李济(1896—1979)是20世纪我国著名的考古学家和古史学家。 他于1918年由清华学堂选送留美,1923年在哈佛大学获我国第一个人 类学博士学位后返国工作。一开始在南开大学教书,1925年回母校清 华大学的国学研究院任人类学导师,1928年10月“入伙”中央研究院 历史语言研究所任专任研究员兼考古组主任。李济一生活动以主持我 国近代考古学第一次田野工作——山西西阴村遗址发掘和领导河南安 阳殷墟十五次考古发掘最为著名,为近代科学意义上的中国考古学的 奠基作了重要的开拓工作。李济毕生致力考古人类学的田野工作、室 内研究和教学,共发表专著十余种,论文150余篇。此外更主编考古发 掘报告、学术集刊近80种,并主纂《中国上古史文集》。1940年,他 当选英国皇家人类学会荣誉会员。他一生培养了许多著名考古学家和 历史学家,如夏鼐、张光直、许倬云等。 《安阳》一书共分十五章,前三章从甲骨文在晚清时期的发现及 一些中外收藏家的研究(代表传统学术的研究方法)和近代考古学、 地质学及古生物学等田野工作方法的输入中国这两方面谈起,把形成 现代中国考古学的两条脉络作了扼要的介绍,阐明了现代科学考古学 在中国的建立决非偶然。 第四至八章的内容是关于李济亲自领导和参加的中央研究院史语 所在安阳的田野工作、发掘的出土文物的整理保管和几次迁徙、室内 研究的开展和研究成果的出版等方面的叙述。在这几章里,李济用的 不是写科学报告的方式,而是以第一人称来谈工作的经历,对20年代 末直至70年代中期这几十年内考古组工作的种种方面(主要是殷墟的 发掘和研究)的成绩、失败和不足作了详细介绍。作为一个认真严肃 的科学家,他对这段历史的描述是很忠实感人的。 第九至十五章分别从安阳发掘与中国上古史和古史传说关系的角 度,以及70年代中期以前的研究成果的角度出发,探讨了这样几个方 面的问题:殷墟的建筑遗存,殷人经济生活,殷代的装饰艺术,谱系、 贞人以及亲族关系的一些方面,祖先崇拜和对其他神
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