤構成瞭目前最偉大的五個哲學體係之一。他在倫理學、政治學、形而上學、認識論、人性和神性、友誼等方麵提齣瞭具有廣泛而深遠影響的思想。在西方，阿奎那的思想已經成為哲學研究的一個豐富資源，人們對其思想的興趣在不斷復興。甚至當人們不同意他的思想的時候，他們也相信要發展自己的觀點就必須考慮阿奎那的觀點。然而，很多人發現這些中世紀的觀點既不離奇也不過時。比如說，在阿拉斯戴爾·麥金太爾等當代理論傢的著作中，人們就可以發現對阿奎那的自然法理論的新的倫理反思，這些反思對於理解和處理當代的倫理、社會和政治問題具有很重要的意義。不過，由於阿奎那的著作本身很難理解，他的偉大思想經常受到忽視。《博雅人文讀本：托馬斯·阿奎那讀本》中的這些論文都是由當今著名的中世紀學者所撰寫，既具有高度的可讀性又包含瞭豐富的內容。因此，由凱利·剋拉剋等編著的《博雅人文讀本：托馬斯·阿奎那讀本》堪稱目前理解阿奎那的思想的最佳文本。由於人們近來對中世紀哲學（尤其是阿奎那的思想）的興趣與日俱增，相信這本書將具有很大的吸引力。
目錄
導言納心智於心：希臘教父傳統中的心理完整性 大衛，布拉德肖
托馬斯·阿奎那論理性和信仰 邁剋爾·戈爾曼
從奧古斯丁和阿奎那看教學 阿爾文·沃斯
阿奎那的人性形而上學 剋裏斯蒂娜·範戴剋
道德與幸福 凱利·詹姆斯·剋拉剋
阿奎那論神聖(上帝)之善 邁剋·貝梯
托馬斯·阿奎那論正義 邁剋·羅塔
阿奎那論愛 艾蕾諾阿·斯湯普
阿奎那和司各脫論造物主與被造物的區分 大衛·伯內爾
編譯後記 吳天嶽
精彩書摘
我們注意到馬有四條腿、沒有鋒利的牙齒等等--這些觀察使我們有瞭一個“什麼是馬”的理解。所以，我們需要個彆的感覺以便運用理性但超齣感覺的理性使我們得齣一個關於普遍本質的領會。阿奎那區分瞭運用理性的兩種目的。有時我們運用理性單純地隻是為瞭理解，在頭腦中並沒有任何目的--阿奎那稱這是理性的'理論的'或“思辨的”功用。純粹數學是這種思維的一個很好的例子，哲學也如此。然而，我們有時運用理性去判斷我們應該做什麼--阿奎那稱這是理性的“實踐的”功用。判斷“是否買一輛轎車”是這種思維的一個很好的例子。值得注意的是，阿奎那並不認為理性有兩種力量理性隻有一種力量，有時我們用它來理解事物是什麼樣白勺，有時我們用它去裁斷我們應該做什麼。
實踐的理性這個主題引申齣另一個我想提及的話題，雖然我不會談得很詳細。阿奎那認為理性是我們自由意願的基礎。自由的行為基於我們做齣的選擇，除非我們能考慮不同的意見，否則我們不能做齣選擇。進一步說，阿奎那認為使我們的行為自由的一個主要的原因是我們憑靠理性踐行它們，也就是說，我們應做什麼是我們判斷的結果而不僅僅是憑靠衝動。
到目前為止，我們已經有瞭阿奎那對理性的一些王要見解。現在到問“理性的力量有多大”的時候瞭。權衡這 問題是很 重要的。 方麵，阿奎那不是一個懷疑論者，他反對這種觀點人無法理解他周圍的世界，另 一方麵，阿奎那認為有好多事物我們並不理解。他的觀點錶明我們有一個很好的對這個世界的理解，在這個意義上，我們能“理論地”和“實踐地”使用理性，但事實上我們很少能把握事物的本質。因此，阿奎那認為，人的理性至少在實踐上是有確定的局限的。
通常（情況下），阿奎那並不為這種局限過於心煩。這正是事物的存在萬式。我們盡我們所能，況且我們的局限並沒有很嚴重地影響我們過種完滿生活的能力。但在特定情況下，阿奎那認為理性的局限確實帶來很大的睏難。而這正是涉及上帝的地方。
……
前言/序言
用户评价
托马斯的重要性是可以理解的，只是原作不是很容易读到。
评分本片最为人称道的就是剧本，可能就是因为剧本写的太好了，信息量太大，故事线索和牵扯到的人物太多，影片时间又有限，难以充分展现细节，所以让人看得头大。拿最基本的来说，影片里涉及到的众多香港警察部门和专业名词，一般人可能都很难理解。本人自认也算看过很多警匪片（剧）了，香港各个警察部门的职能也算略知一二了，但是观看影片时还是觉得有不少生词。
评分评分
2、吴老师徐老师编著
评分先？
评分托马斯，阿奎那作为中世纪的神学巨人，他的思想值得研究。
评分书暂时还没有看，但是正版，不错，给个好评吧。
评分很愉快的一次购书经历。 阅读可以分成四种情况。第一种是信息式阅读法。这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛象电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史，速读法是不可少的，然而，是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考，视所读的材料而定。 第二种是文学作品阅读法。文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，自己能听到其中每一个词的声音，嘴唇没动，是因为偷懒。例如读“压力”这个词时，喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音，即使是一行诗中漏掉了一个音节，照样也能听得出来。阅读散文要注意它的韵律，聆听词句前后的声音，还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知。文学家的作品，唯有充分运用这种接受语言的能力，才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号，将它们转译成声音，到达喉咙，然后加以理解的阅读方法，最终同我们的臆想能力相关。
评分否则我们就不会真正领受
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