◎葡萄品種、産區、年份、生産者決定葡萄酒的風味
◎從辨識酒標、選酒、品鑒,到瞭解産區、酒莊、葡萄園
◎81個Key Word為你勾勒葡萄酒世界的迷人輪廓
◎一起來品嘗世界各地的葡萄酒
我一直認為,瞭解一種飲品,也是瞭解一種文化。《弘兼憲史葡萄酒入門講座》這個書名,讓我對這本書充滿瞭期待,我相信它一定能夠帶我深入瞭解葡萄酒背後的文化和曆史。我希望這本書能夠不僅僅停留在品鑒技巧的層麵,更能講述一些關於葡萄酒的有趣故事,比如某個著名酒莊的傳奇,或者某種葡萄品種的起源。我希望它能讓我明白,為什麼在不同的國傢,葡萄酒會發展齣如此獨特的風格,這背後一定有著深厚的曆史原因和人文積澱。當我品嘗一杯葡萄酒時,我希望我能夠聯想到它所代錶的地域風情,以及釀酒師的心血。這本書,對我來說,不僅僅是學習如何品鑒,更是一種對世界多元文化的探索。我希望它能讓我感受到,每一次舉杯,都是一次與曆史、與土地、與人情的對話。這本書,仿佛是一本穿越時空的指南,帶領我去發現葡萄酒世界裏的無限驚喜。
评分說實話,我之前對葡萄酒的瞭解,真的可以說是“零基礎”。每次去超市,麵對琳琅滿目的酒標,我都感到無從下手,隻能憑著感覺隨便拿一瓶,然後祈禱它不會“踩雷”。這種盲選的狀態,讓我覺得很不盡興,總覺得錯過瞭很多美好的體驗。所以,當我在書店看到《弘兼憲史葡萄酒入門講座》時,就像抓住瞭救命稻草一樣。我非常期待這本書能夠幫助我建立起一個清晰的葡萄酒知識體係。我希望它能從最基礎的概念講起,比如葡萄酒是如何釀造的,不同釀造工藝會帶來哪些區彆。然後,逐步深入到不同國傢、不同産區的葡萄酒特點,例如法國的波爾多和勃艮第,意大利的托斯卡納,以及新世界葡萄酒的崛起等等。我還希望它能詳細介紹幾種最常見的葡萄品種,比如赤霞珠、梅洛、霞多麗,讓我在下次選酒時,能夠有更明確的方嚮。這本書,不僅僅是一本關於葡萄酒的書,更像是一個循循善誘的老師,引導我一步步走進這個迷人的世界,讓我能夠真正品嘗到葡萄酒的精髓。
评分在書架上偶然瞥見這本《弘兼憲史葡萄酒入門講座》,它那沉靜而又不失雅緻的書名,瞬間就勾起瞭我對葡萄酒世界的好奇心。我一直覺得,品味葡萄酒不隻是舌尖上的享受,更是一種生活態度的體現,一種對細節的關注,一種對文化的欣賞。然而,我之前對葡萄酒的瞭解,僅限於“紅酒”、“白酒”這樣粗淺的認知,常常在點餐時感到一絲窘迫,在品鑒會上更是如墜雲裏霧裏。這本書的齣現,就像是一盞明燈,預示著我將踏上一段探索葡萄酒奧秘的旅程。我期待著它能以一種循序漸進、深入淺齣的方式,為我揭開葡萄酒那層神秘的麵紗。我希望它能教會我如何區分不同産區的風味,理解葡萄品種的特性,甚至是如何鑒賞一瓶酒的香氣與口感。更重要的是,我希望這本書能賦予我更多品酒的自信,讓我在未來的社交場閤中,能夠從容地分享我對葡萄酒的見解,不再隻是一個旁觀者。這本書,仿佛是一張通往更廣闊品鑒世界的邀請函,我迫不及待地想要翻開它,去感受那份來自葡萄藤的饋贈,去體驗那份經過時光沉澱的醇厚。
评分對於我這樣一個平時就喜歡搗鼓點小東西、對生活品質有一定追求的人來說,葡萄酒一直是我心中一個特彆嚮往的領域。我常常在一些高品質的餐廳,看到彆人優雅地搖晃酒杯,品味著那種復雜的香氣,那種場景讓我覺得特彆有品位。然而,我總覺得自己差瞭點什麼,總覺得隔著一層看不見的壁壘。這本書,我希望它能成為我跨越這層壁壘的橋梁。《弘兼憲史葡萄酒入門講座》這個名字,聽起來就非常適閤我這種想要“入門”的人。我期待它能用最通俗易懂的語言,講解那些看似高深莫測的葡萄酒知識。我希望它能幫助我理解,為什麼有些酒那麼貴,有些酒又那麼便宜,其中的奧秘究竟在哪裏。我更希望它能教會我如何從酒的顔色、香氣、口感等方麵進行初步的判斷,從而找到自己真正喜歡的風味。這本書,對我而言,不僅僅是關於葡萄酒的知識,更是一種對生活態度的塑造,一種對精緻生活的嚮往,我希望它能為我的生活增添更多的色彩與樂趣。
评分對於我這樣一個常年在異國他鄉工作、習慣瞭各種應酬和商務洽談的人來說,葡萄酒早已不是一種簡單的飲品,而是一種重要的社交工具,甚至是一種錶達尊重和友善的方式。然而,我常常因為對葡萄酒的瞭解不夠深入,而錯失瞭一些交流的契機,或者在選擇葡萄酒時顯得有些猶豫不決。《弘兼憲史葡萄酒入門講座》這個書名,讓我覺得它非常契閤我的需求。我希望這本書能夠提供給我更實用的信息,比如如何在商務宴請中得體地選擇葡萄酒,如何根據不同的菜肴搭配閤適的酒品,以及在與客戶交流時,如何恰當地運用葡萄酒的話題來增進彼此的瞭解。我更希望它能幫助我建立起一套屬於自己的葡萄酒品鑒體係,讓我能夠更自信地參與到各種社交場閤中,不再因為缺乏相關知識而感到拘謹。這本書,對我來說,是一種提升個人魅力和專業素養的投資,我期待它能為我的事業和人際交往帶來更多積極的影響。
评分不错,很实用的一本书哦
评分②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
评分弘兼宪史,1947年生于日本山口县,早稻田大学法律系毕业,曾任职于松下电器销售部。1976年正式成为漫画家,拥有众多漫画迷,曾获“小学馆漫画奖”劲儿“讲谈社漫画奖”,代表作有“岛耕作系列”等,妻子柴门文同是漫画家。弘兼宪史对葡萄酒颇有研究,因而创作了一系列与葡萄酒相关的书,除本书外,还有《弘兼宪史法国葡萄酒讲座》《弘兼宪史世界葡萄酒讲座》《弘兼宪史顶级葡萄酒讲座》等。第1章 你不可不知的葡萄酒常识!
评分全书基本上是入门级小知识的有序整合,读着本来就不枯燥,再配上一些小漫画,真有些看漫画书的感觉了。个人觉得书里面的画风还是挺不错的。
评分读书的目的几乎因人而异,以往的那些关于读书目的的说法,归纳起来主要有三种。在古代,读书的最终目的都是为了参加科举步入仕途,“学而优则仕”是读书惟一的信条。古代中国的社会分为“士、农、工、商”四个等级,其中以“士”为最高,“士”也就是文人,读书的人,因此有“万般皆下品,惟有读书高”的说法,其实那真正的“高”并不是高在读书本身,而是高在通过读书获取的权势。1905年中国满清政府取消了科举制度以后,这个读书目的现在看来就显得不合时宜了。1917年 蔡元培先生出任北京大学校长,他在那个著名的就职演说中便指出,学生进大学的目的是求学,而不是升官发财。这样,“学而优则仕”这个古老的说法就等于被以蔡元培为代表的现代教育思想取消了。取而代之的说法是“为中华之崛起而读书”。周恩来的这句名言现在几乎在所有的中学教室都可以见到。蔡元培当时有一名言,“读书不忘救国,救国不忘读书”,和周恩来的意思十分接近。把读书与爱国热情结合起来,这当然与当时中国要求反抗列强争取独立的时代背景有关。但是,如果说“学而优则仕”把读书的目的弄得太过恶俗了,“救国救民”则把读书的目的弄得太过崇高了。前一种目的早已过时,后一种目的则显得十分迂阔。历史已经证明了,真正拯救中国的是毛泽东,以及毛泽东领导下的最广大的中国人民,而不是那些“平日袖手谈心性,临危一死报君王”的学者教授,更不是那些“书生意气,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的莘莘学子。在这方面,也许目不识丁的农民比满腹经纶的文人的作用还要大得多。让我们这些手无缚鸡之力的文弱书生去救国救民,无异于缘木求鱼,而让区区读书这件小事负起那么崇高的使命,也未免有些强人所难。现在我们都比较脚踏实地了,读书的目的也不是那么好高骛远了。找工作、拿学位应当就是目前大多数人认可的读书目的。但就是这个说法也有些可疑。当我为了一部小说激动不已,兴奋得三天三夜都睡不着觉时,当我为了弄懂一种哲学观点而殚精竭虑、苦苦思索时,当我在古旧书店掘地三尺,为发现一本早已绝版的好书而欣喜若狂时,当我沏上一杯清茶,叼着一支香烟,懒洋洋地躺在沙发上,顺手捞起一部小说时,这种心情与学位或工作有什么相干? 看来,只要一说起读书的目的,就不免世俗或功利之嫌。读书一定要有什么目的吗?要说有目的的话,读书的目的应当内在于读书本身。我只是为快乐而读书,我读书只是为了从中获得乐趣,我乐在其中,如此而已。要说目的,这该是一种最好的读书目的吧?古人有所谓“苦读”之说,比如头悬梁、锥刺股之类。但这种读书实在不值得提倡。以这般模仿囚徒或自残躯体的方式来读书,我怀疑它们本质上乃是古人专门设计出来以欺世盗名的古怪行径,至少也可以说是对读书之目的的一种恶意歪曲。因为,一种毫无快乐可言的读书还算是读书吗?其实,读书的苦,恰好是由于读书的乐而获得了补偿。要不是读书本身很有乐趣,何必自找罪受,去忍受那种酷刑般的苦读呢?而要是读书本身已经有了某种难以抗拒的乐趣,何必又是悬梁又是刺股地故作姿态?有时候我们强迫自己去啃一本艰深晦涩的书,读来读去就是读不懂,把自己折磨得够戗那也罢了,就是旁人看着也觉得怪可怜,然而一旦恍然大悟、豁然贯通,便会体验到一种非常强烈的快乐,在这个极度幸福的瞬间,就是世界上所有的快乐都摆在面前,我们恐怕也不愿意与它交换。正因为读书有着不可替代的快乐,人们认为快乐才是读书的真正目的。诸如升官发财、救国救民、拿学位找工作等外在目的只要实现,读书就没有必要继续下去了,快乐则不然。“吾生也有涯,而知也无涯”,世界上的书永远读不完,而读书的快乐当然也没有尽头。为快乐的读书几乎是无止境的。 然而,这种说法也不是没有问题。王国维论读书三阶段或为学三境界说:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”在读书的最后阶段确实有一种收获的惊喜体验。当我们经过长期的艰苦的阅读,以致“衣带渐宽”,“为伊消得人憔悴”,到了终于掌握了某种学说的时候,快乐便相伴而生了。但是这快乐,这惊喜,只是“蓦然回首”,只是无意得之。在整个阅读的过程中,我们的目的乃是理解书本的内容,而不是获得快乐。快乐不过是我们达到读书目标的标志,它本身却并不是读书的目的,这就像温度计里水银柱的高度是气温的标志,但它本身却不是气温一样。再说,能够使我们快乐的事情还有很多,为什么我们非要选择读书不可?因为读书的快乐是一种特殊的快乐?好吧,那么你说,它的特殊性在那里呢?你还要指出它的特殊所在,还要找出证据说明它的不同之处,这不等于说快乐不是读书的目的?最后,就算一定要选择读书的快乐,为什么许多真正的书迷非好书而不读?读一读金庸的武侠小说或琼瑶的言情小说不也快乐得很吗?至于人们为了故意寻点开心而随意地翻看报刊杂志,难道也是什么读书吗?
评分真心的喜欢,值得推荐。
评分10 酒杯 万能的郁金香型酒杯
评分20 乳酪 上等乳酪是最好的“下酒菜”
评分如果你是对葡萄酒完全没概念、一时也找不到了解窍门的人,那么看这本书就对了。
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